Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and from Aḥmad ibn Abī al-Wafāʾ, as well as from the ḥadith scholar Ḥammād. He transmitted a great deal, and in earlier years he held teaching sessions in Damascus and later in Ḥarrān.
Those who narrated from him include al-Dimyāṭī, Ibn al-Ẓāhirī, Jamāl al-Dīn ʿAbd al-Ghanī, Muḥammad ibn Zibāṭ, Amīn al-Dīn Ibn Shuqayr, ʿAbd al-Aḥad ibn Taymiyyah, Aḥmad ibn Muḥammad al-Dashtī, Muḥammad ibn Dirbās al-Ḥākī, and others, the last of them being al-Qāsim ibn ʿAlī Ibn al-Ḥubayshī.
He was a devout, unassuming shaykh.
He passed away toward the end of 652 AH, at the age of one hundred and one years and a few months.
Along with him there also died: Abū al-Makārim Aḥmad ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Naqqāsh al-Sikka of Egypt; al-Rashīd Ismāʿīl, son of the jurist and Qurʾān-reciter Aḥmad ibn al-Ḥusayn al-ʿIrāqī al-Jābī; the centenarian ʿAbd Allāh ibn al-Ḥasan al-Hakkārī, who reached one hundred and five years—al-Dimyāṭī had recited to him the Ṣaḥīḥ through the chain of Abū al-Waqt; the theologian Shams al-Dīn ʿAbd al-Ḥamīd ibn ʿĪsā al-Khusrawshāhī; Ibn Taymiyyah, author of al-Aḥkām; al-Nāṣiḥ Faraj al-Ḥabashī, servant of Abū Jaʿfar al-Qurṭubī; Abū al-Khaṭṭāb Muḥammad ibn Aḥmad ibn Khalīl al-Andalusī; Kamāl al-Dīn Muḥammad ibn Ṭalḥah al-Naṣībī; Muḥammad ibn ʿAlī ibn Baqāʾ ibn al-Sabbāk; and al-Shadīd ibn ʿAllān.

190* Ibn Maslamah, Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn al-Mufarraj ibn ʿAlī al-Dimashqī
The eminent, upright, long-lived shaykh, the musnid of Damascus, Rashīd al-Dīn, Abū al-ʿAbbās

(*) Sources: Husayni, Sila al-Takmila, fol. 73; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya MS 3013) vol. 20, fols. 100–101; al-Dhahabi, Duwal al-Islam, 2/118; al-Dhahabi, al-Ibar, 5/205; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 8/185, entry 3612; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, 7/30; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 5/249.
أَحْمَد بن أَبِي الوَفَاء، وَمِنَ المُحَدِّث حَمَّاد، وَرَوَى الكَثِيْر، وَحَدَّثَ بِدِمَشْقَ قَدِيْماً وَبِحَرَّانَ. حَدَّثَ عَنْهُ: الدِّمْيَاطِيّ، وَابْن الظَّاهِرِي، وَجَمَال الدِّيْنِ عَبْد الغَنِيِّ، وَمُحَمَّد بن زباط، وَأَمِيْن الدِّيْنِ ابْن شُقَيْرٍ، وَعَبْد الأَحَدِ بن تَيْمِيَةَ، وَأَحْمَد بن مُحَمَّدٍ الدَّشْتِيّ، وَمُحَمَّد بن دِرباس الحَاكِي، وَطَائِفَةٌ، خَاتِمُهُم القَاسِم بن عَلِيٍّ ابْن الحُبيشِيِّ. وَكَانَ شَيْخاً دَيِّناً سَاكناً. مَاتَ: فِي أَوَاخِرِ سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ مائَةِ عَامٍ وَعَامٍ وَشُهورٍ. وَمَاتَ مَعَهُ: أَبُو المَكَارِمِ أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ نَقَّاش السكَّةِ بِمِصْرَ، وَالرَّشِيْد إِسْمَاعِيْل ابْن الفَقِيْه المُقْرِئ أَحْمَد بن الحُسَيْنِ العِرَاقِيّ الجَابِي، وَالمُعَمَّر عَبْد اللهِ بن الحَسَنِ الهكَارِي عَنْ مائَة وَخَمْس سِنِيْنَ، قرَأَ عَلَيْهِ الدِّمْيَاطِيّ (الصَّحِيْح) عَنْ أَبِي الوَقْت، وَالمُتَكَلِّمُ شَمْسُ الدِّيْنِ عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عِيْسَى الخُسْرُوْشَاهِي، وَابْن تَيْمِيَةَ مُؤلف (الأَحكَام) ، وَالنَّاصح فَرج الحَبَشِيّ خَادم أَبِي جَعْفَرٍ القُرْطُبِيّ، وَأَبُو الخَطَّابِ مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بنِ خَلِيْل الأَنْدَلُسِيّ، وَكَمَال الدِّيْنِ مُحَمَّد بن طَلْحَةَ النَّصِيْبِيّ، وَمُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ بقَاءِ ابْنِ السَّبَّاكِ، وَالشَّدِيد بن عَلاَّنَ. ١٩٠ - ابْنُ مَسْلَمَةَ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ المُفَرَّجِ بنِ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ * الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، العَدْلُ، المُعَمَّرُ، مُسْنِدُ دِمَشْق، رَشِيدُ الدِّيْنِ، أَبُو العَبَّاسِ
(*) صلة التكملة لحسيني الورقة ٧٣، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ١٠٠ - ١٠١، دول الإسلام للذهبي: ٢ / ١١٨، العبر للذهبي: ٥ / ٢٠٥، الوافي بالوفيات: ٨ / ١٨٥ الترجمة ٣٦١٢، النجوم الزاهرة: ٧ / ٣٠، شذرات الذهب: ٥ / ٢٤٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies