Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Yazīd ibn Hārūn said: Abū al-Muʿallā al-Jazarī narrated to us, from Maymūn ibn Mihrān, from Ibn ʿUmar, that ʿAbd al-Raḥmān said to the members of the consultative council, “Would you permit me to choose on your behalf and then remove myself from consideration?” ʿAlī replied, “Yes—I am the first to agree, for I heard the Messenger of Allah ﷺ say, ‘You are the trustworthy one among the dwellers of heaven and the trustworthy one among the inhabitants of earth.’ (1)”

Al-Shāshī recorded this report in his Musnad (2). Abū al-Muʿallā (3) is weak.

Mujālid reported from al-Shaʿbī that ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf led the Muslims in pilgrimage in the year 13 AH.

Juwayriyyah ibn Asmāʾ—on the authority of Mālik, from al-Zuhrī, from Saʿīd—related that Saʿd ibn Abī Waqqāṣ sent a man to ʿAbd al-Raḥmān while he was standing and delivering a sermon, saying, “Lift up your head to the people’s affair,” meaning, “invite them to pledge allegiance to yourself.” ʿAbd al-Raḥmān replied, “May your mother be bereaved of you! No one will take charge of this matter after ʿUmar without the people reproaching him.” (4) Abū ʿUways ʿAbd Allāh corroborated this from al-Zuhrī.

Ibn Saʿd transmitted—from ʿAbd al-ʿAzīz al-Uwaysī, who narrated from ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar, from Umm Bakr, from her father al-Miswar—that: “When ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf assumed responsibility for the shūrā…”

(1) Reported by Ibn Saad, 3/1/95; Abu Nuaym, Hilyat al-awliya, 1/98; Ibn Abd al-Barr, al-Istiab, 6/74; Ibn Hajar, al-Isaba, 6/312; and al-Hakim, 3/310, who judged it sound. Al-Dhahabi remarks: “Abu al-Ma‘la is Furat ibn al-Saib; the scholars abandoned him.” In his Mizan he quotes al-Bukhari’s verdict that his reports are munkar, Ibn Ma‘in’s “worthless,” and al-Daraqutni and others: “discarded.” Ibn Hajar, al-Matalib al-ʿAliya, no. 4008, attributes the tradition to Ahmad ibn Muniʿ, while al-Busayri declares it weak. (2) Al-Shashi is al-Haytham ibn Kulayb ibn Shurayh ibn Muqil al-Shashi, a Transoxianan hadith scholar and author of the Musnad al-kabir. He died in 335/946; a copy of his Musnad is preserved in the Zahiriya Library, Damascus. In the printed edition his nisba has been misread as “al-Mashashi.” (3) In the printed text the name has been mistakenly given as “Yaʿla.” (4) All the transmitters in the chain are reliable; the “Said” cited is Said ibn al-Musayyab.
قَالَ يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ: حَدَّثَنَا أَبُو المُعَلَّى الجَزَرِيُّ، عَنْ مَيْمُوْن بنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ لأَهْلِ الشُّورَى: هَلْ لَكُم أَنْ أَخْتَارَ لَكُمْ وَأَنْفَصِلَ مِنْهَا؟ قَالَ عَلِيٌّ: نَعَمْ، أَنَا أَوَّلُ مَنْ رَضِيَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: (إِنَّكَ أَمِيْنٌ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ، وَأَمِيْنٌ فِي أَهْلِ الأَرْضِ (١)) . أَخْرَجَهُ: الشَّاشِيُّ (٢) فِي (مُسْنَدِهِ) ، وَأَبُو المُعلَّى (٣) : ضَعِيْفٌ. ذَكَرَ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ حَجَّ بِالمُسْلِمِيْنَ فِي سَنَةِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ. جُوَيْرِيَةُ بنُ أَسْمَاءَ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيْدٍ: أَنَّ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلاً وَهُوَ قَائِمٌ يَخْطُبُ: أَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ إِلَى أَمْرِ النَّاسِ، أَيِ ادْعُ إِلَى نَفْسِكَ. فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ! إِنَّهُ لَنْ يَلِيَ هَذَا الأَمْرَ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ إِلاَّ لاَمَهُ النَّاسُ (٤) . تَابَعَهُ أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. ابْنُ سَعْدٍ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أُمِّ بَكْرٍ، عَنْ أَبِيْهَا المِسْوَرِ قَالَ: لَمَّا وَلِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ الشُّورَى
(١) أخرجه ابن سعد ٣ / ١ / ٩٥، وأبو نعيم في " الحلية " ١ / ٩٨، وابن عبد البر في " الاستيعاب " ٦ / ٧٤، والحافظ في " الإصابة " ٦ / ٣١٢، والحاكم ٣ / ٣١٠، وصححه، وقال الذهبي: أبو المعلى هو فرات بن السائب تركوه. ونقل في " ميزانه " قول البخاري فيه: منكر الحديث، وقول ابن معين: ليس بشيء، وقول الدارقطني وغيره: متروك. ونسبه الحافظ في المطالب العالية (٤٠٠٨) إلى أحمد بن منيع، وقد ضعفه البوصيري. (٢) الشاشي: هو الهيثم بن كليب، بن شريح، بن معقل الشاشي. محدث ما وراء النهر، ومؤلف " المسند الكبير ". توفي سنة (٣٣٥) ومسنده منه نسخة في ظاهرية دمشق. وقد تحرف " الشاشي " في المطبوع إلى " المشاشي ". (٣) تحرفت في المطبوع إلى " يعلى ". (٤) رجاله ثقات. وسعيد هو ابن المسيب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies