Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (23/251)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

to the transmission of hadith, while possessing sound juridical understanding, commanding dignity, and descending from noble stock.
He passed away in Dhu al-Ḥijjah, 649 AH, in Runda.

163 – Ibn ʿAmrūn, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Abī ʿAlī al-Ḥalabī
The foremost grammarian of Aleppo, Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Abī ʿAlī ibn Abī Saʿd ibn ʿAmrūn al-Ḥalabī, a direct student of al-Muwaffaq ibn Yaʿīsh.
He heard hadith from ʿUmar ibn Ṭabarzadh and others.
Leading scholars completed their studies under him, among them our teacher Bahāʾ al-Dīn Ibn al-Naḥḥās.
ʿAbd al-Muʾmin the ḥāfiẓ transmitted from him.
He died in Rabīʿ al-Awwal (1), 649 AH.

164 – Ibn al-Zubaydī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Yaḥyā ibn al-Mubārak al-Rabʿī
The shaykh, long-lived and the chief hadith authority (musnid) of Baghdad in his day: Abū Naṣr ʿAbd al-ʿAzīz ibn Yaḥyā ibn al-Mubārak ibn Muḥammad ibn al-Zubaydī al-Rabʿī, originally from Yemen and later a Baghdadi.
He was born in 560 AH.

(*) Sila al-Takmila by al-Sharaf al-Husaini, fol. 62; Tarikh al-Islam by al-Dhahabi (Aya Sofya MS 3013), vol. 20, fol. 98; al-Wafi bi-l-Wafayat 1/197, no. 120; al-Bulgha fi Tarikh Aimmat al-Lugha, pp. 246-247, no. 354; Tabaqat al-Nuhat wa-l-Lughawiyyin by Ibn Qadi Shuhba, vol. 1, p. 254, no. 192; Bughyat al-Wu‘at fi Tabaqat al-Lughawiyyin wa-l-Nuhat by al-Suyuti, 1/231, no. 417. (1) According to al-Husaini in the Sila, al-Dhahabi in the Tarikh, and al-Suyuti in the Bughyah, he died on the third of Rabi al-Awwal; al-Safadi, however, records his birth in 596 AH. (**) Sila al-Takmila by al-Sharaf al-Husaini, fol. 63; Tarikh al-Islam by al-Dhahabi (Aya Sofya MS 3013), vol. 20, fols. 95-96; al-Ibar by al-Dhahabi, 5/203; al-‘Asjad al-Masbuk, p. 583 (which erroneously names him ‘Abd al-Aziz al-Mubarak b. Muhammad al-Zubaydi); al-Nujum al-Zahira, 7/24; Shadharat al-Dhahab, 5/245.

بِالرِّوَايَةِ، مَعَ الفِقْهِ وَالجَلاَلَةِ وَالأَصَالَةِ. مَاتَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بِرُنْدَةَ. ١٦٣ - ابْنُ عَمْرُوْنَ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَلِيٍّ الحَلَبِيُّ * إِمَامُ النَّحْوِ بِحَلَبَ، جَمَالُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَلِيٍّ بنِ أَبِي سَعْدٍ بنِ عَمْرُوْنَ الحَلَبِيُّ، تِلْمِيْذُ المُوَفَّقِ بنِ يَعِيْشَ. سَمِعَ مِنْ: عُمَرَ بنِ طَبَرْزَذَ، وَغَيْرِهِ. وَتَخَرَّجَ بِهِ أَئِمَّة؛ كَشَيخِنَا بَهَاءِ الدِّيْنِ ابْنِ النَّحَّاسِ. حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ المُؤْمِنِ الحَافِظُ. مَاتَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ (١) ، سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. ١٦٤ - ابْنُ الزَّبِيْدِيِّ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ يَحْيَى بنِ المُبَارَكِ الرَّبَعِيُّ * الشَّيْخُ، المُعَمَّر، مُسْند بَغْدَادَ فِي وَقْتِهِ، أَبُو نَصْرٍ عَبْد العَزِيْزِ بن يَحْيَى بنِ المُبَارَكِ بن مُحَمَّدِ بنِ الزُّبَيْدِيِّ الرَّبَعِيّ، اليَمَانِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ. وُلِدَ: سَنَةَ سِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

(*) صلة التكملة للشرف الحسيني، الورقة ٦٢، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٩٨، الوافي بالوفيات ١ / ١٩٧ الترجمة ١٢٠، البلغة في تاريخ أئمة اللغة ٢٤٦ - ٢٤٧ الترجمة ٣٥٤، طبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ج ١ ص ٢٥٤ الترجمة ١٩٢، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة للسيوطي: ١ / ٢٣١، الترجمة ٤١٧. (١) ذكر الحسيني في الصلة، والذهبي في التاريخ والسيوطي في البغية أنه توفي في الثالث من ربيع الأول، وذكر الصفدي أن مولده كان في سنة ست وتسعين خمس مئة. (* *) صلة التكملة للشرف الحسيني الورقة ٦٣، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٩٥ - ٩٦، العبر للذهبي: ٥ / ٢٠٣، العسجد المسبوك ٥٨٣ وفيه أنه عبد العزيز المبارك بن محمد الزبيدي (وهو سهو) ، النجوم الزاهرة ٧ / ٢٤، شذرات الذهب ٥ / ٢٤٥.