Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn al-Ḥuṣarī, Ibn al-Bannāʾ, and—while in Baghdad—ʿAbd al-Salām al-Dāhirī, along with a number of others.

Al-Diyaʾ said: al-Muḥsin acquired an abundance of knowledge; people benefited greatly from his teaching, and he pursued the study of hadith in the proper manner.

I add: Among those who narrated from him were the judge Shams al-Din Ibn al-Shirazī—one of his own teachers—Majd al-Din Ibn al-ʿAdīm, and our shaykh Sunqur al-Zaynī.

He died in Muḥarram of the year 644 AH. His brother al-Ṣāliḥ Ahmad, lord of Ayntab, remained alive until 651 AH. Their mother had been a concubine.

123 – al-Nāṣir Yūsuf ibn Muḥammad ibn Ghāzī ibn Yūsuf ibn Ayyūb

He was the sultan al-Malik al-Nāṣir Ṣalāḥ al-Dunyā wa al-Dīn Yūsuf, son of al-Malik al-ʿAzīz Muḥammad, son of al-Malik al-Ẓāhir Ghāzī, son of Sultan Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb, ruler of Aleppo and Damascus.

He was born in Ramadan of the year 627 AH.

His maternal uncle, Sultan al-Malik al-Kāmil, placed him on the throne in 634 AH out of regard for his own sister al-Ṣāḥiba, the grandmother of al-Nāṣir; the affairs of state were then managed by al-Maqarr Shams al-Din Luʾluʾ al-Aminī.

(*) Supplement to al-Rawdatayn by Abu Shama, p. 212; Supplement to Mirat al-Zaman by Ibn al-Yunini, vol. 1, pp. 461-469 and vol. 2, p. 134; al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar by Abu al-Fida, vol. 3, p. 211; Tarikh al-Islam by al-Dhahabi (Aya Sofya MS 3013), vol. 20, fols. 194-195; Duwal al-Islam, vol. 2, p. 125; al-Ibar by al-Dhahabi, vol. 5, pp. 256-257; Tarikh Ibn al-Wardi, vol. 2, p. 303; Umaraʾ Dimashq fi al-Islam by al-Safadi (Damascus, Academy of Arabic Language, 1955), p. 102; Fawat al-Wafayat by Ibn Shakir al-Kutbi, vol. 4, pp. 361-366, bio 595; Mirat al-Jinan by al-Yafi‘i, vol. 4, p. 151; al-Nujum al-Zahira, vol. 7, p. 203; Shifa al-Qulub fi Manaqib Bani Ayyub, pp. 408-421, bio 107; al-Daris fi Tarikh al-Madaris by al-Nuʿaymi, vol. 1, pp. 115 and 459; al-Qalaʾid al-Jawhariyya fi Tarikh al-Salihiyya by Ibn Tulun, p. 88; Shadharat al-Dhahab, vol. 5, p. 299; Aʿlam al-Nubalaʾ bi-Tarikh Halab al-Shahba by Muhammad Raghib al-Tabbakh, vol. 2, p. 302.
ابْن الحُصَرِيّ، وَابْنِ البَنَّاء، وَبِبَغْدَادَ مِنْ عَبْدِ السَّلاَمِ الدَّاهِرِيِّ، وَطَائِفَة. قَالَ الضِّيَاء: حصل المُحْسِنُ الكَثِيْرَ، وَانتفعَ الخَلقُ بِإِفَادَتِهِ، وَطَلَبَ الحَدِيْثَ عَلَى وَجهِهِ. قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْهُ: القَاضِي شَمْسُ الدِّيْنِ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ أَحَد شُيُوْخِهِ، وَمَجْد الدِّيْنِ ابْن العَدِيْم، وَشيخُنَا سُنْقُر الزَّيْنِي. مَاتَ: فِي المُحَرَّم، سَنَةَ أَرْبَعٍ. وَبَقِيَ أَخُوْهُ الصَّالِح أَحْمَد صَاحِب عَيْنتَابَ حيّاً إِلَى سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ، وَأُمُّه أُمّ وَلد. ١٢٣ - النَّاصِرُ يُوْسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ غَازِي بنِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ * السُّلْطَان، الْملك النَّاصِر، صَلاَحُ الدُّنْيَا وَالدِّينِ، يُوْسُفُ ابْنُ الملكِ العَزِيْزِ مُحَمَّدِ ابنِ الملكِ الظَّاهِر غَازِي ابْنِ السُّلْطَانِ صَلاَحِ الدِّيْنِ يُوْسُفَ بنِ أَيُّوْبَ صَاحِبُ حَلَبَ وَدِمَشْقَ. مَوْلِدُهُ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَملكه خالُه السُّلْطَان الْملك الكَامِل فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ رِعَايَةً لأُخْتِهِ الصَّاحِبَةِ جَدَّةِ النَّاصِرِ، فَدَبَّرَ دَوْلَتَهُ الْمقر شَمْس الدِّيْنِ لُؤْلُؤ الأَمِينِي،
(*) ذيل الروضتين لأبي شامة: ٢١٢، ذيل مرآة لليونيني: ١ / ٤٦١ - ٤٦٩، ٢ / ١٣٤، المختصر في اخبار البشر لأبي الفدا: ٣ / ٢١١، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ١٩٤ - ١٩٥، دول الإسلام: ٢ / ١٢٥، العبر للذهبي: ٥ / ٢٥٦ - ٢٥٧ تاريخ ابن الوردي: ٢ / ٣٠٣، أمراء دمشق في الإسلام للصفدي (طبعة مجمع اللغة العربية في دمشق ١٩٥٥) ص ١٠٢، فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي ٤ / ٣٦١ - ٣٦٦، ترجمة (٥٩٥) ، مرآة الجنان لليافعي ٤ / ١٥١، والنجوم الزاهرة ٧ / ٢٠٣، شفاء القلوب في مناقب بني أيوب: ٤٠٨ - ٤٢١ الترجمة ١٠٧، الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي: ١ / ١١٥، ٤٥٩، القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية لابن طولون: ٨٨، شذرات الذهب: ٥ / ٢٩٩، أعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء لمحمد راغب الطباخ: ٢ / ٣٠٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies