Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ishaq ibn Ibrahim al-Muʾaddib told us; ʿAbd al-ʿAzim the ḥāfiẓ told us; Muhammad ibn Ḥamd told us in the year 592 AH; ʿAli ibn al-Ḥusayn al-Mawṣilī informed us; ʿAli ibn al-Ḥasan ibn Qusaym informed us; ʿAli ibn Muhammad ibn Ishaq al-Qadi informed us; Abu ʿAbd Allah al-Muḥāmilī narrated to us; Yaʿqūb narrated from ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī, from Mālik, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah:

“Whenever the Prophet ﷺ was in iʿtikāf (spiritual retreat), he would lean his head toward me so I could comb it; and he would not enter the house except to attend to a human need.”

Al-Nasāʾī also recorded it (1) through Yaʿqūb al-Dawraqī.

223 – al-Kafratābī, Abu al-Faḍl ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd al-Wahhāb ibn Bayān

The shaykh, senior transmitter (musnid), and teacher: Abu al-Faḍl ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd al-Wahhāb ibn Bayān ibn Sālim ibn al-Khaḍir al-Kafratābī, later of Damascus; an accomplished archer and bow-maker.

Birth: in Shawwal (2), 577 AH.

He heard several fascicles from Yaḥyā al-Thaqafī and was the sole transmitter of some of them.

Those who transmitted from him include: al-Dumyāṭī; the preacher Abu al-ʿAbbās al-Fazārī; Abu ʿAlī ibn al-Khallāl; al-Najm ibn al-Khabbāz; Aḥmad ibn ʿUbādah; ʿAlī al-Gharrāwī; al-Shams ibn al-Zarrād; Abu al-Hasan al-Kindī; al-Fakhr ibn ʿAsākir; and others.

He died on the twenty-first of Shawwal, 656 AH.

(1) Shuayb notes that the report is found in al-Nasaʾi’s al-Sunan al-Kubra, in the section on iʿtikaf, as indicated in Tuhfat al-Ashraf 12/79. It is likewise transmitted by Malik 1/312; al-Bukhari (2029); Muslim (297) §§6–7; Ahmad 6/104, 181; and Ibn Majah (1778). (*) Sila al-Takmila, al-Husayni, vol. 2, fol. 40; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, Aya Sofya MS 3013, vol. 20, fol. 158; al-ʿIbar 5/231; Shadharat al-Dhahab 5/277. (2) Tarikh al-Islam records the event as having taken place on the night of ʿId al-Fitr.
أَخْبَرْنَا إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ المُؤَدِّبُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ العَظِيْمِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَمْدٍ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ المَوْصِلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ قُسَيْمٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوْبُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ، يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ، فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ البَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ. أَخْرَجَهُ: النَّسَائِيُّ (١) ، عَنْ يَعْقُوْبَ الدَّوْرَقِيِّ. ٢٢٣ - الكَفْرَطَابِيُّ أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ بَيَانٍ * الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، الأُسْتَاذُ، أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ بنِ بَيَانِ بنِ سَالِمِ بنِ الخَضِرِ الكَفْرَطَابِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الرَّامِي، القَوَّاسُ. مَوْلِدُهُ: فِي شَوَّالٍ (٢) ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ عِدَّةَ أَجزَاءٍ مِنْ يَحْيَى الثَّقَفِيِّ، وَتَفَرَّدَ بِبَعْضِهَا. حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيُّ، وَالخَطِيْبُ أَبُو العَبَّاسِ الفَزَارِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ ابْنُ الخَلاَّلِ، وَالنَّجْمُ ابْنُ الخَبَّازِ، وَأَحْمَدُ بنُ عُبَادَةَ، وَعَلِيٌّ الغرَّاوِيُّ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الزَّرَّادِ، وَأَبُو الحَسَنِ الكِنْدِيُّ، وَالفَخْرُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَآخَرُوْنَ. مَاتَ: فِي الحَادِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ شَوَّالٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
(١) قال شعيب: هو في سنن النسائي الكبرى في الاعتكاف كما في تحفة الاشراف ١٢ / ٧٩. وأخرجه مالك ١ / ٣١٢، والبخاري (٢٠٢٩) ومسلم (٢٩٧) (٦) (٧) ، وأحمد ٦ / ١٠٤ و١٨١، وابن ماجة (١٧٧٨) . (*) صلة التكملة للحسيني المجلد الثاني الورقة ٤٠، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ١٥٨، العبر: ٥ / ٢٣١، شذرات الذهب ٥ / ٢٧٧. (٢) قال في تاريخ الإسلام: ليلة عيد الفطر.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies