Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and ʿAbd al-Majīd ibn Dulayl, and—while in Egypt—from al-Būsīrī.

Those who granted him written authorization were: his grandfather; the copyist Shahdah; ʿAbd al-Ḥaqq ibn Yūsuf; from Mecca: Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Ḥumayd ibn ʿAmmār, the transmitter of the Sahih; from Mosul: its preacher Abū al-Faḍl; from Syria: Abū Saʿd ibn Abī ʿAsrūn; from al-Andalus: the ḥadith master Khalaf ibn Bashkuwāl; and, from Egypt: Ibn Barrī, ʿAlī ibn Hibat Allāh al-Kāmilī, together with several others.

He became the sole authority for many traditions; students journeyed to him, he narrated copiously in Cairo, and he possessed numerous audition certificates for works that had been read before him.

Among those who related from him are: al-Mundhirī, al-Dimyāṭī, Ibn Daqīq al-ʿĪd, al-Taqī ʿUbayd, al-Ḍiyāʾ al-Sabtī, Fakhr al-Tawzarī, Mithqāl al-Ashrafī, Shihāb al-Qarāfī, ʿImād Muḥammad ibn al-Jarāʾidī, the preacher ʿAbd al-Raḥīm al-Ḥanbalī, Fakhr Aḥmad ibn al-Jabbāb, ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAẓīm al-Rassī, Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Dimāgh, Nūr ʿAlī ibn ʿUmar al-Wānī, and many others.

By ijaza (formal authorization) alone, he was transmitted from by: the preacher of Ḥamāh, Muʿīn al-Dīn Abū Bakr ibn al-Mughayzil; Abū Bakr ibn al-Raḍī; the judge Sharaf al-Dīn ibn al-Ḥāfiẓ; Shaykh Shams al-Dīn ʿAbd Allāh ibn al-ʿAfīf; and several others.

His actual learning was slight.

He died in the house of Ibn al-Qasṭalānī in Egypt on the night of 4 Shawwāl 651 AH.

In that same year there also passed away: Abū al-Taqā Ṣāliḥ ibn Shujāʿ al-Mudlijī al-Mālikī in Egypt, transmitter of Ṣaḥīḥ Muslim; ʿAbd al-Qādir ibn al-Ḥusayn al-Bandanījī, the gatekeeper and last of the disciples of ʿAbd al-Ḥaqq al-Yūsufī; the ascetic ʿUthmān, shaykh of the Dayr Nāʿis monastery; and the ascetic

وَعَبْدِ المَجِيْدِ بنِ دُلَيْلٍ، وَبِمِصْرَ مِنَ البُوْصِيْرِيِّ. أَجَاز لَهُ: جدُّه، وَالكَاتِبَةُ شُهْدَةُ، وَعَبْدُ الحَقِّ بنُ يُوْسُفَ، وَمِنْ مَكَّةَ: أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ حُمَيْدِ بنِ عَمَّارٍ رَاوِي (الصَّحِيْحِ) ، وَمِنَ المَوْصِلِ: خَطِيْبُهَا أَبُو الفَضْلِ، وَمِنَ الشَّامِ: أَبُو سَعْدٍ بنُ أَبِي عَصْرُوْنَ، وَمِنَ الأَنْدَلُسِ: الحَافِظُ خَلَفُ بنُ بَشْكُوَالَ، وَمِنْ مِصْرَ: ابْنُ بَرِّيٍّ، وَعَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ الكَامِلِيُّ، وَعِدَّةٌ. وَتَفَرَّدَ، وَرَحَلَ إِلَيْهِ الطلبَةُ، وَرَوَى الكَثِيْرَ بِالقَاهِرَةِ، وَلَهُ سَمَاعَاتٌ كَثِيْرَةٌ مَا قُرِئتْ عَلَيْهِ. حَدَّثَ عَنْهُ: المُنْذِرِيُّ، وَالدِّمْيَاطِيُّ، وَابْنُ دَقِيْقِ العِيْدِ، وَالتَّقِيُّ عُبَيْدٌ، وَالضِّيَاءُ السَّبْتِيُّ، وَالفَخْرُ التَّوْزَرِيُّ، وَمِثْقَالٌ الأَشْرَفِيُّ، وَالشِّهَابُ القَرَافِيُّ، وَالعِمَادُ مُحَمَّدُ ابْنُ الجَرَائِدِيِّ، وَالخَطِيْبُ عَبْدُ الرَّحِيْمِ الحَنْبَلِيُّ، وَالفَخْرُ أَحْمَدُ بنُ الجَبَّابِ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَظِيْمِ الرَّسِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ ابْنِ الدِّمَاغِ، وَالنُّوْرُ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الوَانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَبِالإِجَازَةِ: خَطِيْبُ حَمَاةَ مُعِيْن الدِّيْنِ أَبُو بَكْرٍ ابْن المُغَيْزِلِ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنُ الرَّضِيِّ، وَالقَاضِي شَرَفُ الدِّيْنِ ابْنُ الحَافِظِ، وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّيْنِ عَبْدُ اللهِ ابْنُ العَفِيْفِ، وَعِدَّةٌ. وَكَانَ قَلِيْلَ العِلْمِ. تُوُفِّيَ: فِي دَارِ ابْنِ القَسْطَلاَنِيِّ، بِمِصْرَ، لَيْلَةَ رَابِعِ شَوَّالٍ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو التُّقَى صَالِحُ بنُ شُجَاعٍ المُدْلِجِيّ المَالِكِيُّ بِمِصْرَ، رَاوِي (صَحِيْحِ مُسْلِمٍ) ، وَعَبْدُ القَادِرِ بنُ الحُسَيْنِ البَنْدَنِيْجِيُّ البَوَّابُ آخِرُ أَصْحَابِ عَبْدِ الحَقِّ اليُوْسُفِيِّ، وَالزَّاهِدُ عُثْمَانُ شَيْخُ دَيْرِ نَاعِسَ، وَالزَّاهِدُ

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies