Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Among those who transmitted from him were Muḥammad, the Khatīb of Bayt al-Abbār; the preacher of Damascus, Sharaf al-Dīn al-Furāwī; and a number of others.
He died in the month of Ṣafar (1), in 644 AH.
In the same year there also passed away: the exemplar Shaykh Abū al-Suʿūd al-Bādhbinī in Egypt; the eminent ascetic Shaykh Abū al-Ḥajjāj al-Aqṣurī—Yūsuf ibn ʿAbd al-Raḥīm ibn Ghuzay al-Qurashī—in Upper Egypt; Shaykh Abū al-Layth in Ḥamā; al-Najm ʿAlī ibn ʿAbd al-Kāfī ibn ʿAlī, originally Sicilian and later of Damascus; al-Rukn ʿAbd al-Raḥmān ibn Sulṭān al-Tamīmī, the Ḥanafī; Shaykh Ḥasan ibn ʿAdī, shaykh of the Kurds; the ruler al-Manṣūr Ibrāhīm ibn Shīrkūh, lord of Ḥimṣ; al-ʿIzz Aḥmad ibn Maʿqil, shaykh of the Rāfiḍites; and the Khwārazmian commander Barka Khān.

103 – al-Kāshgharī, Abū Ishāq Ibrāhīm ibn ʿUthmān ibn Yūsuf
The shaykh, long-lived, and ḥadith authority of Iraq: Abū Ishāq Ibrāhīm ibn ʿUthmān ibn Yūsuf ibn Uzartuq the Turk, al-Kāshgharī, later al-Baghdādī, also known as al-Zarkashī.
He was born in 554 (2).

(1) Al-Husayni, in his work Sila al-Takmila, records that the shaykh died on the night of 9 Safar. (*) Al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya MS 3013), vol. 20, fols. 54–55, notes that al-Sharif overlooked the shaykh’s death in his Sila al-Takmila li-Wafayat al-Naqala—and, as al-Dhahabi remarks, this is indeed the case. Further biographical notices appear in: al-Dhahabi, al-Ibar, 5/185; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 6/55, no. 2494; al-Yafi‘i, Mirat al-Jinan, 4/112; al-Qurashi, al-Jawahir al-Mudiyya, 1/42, no. 30; Ibn Taghribirdi, al-Manhal al-Safi, 1/99–100, no. 52; al-Qurashi, al-Tabaqat al-Saniyya fi Tarajim al-Hanafiyya, 1/241–242, no. 53; and Ibn al-‘Imad, Shadharat al-Dhahab, 5/230–231. (2) According to al-Jawahir al-Mudiyya, citing al-Dumyati, he was born in Baghdad on 12 Jumada al-Awwal.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ ابْنُ خَطِيْبِ بَيْت الأَبَّارِ، وَخَطِيْبُ دِمَشْقَ شَرَف الدِّيْنِ الفُرَاوِيُّ، وَجَمَاعَةٌ. مَاتَ: فِي صَفَرٍ (١) ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَفِيْهَا مَاتَ: القُدْوَة الشَّيْخ أَبُو السُّعُوْد البَاذبينِي بِمِصْرَ، وَالكَبِيْر الزَّاهِد الشَّيْخ أَبُو الحَجَّاجِ الأَقْصُرِيّ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بن غُزي القُرَشِيّ بِالصَّعيدِ، وَالشَّيْخ أَبُو اللَّيْثِ بِحَمَاةَ، وَالنَّجْم عَلِيّ بن عَبْدِ الكَافِي بن عَلِيٍّ الصَّقَلِّيّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيّ، وَالرُّكْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن سُلْطَان التَّمِيْمِيّ الحَنَفِيّ، وَالشَّيْخ حَسَن بن عَدِيٍّ شَيْخُ الأَكْرَادِ، وَالملك المَنْصُوْر إِبْرَاهِيْم بن شِيرْكُوْه صَاحِب حِمْص، وَالعِزّ أَحْمَدُ بنُ مَعْقِلٍ شَيْخُ الرَّافِضَّةِ، وَكَبِيْرُ الخُوَارِزْمِيَّةِ بركَة خَان. ١٠٣ - الكَاشْغَرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ بنِ يُوْسُفَ * الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، مُسْنِدُ العِرَاق، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عُثْمَانَ بنِ يُوْسُفَ بن أُزَرْتُق التُّرْكِيّ، الكَاشْغَرِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ، الزركشِيّ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ (٢) .
(١) ذكر الحسيني في صلة التكملة أنه توفي في ليلة التاسع من صفر. (*) تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٥٤ - ٥٥ وذكر فيه انه قد فات الشريف وفاته (يقصد الحسيني صاحب صلة التكملة لوفيات النقلة) وهو كما قال، العبر للذهبي: ٥ / ١٨٥، الوافي بالوفيات للصفدي: ٦ / ٥٥ الترجمة ٢٤٩٤، مرآة الجنان لليافعي: ٤ / ١١٢، الجواهر المضية للقرشي ١ / ٤٢ الترجمة ٣٠، المنهل الصافي لابن تغري بردي: ١ / ٩٩ - ١٠٠ الترجمة: ٥٢، الطبقات السنية في تراجم الحنفية: ١ / ٢٤١ - ٢٤٢ الترجمة ٥٣، شذرات الذهب: ٥ / ٢٣٠ - ٢٣١. (٢) في الجواهر المضية نقلا عن الدمياطي ان ولادته كانت ببغداد في الثاني عشر من جمادي الأولى.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies