Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Dabbāj, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Jābir ibn ʿAlī al-Ishbīlī
A towering scholar, acknowledged head of the Qur’an readers and grammarians of al-Andalus.

He learned the canonical variant readings from Abū al-Ḥasan Najba ibn Yaḥyā and Abū Bakr ibn Ṣāf, and he studied Arabic with Abū Dharr ibn Abī Rukb al-Khushanī and Ibn Kharūf. For fifty years he occupied the chair of instruction in both disciplines.

Al-Abbār (1) reports that he led the prayers in the ʿAdabbas Congregational Mosque (2).

He—Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Jābir ibn ʿAlī al-Ishbīlī al-Dabbāj—was a man of virtue and piety. He was born in 566 AH and died in Seville, in Shaʿbān (3) 646 AH, only a few days after the Christians—may Allah curse them—entered the city under the terms of a truce. The ringing of their church-bells and the silencing of the adhān distressed and shocked him; agitation and sorrow consumed him until he met his end. Some even say he died on the very day they entered.

I add: he was a decisive authority in matters of transmission, sound in critical inquiry, and he used to teach the Kitāb of Sībawayh.

Among those who studied with him were Abū al-Ḥasan Ibn ʿUsfūr and many others, and the lord of Castile subsequently took possession of the city—

(*) Ibn al-Abbar, al-Takmila (Azhar MS), vol. 3, fol. 76; Ibn Saʿid al-Andalusi, al-Mughrib fi hula al-Maghrib, 1/255; the same author, Ikhtisar al-Qidah al-Muʿalla, p. 155, biography 37; Sharaf al-Din al-Husayni, Sila al-Takmila li wafayat al-naqala, fol. 54; al-Marrakushi, al-Dhayl wa-l-Takmila li kitabay al-Mawsul wa-l-Sila, 5/198–201, biography 394; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya MS 3013), vol. 20, fol. 70; idem, al-Ibar, 5/190; Ghaya al-Nihaya, 1/528, entry 2181; al-Nujum al-Zahira, 6/361; al-Suyuti, Bughyat al-Wuʿat, 2/153, no. 1682; al-Muqri, Nafh al-Tib, 3/461, 478 (Ihsan ʿAbbas ed.); Shadharat al-Dhahab, 5/235. (1) Al-Takmila (Azhar MS), vol. 3, fol. 76. (2) Ghaya al-Nihaya misreads the name as jami al-ʿaris (with ra and ya). (3) Bughyat al-Wuʿat gives the date of death as 21 Shaʿban, whereas al-Marrakushi specifies Wednesday, nine days before the end of Shaʿban.
١٢٥ - الدَّبَّاجُ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ جَابِرِ بنِ عَلِيٍّ الإِشْبِيْلِيُّ * العَلاَّمَةُ، شَيْخُ القُرَّاءِ وَالنُّحَاةِ بِالأَنْدَلُسِ. أَخَذَ القِرَاءات عَنْ: أَبِي الحَسَنِ نَجبَة بن يَحْيَى، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ صَاف. وَأَخَذَ العَرَبِيَّة عَنْ: أَبِي ذَرٍّ بن أَبِي رُكبٍ الخُشَنِيّ، وَابْن خَرُوْف، وَتَصَدَّرَ لِلْعِلْمَينِ خَمْسِيْنَ عَاماً. قَالَ الأَبَّارُ (١) : أَمَّ بِجَامِعِ العَدَبَّسِ (٢) . وَهُوَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ جَابِرٍ بنِ عَلِيٍّ الإِشْبِيْلِيّ الدَّبَّاجُ، مِنْ أَهْلِ الفَضْلِ وَالصَّلاَحِ. وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَتُوُفِّيَ بِإِشْبِيْلِيَة، فِي شَعْبَانَ (٣) ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، بَعْد دُخُوْلِ الرُّوْمِ - لَعَنَهُم الله - صُلحاً بِأَيَّام، فَإِنَّهُ تَأَسَّفَ، وَهَالَهُ نطق النَّوَاقِيسِ، وَخَرَس الآذَان، فَاضْطَرَب، وَارتَمَضَ لِذَلِكَ، إِلَى أَنْ قَضَى نَحْبَه، وَقِيْلَ: بَلْ مَاتَ يَوْمَ دُخُوْلِهِم. قُلْتُ: كَانَ حُجَّة فِي النَّقل، مُسدداً فِي الْبَحْث، يُقْرِئُ (كِتَاب سِيْبَوَيْه) . أَخَذَ عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ بنُ عُصْفُور، وَغَيْرُهُ، تَسَلَّمَ صَاحِبُ قَشتَالَة البَلَدَ
(*) التكملة لابن الابار (المخطوطة الأزهرية) ج ٣ الورقة ٧٦، المغرب في حلى المغرب لابن سعيد الأندلسي: ١ / ٢٥٥ واختصار القدح المعلى لابن سعيد ايضا: ١٥٥ الترجمة ٣٧، صلة التكملة لوفيات النقلة لشرف الدين الحسيني الورقة ٥٤، الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة للمراكشي: ٥ / ١٩٨ - ٢٠١، الترجمة ٣٩٤، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٧٠ العبر للذهبي: ٥ / ١٩٠، غاية النهاية ١ / ٥٢٨ الترجمة ٢١٨١ النجوم الزاهرة: ٦ / ٣٦١، بغية الوعاة للسيوطي: ٢ / ١٥٣ رقم ١٦٨٢، نفح الطيب للمقري: ٣ / ٤٦١، ٤٧٨ (من طبعة إحسان عباس) شذرات الذهب: ٥ / ٢٣٥. (١) التكملة (النسخة الأزهرية) ج ٣ الورقة ٧٦. (٢) في غاية النهاية: جامع العريس بالراء والياء وهو تصحيف. (٣) في بغية الوعاة انه مات في الحادي والعشرين من شعبان، وحدد المراكشي وفاته بيوم الأربعاء لتسع بقين من شعبان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies