Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (1/42)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

“The boy is carrying a sword!” He pressed on until he reached the Prophet ﷺ, who asked, “What is the matter, O Zubayr?” He replied, “I came with my sword to strike down whoever had taken you captive.” (1)

It is also reported that Zubayr was a very tall man (2); when he rode, his feet touched the ground, and his beard and side-whiskers were sparse.

He narrated only a small number of hadiths. Among those who transmitted from him were his sons ʿAbd Allah, Muṣʿab, ʿUrwah, and Jaʿfar; Mālik ibn Aws ibn al-Ḥadathān; al-Aḥnaf ibn Qays; ʿAbd Allah ibn ʿĀmir ibn Kurayz; Muslim ibn Jundub; Abū Ḥakīm, his freedman; and others.

The Two Shaykhs agreed upon two of his reports; al-Bukhārī alone recorded four, and Muslim one. (3)

Muslim ibn Muḥammad—together with a group, by authorization—told us, saying: Ḥanbal informed us; Ibn al-Ḥuṣayn informed us; Ibn al-Mudhhab narrated to us; Abū Bakr al-Qaṭīʿī informed us; ʿAbd Allah ibn Aḥmad narrated to us; my father told me (ḥ).

Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām also informed us; ʿAbd al-Muʿizz ibn Muḥammad informed us; Tamīm informed us; Abū Saʿd the physician informed us; Abū ʿAmr al-Ḥīrī informed us; Abū

(1) Recorded in al-Mustadrak, 3:360–361, through the chain of Ibn Lahiʿa – Abu al-Aswad – ʿUrwa. Abu Nuʿaym also cites it in Hilyat al-awliyaʾ, 1:89, via Imam Ahmad – Hammad ibn Usama – Hisham ibn ʿUrwa – his father ʿUrwa; all the transmitters are trustworthy. See further: al-Istiiʿab, 3:311; Usud al-ghaba, 2:250; al-Isaba, 4:8. (2) Reported by Ibn Saʿd, 3/1:75; al-Tabarani, al-Muʿjam al-kabir, nos. 223–224; and al-Hakim, 3:360. Compare Majmaʿ al-zawaʾid, 9:150, and al-Isaba, 4:7; note the slight variations in wording. (3) The relevant hadiths will be cited in the body of the biography, with their full documentation given at the appropriate points.

الغُلاَمُ مَعَهُ السَّيْفُ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: (مَا لَكَ يَا زُبَيْرُ؟) . فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: أَتَيْتُ أَضْرِبُ بِسَيْفِي مَنْ أَخَذَكَ (١) . وَقَدْ وَرَدَ أَنَّ الزُّبَيْرَ كَانَ رَجُلاً طَوِيْلاً (٢) ، إِذَا رَكِبَ خَطَّتْ رِجْلاهُ الأَرْضَ، وَكَانَ خَفِيْفَ اللِّحْيَةِ وَالعَارِضَيْنِ. رَوَى أَحَادِيْثَ يَسِيْرَةً. حَدَّثَ عَنْهُ بَنُوْهُ: عَبْدُ اللهِ، وَمُصْعَبٌ، وَعُرْوَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَمَالِكُ بنُ أَوْسِ بنِ الحَدَثَانِ، وَالأَحْنَفُ بنُ قَيْسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَامِرِ بنِ كُرَيْزٍ، وَمُسْلِمُ بنُ جُنْدَبٍ، وَأَبُو حَكِيْمٍ مَوْلاَهُ، وَآخَرُوْنَ. اتَّفَقَا لَهُ عَلَى حَدِيْثَيْنِ، وَانْفَرَدَ لَهُ البُخَارِيُّ بِأَرْبَعَةِ أَحَادِيْثَ، وَمُسْلِمٌ بِحَدِيْثٍ (٣) . أَخْبَرَنَا المُسْلِمُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَجَمَاعَةٌ إِذْناً، قَالُوا: أَنْبَأَنَا حَنْبَلٌ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الحُصَيْنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ المُذْهِبِ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ القَطِيْعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي (ح) . وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا تَمِيْمٌ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الطَّبِيْبُ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرٍو الحِيْرِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو

(١) هو في " المستدرك " ٣ / ٣٦٠ - ٣٦١ من طريق: ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة. وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " ١ / ٨٩ من طريق: الامام أحمد، عن حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة بن أبيه عروة ... ورجاله ثقات. وانظر " الاستيعاب " ٣ / ٣١١ و" أسد الغابة " ٢ / ٢٥٠، و" الإصابة " ٤ / ٨. (٢) أخرجه ابن سعد ٣ / ١ / ٧٥، والطبراني في " الكبير " برقم (٢٢٣) و (٢٢٤) ، والحاكم ٣ / ٣٦٠ وانظر " مجمع الزوائد " ٩ / ١٥٠ و" الإصابة " ٤ / ٧ وانظر الخلاف في بعض الألفاظ. (٣) سترد هذه الأحاديث خلال الترجمة، ونخرجها في مواضعها.