Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—for al-Dhahabī from a number of the leading scholars of the time in the very year he was born (1). Among these were, from Damascus: Aḥmad ibn ʿAbd al-Qādir Abū al-ʿAbbās al-ʿĀmirī (d. 673 AH, b. 609 AH) (2); Ibn al-Ṣābūnī (d. 680 AH, b. 604 AH) (3); Amīn al-Dīn Ibn ʿAsākir (d. 686 AH, b. 614 AH) (4); and Jamāl al-Dīn Ibn al-Ṣayrafī (d. 678 AH, b. 583 AH) (5).

From Aleppo he secured Aḥmad ibn Muḥammad Ibn al-Naṣībī (d. 692 AH, b. 609 AH) (6); from Mecca, Imām Muḥibb al-Dīn al-Ṭabarī, the muḥaddith and mufti of the Sacred Precinct (d. 694 AH, b. 615 AH) (7), as well as others (8).

From Madinah he obtained Kāfūr ibn ʿAbd Allāh al-Ṭawāshī (9).

It appears that ʿAlāʾ al-Dīn Ibn al-ʿAṭṭār performed the pilgrimage that same year (10), and there he secured several ijāzahs from Mecca and Madinah.

Ibn Ḥajar notes that those who authorised him in that year were “a great multitude” (11), and he writes in the biography of Ibn

= Al-Bidaya, 14/117; Ibn Hajar, al-Durrar, 3/73-74; al-Nuaymi, Tanbih al-daris, 1/68, 70, 99, 112. We have located by Abu al-Hasan Ibn al-Attar a treatise on sama in the Chester Beatty Library, Dublin, preserved in a composite manuscript, no. 3296. (1) Ibn Hajar, al-Durrar, 3/426. (2) Al-Dhahabi, Muʿjam al-shuyukh, vol. 1, fol. 12. (3) Same work, vol. 2, fol. 55. (4) Same work, vol. 1, fol. 80. (5) Same work, vol. 2, fol. 87. (6) Same work, vol. 1, fol. 18. (7) Al-Dhahabi, Muʿjam al-shuyukh, fol. 8. (8) See, for example: Muʿjam al-shuyukh, vol. 1, fol. 90; vol. 2, fols. 6, 31, 59-60, 88; and Ibn Hajar, al-Durrar, 3/436. (9) Al-Dhahabi, Muʿjam al-shuyukh, vol. 2, fol. 26. (10) Same work, vol. 2, fols. 59-60. (11) Ibn Hajar, al-Durrar, 3/426.
للذهبي جملة من مشايخ عصره في سنة مولده (١) منهم من دمشق: أحمد بن عبد القادر، أبو العباس العامري " ٦٧٣ ٦٠٩ هـ " (٢) ، وابن الصابوني " ٦٨٠ ٦٠٤ هـ " (٣) ، وأمين الدين ابن عساكر " ٦٨٦ ٦١٤ هـ " (٤) ، وجمال الدين ابن الصيرفي " ٦٧٨ ٥٨٣ هـ " (٥) . ومن حلب: أحمد بن محمد ابن النصيبي " ٦٩٢ ٦٠٩ هـ " (٦) ، ومن مكة: الإمام محب الدين الطبري محدث الحرم ومفتيه " ٦٩٤ ٦١٥ هـ " (٧) ، وغيره (٨) . ومن المدينة: كافور بن عبد الله الطواشي (٩) . ويبدو أن علاء الدين ابن العطار قد حج في تلك السنة (١٠) فحصل بعض الإجازات من مكة والمدينة. وذكر ابن حجر أن الذين أجازوه في هذه السنة " جمع جم (١١) " وقال في ترجمة ابن
= " البداية "، ١٤ / ١١٧، ابن حجر: " الدرر "، ٣ / ٧٤ ٧٣، النعيمي: " تنبيه الدارس "، ١ / ٧٠ ٦٨، ٩٩، ١١٢. ورأينا لأبي الحسن ابن العطار هذا رسالة في السماع في خزانة كتب جستربتي بدبلن ضمن مجموع برقم ٣٢٩٦. (١) ابن حجر: " الدرر "، ٣ / ٤٢٦. (٢) الذهبي: " معجم الشيوخ "، م ١ الورقة ١٢. (٣) المصدر السابق، م ٢ الورقة ٥٥. (٤) المصدر السابق، م ١ الورقة ٨٠. (٥) المصدر السابق، م ٢ الورقة ٨٧. (٦) المصدر السابق، م ١ الورقة ١٨. (٧) الذهبي: " معجم الشيوخ "، م الورقة ٨. (٨) انظر مثلا: " معجم الشيوخ "، م ١ الورقة ٩٠، م ٢ الورقة ٦، ٣١، ٦٠ ٥٩، ٨٨، وابن حجر: " الدرر "، ٣ / ٤٣٦. (٩) الذهبي: " معجم الشيوخ "، م ٢ الورقة ٢٦. (١٠) المصدر السابق، م ٢ الورقة ٦٠ ٥٩. (١١) ابن حجر: " الدرر "، ٣ / ٤٢٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies