16
146 – Al-Khūnaji, Abū ʿAbd Allah Muḥammad ibn Nāmāwar ibn ʿAbd al-Malik
The judge and dazzling theologian, Afḍal al-Dīn Abū ʿAbd Allah Muḥammad ibn Nāmāwar ibn ʿAbd al-Malik al-Khūnaji, a Shāfiʿī who settled in Egypt.
Born: 590 AH (1).
He held judicial authority over Egypt and its provinces, taught at the Ṣāliḥiyya, issued formal legal opinions, and authored several works.
Abū Shāma said (2): “He was a philosopher and logician, and he served as Chief Judge of Egypt.”
Ibn Abī Uṣaybiʿa said (3): “He excelled in the rational sciences and mastered the revealed disciplines; when I met him I found him unsurpassed in every field. He also composed treatises on medicine and logic.”
He died in Ramadan (4), in the year 646 AH.
(*) Abu Shamah, Dhayl al-Rawdatayn, p. 182; Ibn Abi Usaybia, Uyoon al-Anba fi Tabaqat al-Atibba (Dar al-Fikr, Beirut, 1957) 3:199-200; Sharaf al-Din al-Husayni, Sila al-Takmila li-Wafayat al-Naqala, fol. 54; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya MS 3013) vol. 20, fol. 71; al-Dhahabi, al-Ibr, 5:191; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 5:108-109, no. 2121; Ibn Shakir al-Kutbi, Uyoon al-Tawarikh, 20:25-26; al-Subki, Tabaqat al-Shafi‘iyya al-Kubra, 8:105-106, no. 1097; al-Asnawi, Tabaqat al-Shafi‘iyya, 1:502-503, no. 460; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, 13:175; al-Suyuti, Husn al-Muhadara, 1:541, no. 15; Tash Kubra Zada, Miftah al-Sa‘ada wa-Misbah al-Siada (ed. al-Bakri & Abu al-Nur) 1:246; Ibn al-Imad, Shadharāt al-Dhahab, 5:236.
(1) Sharaf al-Din al-Husayni notes his birth in Jumada I (fol. 54 of Sila al-Takmila).
(2) See Dhayl al-Rawdatayn, p. 182.
(3) Uyoon al-Anba fi Tabaqat al-Atibba, 3:199-200.
(4) Abu Shamah, Ibn Abi Usaybia, al-Husayni, al-Dhahabi in Tarikh al-Islam, and al-Subki in his Tabaqat all report that he died on the fifth of Ramadan.
١٤٦ - الخُوْنَجِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ نَامَاورَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ *
القَاضِي، المُتَكَلِّمُ البَاهِرُ، أَفْضَلُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ نَامَاورَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الخُوْنَجِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ مِصْر.
وُلِدَ: سَنَةَ تِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (١) .
وَوَلِيَ القَضَاءَ بِمِصْرَ وَأَعْمَالهَا، وَدَرَّسَ بِالصَّالِحِيَّةِ، وَأَفْتَى، وَصَنَّفَ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ (٢) : كَانَ حَكِيْماً، مَنْطِقِيّاً، وَكَانَ قَاضِي القُضَاةِ بِمِصْرَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي أُصَيْبِعَة (٣) : تَمَيَّزَ فِي العُلُوْمِ الحكمِيَّة، وَأَتْقَنَ الأُمُوْرَ الشَّرْعِيَّةَ، فَوَجَدته لَمَّا رَأَيْتُهُ الغَايَةَ القُصْوَى فِي سَائِرِ العُلُوْمِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ فِي الطِّبِّ وَالمَنْطِقِ.
مَاتَ: فِي رَمَضَانَ (٤) ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
(*) ذيل الروضتين لأبي شامة: ١٨٢، عيون الانباء في طبقات الاطباء لابن أبي أصيبعة (دار الفكر بيروت ١٩٥٧) ٣ / ١٩٩ - ٢٠٠، صلة التكملة لوفيات النقلة لشرف الدين الحسيني الورقة ٥٤، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٧١، العبر للذهبي: ٥ / ١٩١، الوافي بالوفيات ٥ / ١٠٨ - ١٠٩ الترجمة ٢١٢١، عيون التواريخ لابن شاكر الكتبي ٢٠ / ٢٥ - ٢٦، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٨ / ١٠٥ - ١٠٦ الترجمة ١٠٩٧، طبقات الشافعية للاسنوي ١ / ٥٠٢ - ٥٠٣، الترجمة ٤٦٠، البداية والنهاية ١٣ / ١٧٥، حسن المحاضرة للسيوطي: ١ / ٥٤١ الترجمة ١٥، مفتاح السعادة ومصباح السيادة لطاش كبرى زادة (البكري وأبو النور) ١ / ٢٤٦، شذرات الذهب: ٥ / ٢٣٦.
(١) قيد شرف الدين الحسسيني في صلة التكملة مولده في جمادى الأولى (الورقة ٥٤) .
(٢) ذيل الروضتين: ١٨٢.
(٣) عيون الانباء في طبقات الاطباء (دار الفكر) ٣ / ١٩٩ - ٢٠٠.
(٤) ذكر أبو شامة وابن أبي أصيبعة والحسين والذهبي في تاريخ الإسلام والسبكي في طبقاته أن وفاته كانت في الخامس من شهر رمضان.