Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

233 – Ibn ʿUlaym, ʿAbd al-Raḥīm ibn Aḥmad ibn ʿAlī al-Anṣārī

The hadith scholar of Tunis, ḥāfiẓ, scholar, Amīn al-Dīn, Abū al-Qāsim ʿAbd al-Raḥīm ibn Abī Jaʿfar Aḥmad ibn ʿAlī ibn Ṭalḥah al-Anṣārī, al-Khazrajī by lineage, originally from Shāṭibah and later from Sabtah, universally known as Ibn ʿUlaym.

He was born (1) in 585 AH.

He received narrations from Abū Muḥammad ibn Ḥawṭillāh and Abū al-Qāsim ibn Baqī. He performed the pilgrimage in 613 AH, and on that journey heard hadith from ʿAlī ibn al-Bannāʾ al-Makkī, ʿAbd al-Qawī ibn al-Jabbāb, Shihāb al-Dīn al-Suhrawardī, Ibn al-Zubaydī, Ibn ʿImād, and others of their generation.

Al-Abbār remarked (2): “He came to Tunis in 642 AH, and I heard a good number of narrations from him.”

Ash-Sharīf ʿIzz al-Dīn said (3): “He amassed many books and fascicles, transmitted copiously in Tunis, was known there as ‘the hadith scholar,’ was upright, his auditions sound, and he was devoted to this discipline. In his final days he refrained from teaching, saying, ‘My mind has become muddled,’ and so it was.”

He died in Rabīʿ al-Awwal (4) of 655 AH.

(*) At-Takmila by Ibn al-Abbar (Azhar manuscript), vol. 3, fol. 21a; Sila at-Takmila by al-Husayni, vol. 2, fol. 27; Tarikh al-Islam by adh-Dhahabi (Aya Sofya 3013), vol. 20, fol. 141. (1) Ibn al-Abbar says he was born on Friday afternoon, 16 Dhu al-Qaʿda, while al-Husayni dates his birth to 16 Rabiʿ al-Akhir of the same year. (2) At-Takmila by Ibn al-Abbar (Azhar manuscript), vol. 3, fol. 21a. (3) Sila at-Takmila li Wafayat an-Naqala, vol. 2, fol. 27. (4) Sharif ʿIzz al-Din al-Husayni records his death on 21 Rabiʿ al-Awwal (Sila at-Takmila, vol. 2, fol. 27).
٢٣٣ - ابْنُ عُلَيْمٍ عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ الأَنْصَارِيُّ * مُحَدِّثُ تُوْنُسَ، الحَافِظُ، العَالِمُ، أَمِيْنُ الدِّيْنِ، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحِيْمِ ابنُ أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، الشَّاطِبِيُّ، ثُمَّ السَّبْتِيُّ، عُرِفَ بِابْنِ عُلَيْمٍ. وُلِدَ (١) : سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: أَبَا مُحَمَّدٍ بنَ حَوْطِ اللهِ، وَأَبَا القَاسِمِ بن بَقِيٍّ، وَحَجَّ سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ. وَسَمِعَ مِنْ: عَلِيِّ ابْنِ البَنَّاءِ المَكِّيِّ، وَعَبْدِ القوِيّ بن الجَبَّابِ، وَشِهَابِ الدِّيْنِ السُّهْرَوَرْدِيّ، وَابْن الزُّبَيْدِيِّ، وَابْنِ عِمَادٍ، وَطَبَقَتِهِم. قَالَ الأَبَّارُ (٢) : قَدِمَ تُوْنُسَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ، فَسَمِعْتُ عَلَيْهِ جُمْلَةً. وَقَالَ الشَّرِيْفُ عِزّ الدِّيْنِ (٣) : حَصَّلَ المُصَنّفَاتِ وَالأَجزَاءَ، وَرَوَى بِتُونُسَ الكَثِيْرَ، وَكَانَ يُعْرَفُ بِالمُحَدِّثِ، وَكَانَ صَدُوْقاً، صَحِيْحَ السَّمَاعِ، مُحِبّاً فِي هَذَا الشَّانِ. قَالَ: وَامْتَنَعَ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ مِنَ التَّحْدِيْثِ. وَقَالَ: قَدِ اخْتلطت، وَكَانَ كَذَلِكَ. مَاتَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ (٤) ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
(*) التكملة لابن الابار (النسخة الأزهرية) ج ٣ الورقة ٢١ / أ، صلة التكملة للحسيني المجلد الثاني الورقة ٢٧، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ١٤١. (١) ذكر ابن الاار انه ولد في عصر يوم الجمعة السادس عشر من ذي القعدة وذكر الحسيني انه ولد في السادس عشر من ربيع الآخر منها. (٢) التكملة لابن الابار (النسخة الأزهرية) ج ٣ الورقة ٢١ / أ. (٣) صلة التكملة لوفيات النقلة الورقة ٢٧ من المجلد الثاني. (٤) قيد الشريف عز الدين الحسيني وفاته في الحادي والعشرين من ربيع الأول (صلة التكملة المجلد ٢ الورقة ٢٧) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies