Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the Sultan removed him, so he travelled to the ruler of Aleppo, al-Malik al-Nāṣir. Later in life he fell into poverty and sold his books, yet he remained a man of generosity and noble conduct. He died (1) in 656 AH, in the month of Dhū al-Qaʿdah.

256 – al-Malik al-Raḥīm, Abū al-Faḍāʾil Luʾluʾ the Armenian, al-Nūrī, the Atabeg

He is the Sultan Badr al-Dīn, Abū al-Faḍāʾil Luʾluʾ the Armenian, al-Nūrī, the Atabeg, formerly a mamluk of Sultan Nūr al-Dīn Arslān Shāh, son of Sultan ʿIzz al-Dīn Masʿūd ibn Mawdūd ibn Zangī ibn Aq Sunqur, the ruler of Mosul.

He was one of Nūr al-Dīn’s most cherished mamluks; Nūr al-Dīn appointed him master of the household and granted him an emirate. When Nūr al-Dīn died, his son al-Qāhir assumed power. In the year that al-Malik al-ʿĀdil died, al-Qāhir ʿIzz al-Dīn Masʿūd invested his own son with the sultanate; when that son passed away, Luʾluʾ undertook the administration of the kingdom, while the boy and his brother were only figureheads. They were the grandsons—through their mother—of Muẓaffar al-Dīn, lord of Irbil. Luʾluʾ set them up one after the other, and then in 630 AH he himself assumed the sultanate.

He was a valiant, brave, decisive, and shrewd leader—forceful and oppressive—yet, for all that, beloved by the populace. He combined generosity with authority and was counted among the most handsome of men. He lavished gifts on visitors, was diplomatic and cautious, and cultivated relations with both the Mongols and the Muslim kings; and he was formidable.

(1) Ibn Khallikan states that al-Baha Zuhayr died shortly before sunset on Sunday, 4 Dhu al-Qaʿda. Al-Husayni dates his death to the evening of the 5th, whereas al-Yunini likewise gives “before sunset on Sunday, 4 Dhu al-Qaʿda,” adding: “Some say it was the 5th.” (*) For his life see: Abu Shama, Dhayl al-Rawdatayn, p. 203; al-Dawadari, Kanz al-durar wa jamiʿ al-ghurar, 8/44; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya MS 3013) vol. 20, fol. 171; al-Dhahabi, Duwal al-Islam, 2/122; al-Dhahabi, al-Ibar, 5/240; Ibn Wasil, Uyun al-tawarikh, 20/216; al-Yafiʿi, Mirat al-jinan, 4/148; Ibn Kathir, al-Bidaya wa al-nihaya, 13/213; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-zahira, 7/70; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 5/289.
أَبْعَدَهُ السُّلْطَانُ، فَوَفَدَ عَلَى صَاحِبِ حَلَب الملكِ النَّاصِرِ، ثُمَّ فِي آخِرِ أَمرِهِ افْتقر، وَبَاعَ كُتُبَهُ، وَكَانَ ذَا مَكَارِمَ وَأَخلاَقٍ. تُوُفِّيَ (١) : سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فِي ذِي القَعْدَةِ. ٢٥٦ - المَلِكُ الرَّحِيْمُ أَبُو الفَضَائِلِ لُؤْلُؤٌ الأَرْمَنِيُّ النُّوْرِيُّ الأَتَابَكِيُّ * السُّلْطَانُ، بَدْرُ الدِّيْنِ، أَبُو الفَضَائِلِ لُؤْلُؤ الأَرْمَنِيُّ، النُّوْرِيُّ، الأَتَابَكِيُّ، مَمْلُوْكُ السُّلْطَانِ نُوْرِ الدِّيْنِ أَرْسَلاَن شَاه ابْنِ السُّلْطَانِ عِزّ الدِّيْنِ مَسْعُوْدِ بن مَوْدُوْدِ بنِ زِنْكِي بنِ أَقسُنْقُر صَاحِبِ المَوْصِلِ. كَانَ مِنْ أَعزِّ مَمَالِيْكِ نُوْرِ الدِّيْنِ عَلَيْهِ، وَصَيَّرَهُ أُسْتَاذ دَارهِ وَأَمَّرَهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ، تَملَّك ابْنُه القَاهِرُ، وَفِي سَنَةِ وَفَاةِ الملكِ العَادلِ سلطنَ القَاهِرُ عزُّ الدِّيْنِ مَسْعُوْدٌ وَلَدَهُ، ومَاتَ ﵀ فَنَهَضَ لُؤْلُؤٌ بِتَدبِيرِ المَمْلَكَةِ، وَالصَّبِيُّ وأَخوَه صُوْرَةٌ، وَهُمَا ابْنَا بِنْتِ مُظَفَّر الدِّيْنِ صَاحِبِ إِرْبِلَ، أقَامَهُمَا لُؤْلُؤ وَاحِداً بَعْد وَاحِدٍ، ثُم تَسَلطنَ هُو فِي سَنةِ ثَلاثينَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَكَانَ بَطَلاً شُجَاعاً حَازِماً مُدَبِّراً سَائِساً جَبَّاراً ظلُوْماً، وَمَعَ هَذَا فَكَانَ مُحَبَّباً إِلَى الرَّعِيَّةِ، فِيْهِ كَرمٌ وَرِئَاسَةٌ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ الرِّجَالِ شَكْلاً، وَكَانَ يَبذُلُ لِلْقُصَّادِ وَيُدَارِي وَيَتحرَّزُ وَيُصَانِعُ التَّتَارُ وَمُلُوْكَ الإِسْلاَمِ، وَكَانَ عَظِيْم
(١) ذكر ابن خلكان أن البهاء زهيرا توفي قبيل المغرب يوم الأحد رابع ذي القعدة، وذكر الحسيني أنه توفي في عشية الخامس منه، أما اليونيني فقد ذكر أنه توفي قبل المغرب من يوم الأحد رابع ذي القعدة قال: وقيل: خامسه. (*) سيرته مشهورة في الكتب التي تناولت تاريخ هذه الحقبة منها: ذيل الروضتين: ٢٠٣، كنز الدرر وجامع الغرر للداوداري: ٨ / ٤٤، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ١٧١، دول الإسلام: ٢ / ١٢٢، العبر ٥ / ٢٤٠، عيون التواريخ: ٢٠ / ٢١٦ مرآة الجنان: ٤ / ١٤٨، البداية والنهاية: ١٣ / ٢١٣، النجوم الزاهرة: ٧ / ٧٠، شذرات الذهب: ٥ / ٢٨٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies