Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Muḥammad ibn al-Walīd al-Baghdādī, one of the indefatigable travelers who amassed a large body of narrations.

He heard hadith from ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Akhdar, Ibn Manīnā, Masʿūd ibn Barakah, ʿAbd al-Qādir al-Ruhāwī, Abū al-Yaman al-Kindī, al-Iftikhār al-Hāshimī, and many others.

He was praised for the speed and accuracy of his reading, though his handwriting was notoriously poor. A leading champion of the Sunnah, he authored several works.

He died in the prime of his life, in Jumada al-Ūlā (1), 643 AH.

  1. Ibn Shuhānah — ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar ibn Barakāt al-Khurasānī

The hadith scholar of Khurasan, Sirāj al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar ibn Barakāt ibn Shuhānah.

He travelled far and wide, endured hardship, and distinguished himself in the science of hadith.

He heard from Abū al-Qāsim Ibn al-Harastānī, al-Iftikhār al-Ḥalabī, Dāwūd ibn Mulāʿib, and Mismār ibn al-ʿUways.

He was reliable and insightful.

He passed away in Jumada al-Ākhira, 643 AH, in Mayyāfāriqīn.

= 1432; Dhayl Tabaqat al-Hanabila by Ibn Rajab al-Hanbali, vol. 2, p. 233, entry 340; Shadharat al-Dhahab, 5/219. (1) Al-Sharaf al-Husayni states that his death occurred on the third of Jumada al-Ula, a date likewise adopted by al-Dhahabi in Tarikh al-Islam and by Ibn al-Imad in al-Shadharat. (*) Further references: Ibn al-Shiʿar al-Mawsili, Uqud al-Juman fi Shuʿaraʾ hadha al-Zaman (MS Asʿad Efendi 2324) fol. 246b; Sila al-Takmila by Sharaf al-Din al-Husayni, fol. 34, where he notes that the shaykh was renowned for diligent study but died before realising his goal; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya 3013) vol. 20, fol. 29, who gives him the kunyah Abu Muhammad, describes him as al-Harrani, and reports that Abu Nasr al-Shirazi received an ijaza from him; al-Dhahabi also lists him among those who died that year in Tadhkirat al-Huffaz, 4/1432. He is further treated in Ibn Rajab’s Dhayl Tabaqat al-Hanabila, 2/240–241, entry 346, where the word shahana is vocalised with a damma on the shin, a fatha on the soft ha, followed by a nun.
مُحَمَّدٍ بن الوَلِيْدِ البَغْدَادِيّ، أَحَد الرَّحَّالِيْنَ وَالمُكْثِرِيْنَ. سَمِعَ: عَبْدَ العَزِيْزِ بنَ الأَخْضَرِ، وَابْنَ مَنِيْنَا، وَمَسْعُوْد بن بَرَكَةَ، وَعَبْد القَادِرِ الرُّهَاوِيّ، وَأَبَا اليَمَنِ الكِنْدِيَّ، وَالافتخَار الهَاشِمِيّ، وَخَلْقاً. وَكَانَ يُوْصَف بِسرعَة القِرَاءة وَجُوْدتِهَا، وَخطه رَدِيء الْوَضع، وَهُوَ مِنْ أَئِمَّةِ السُّنَّة، لَهُ تَوَالِيف. تُوُفِّيَ: كَهْلاً، فِي جُمَادَى الأُوْلَى (١) ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. ١٣١ - ابْنُ شُحَانَةَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ عُمَرَ بنِ بَرَكَاتٍ الخُرَاسَانِيُّ * مُحَدِّثُ خُرَاسَانَ، سِرَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بنُ عُمَرَ بنِ بَرَكَاتِ بنِ شُحَانَةَ. رَحَلَ وَتَعِبَ وَتَمَيَّزَ فِي الحَدِيْثِ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ ابْنِ الحَرَسْتَانِيِّ، وَالافتخَارِ الحَلَبِيِّ، وَدَاوُدَ بنِ مُلاَعِبٍ، وَمِسْمَارِ بنِ العُوَيْسِ. وَكَانَ ثِقَةً، فَهماً. مَاتَ: فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بِمَيَّافَارقين.
= ١٤٣٢، ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب الحنبلي: ٢ / ٢٣٣ الترجمة ٣٤٠، شذرات الذهب: ٥ / ٢١٩. (١) ذكر الشرف الحسيني وفاته انها كانت في الثالث من جمادى الأولى وهو الذي ثبته الذهبي في " تاريخ الإسلام " وابن العماد في " الشذرات ". (*) عقود الجمان في شعراء هذا الزمان لابن الشعار الموصلي (اسعد افندي ٢٣٢٤) الورقة ٢٤٦ / ب، صلة التكملة لشرف الدين الحسيني الورقة ٣٤، وقال كان أحد المشهورين بالطلب والتحصيل وتوفي قبل بلوغ أمنيته، تاريخ الإسلام للحافظ الذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٢٩ وكناه بأبي محمد وذكر في نسبه (الحراني) ، وذكر أنه روى عنه بالاجازة أبو نصر الشيرازي، وقد ذكره في من توفي في هذه السنة في تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٤٣٢، وله ترجمة في ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب ٢ / ٢٤٠ - ٢٤١ الترجمة ٣٤٦، وقد ضبط لفظة (شحانة) بضم الشين وفتح الحاء المهملة الخفيفة وبعد الالف نون.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies