Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

between every maḥram among the Magians, and forbid them from their zamzamah (ritual humming).

So we executed three female sorcerers, and we began to separate every man from the female relative forbidden to him according to the Book of Allah. He then prepared a large banquet, invited the Magians, placed the sword upon his thigh, and poured out the load of one—or perhaps two—mules’ worth of silver. They ate without zamzamah, and ʿUmar had not been taking the jizya from the Magians until ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf testified that the Messenger of Allah ﷺ had taken it from the Magians of Hajar (1).

This is a singular hadith; it is recorded in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Sunan Abī Dāwūd, al-Nasāʾī, and al-Tirmidhī through the transmission of Sufyān, and it has come down to us as a substitute (2). Ḥajjāj ibn Arṭāṭa also narrated it succinctly from ʿAmr.

Abū Dāwūd likewise reported the portion concerning the collection of jizya from the Magians (3) from a trustworthy transmitter, from Yaḥyā ibn Ḥassān, from Hushaym, from Dāwūd ibn Abī Hind, from Qushayr ibn ʿAmr, from Bajālah ibn ʿAbadah, from Ibn ʿAbbās, from Ibn ʿAwf.

Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn Aḥmad al-ʿAlawī informed us; Muḥammad ibn Aḥmad al-Qaṭīʿī informed us; Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh al-Mujallad informed us. (ḥ)

We were also informed by Aḥmad ibn Isḥāq al-Zāhid; Abū Naṣr ʿUmar ibn Muḥammad al-Taymī informed us; Hibat Allāh ibn Aḥmad al-Shiblī informed us. They both said:

Muḥammad ibn Muḥammad al-Hāshimī (4) informed us; Abū Ṭāhir al-Mukhalliṣ informed us; ʿAbd Allāh al-Baghawī narrated to us; Abū Naṣr al-Tammār narrated to us; al-Qāsim ibn Faḍl al-Ḥuddānī narrated to us, from al-Naḍr ibn Shaybān, who said:

‘I said to Abū Salamah, “Relate something you heard from your father, which he reports from…’”}

(1) Reported by Ahmad, Musnad 1/190–191; al-Shafi‘i, al-Umm 2/126; Abu Ubayd, al-Amwal, p. 32; al-Bukhari, hadiths 3156 (Book of Jizya) and 3157 (abridged); Abu Dawud, al-Kharaj wa-l-Imara wa-l-Fay’, hadith 3043, “Chapter: Taking the jizya from the Magians”; and al-Tirmidhi, al-Siyar, hadith 1586, “Chapter: Reports on taking the jizya from the Magians.” (2) Al-badal (substitution) refers to reaching the teacher of a compiler’s teacher through a chain other than his own. (3) Hadith 3044 in Abu Dawud, al-Kharaj, “Chapter: Jizya.” (4) The printed edition omits the section from the words “anba’ana Abu Nasr” up to “al-Hashimi.”
بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ المَجُوْسِ، وَانْهُوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ. فَقَتَلْنَا ثَلاَثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَحَرِيْمَتِهِ فِي كِتَابِ اللهِ، وَصَنَعَ لَهُمْ طَعَاماً كَثِيْراً، وَدَعَا المَجُوْسَ، وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ، وَأَلْقَى وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ، وَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الجِزْيَةَ مِنَ المَجُوسَ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوْسِ هَجَرٍ (١) . هَذَا حَدِيْثٌ غَرِيْبٌ، مُخَرَّجٌ فِي (صَحِيْحِ البُخَارِيِّ) ، وَ (سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ) ، وَ (النَّسَائَيِّ) ، وَ (التِّرْمِذِيِّ) ، مِنْ طَرِيْقِ سُفْيَانَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلاً (٢) . وَرَوَاهُ: حَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرٍو مُخْتَصَراً. وَرَوَى مِنْهُ أَخْذَ الجِزْيَةِ مِنَ المَجُوْسِ: أَبُو دَاوُدَ (٣) ، عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ يَحْيَى بنِ حَسَّانٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ دَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ قُشَيْرِ بنِ عَمْرٍو، عَنْ بَجَالَةَ بنِ عَبَدَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَوْفٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ العَلَوِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ القَطِيْعِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ المُجَلِّدُ (ح) . وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ الزَّاهِدُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الشِّبْلِيُّ، قَالاَ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ (٤) ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ المُخَلِّصُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، حَدَّثَنَا القَاسِمُ بنُ فَضْلٍ الحُدَّانِيُّ، عَنِ النَّضْرِ بنِ شَيْبَانَ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي سَلَمَةَ، حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيْكَ، يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ
(١) أخرجه أحمد ١ / ١٩٠ - ١٩١، والشافعي ٢ / ١٢٦ وأبو عبيد في " الاموال " ص: (٣٢) والبخاري (٣١٥٦) في الجزية و (٣١٥٧) فيه مختصرا. وأبو داود (٣٠٤٣) في الخراج والامارة والفئ: باب في أخذ الجزية من المجوس. والترمذي (١٥٨٦) في السير: باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوس. (٢) البدل: هو الوصول إلى شيخ شيخ أحد المصنفين من غير طريقه. (٣) (٣٠٤٤) في الخراج: باب الجزية. (٤) سقط من المطبوع، من قوله: " أنبأنا أبو نصر إلى قوله: الهاشمي ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies