Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (23/134)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the Sultan—meaning al-Kāmil. I appeared before him, and he would ask me about various questions of hadith and about historical events. He instructed me to remain at the Citadel, so I went there every day.

ʿAlī ibn Aḥmad al-ʿAlawī informed us; Muḥammad ibn Maḥmūd, the ḥāfiẓ, informed us; ʿAbd al-Muʿizz ibn Muḥammad informed us; Yūsuf ibn Ayyūb informed us; Aḥmad ibn ʿAlī, the ḥāfiẓ, informed us; Aḥmad ibn ʿAbd Allāh, the ḥāfiẓ, informed us; Ḥabīb ibn al-Ḥasan informed us; ʿAbd Allāh ibn Ayyūb informed us; Abū Naṣr al-Tammār informed us; Ḥammād informed us, from ʿAlī ibn al-Ḥakam, from ʿAṭāʾ, from Abū Hurayrah, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever conceals knowledge that he has learned, Allah—exalted be He—will bridle him with a bridle of fire.” (1)

We also transmitted it with an elevated chain from Aḥmad ibn Hibat Allāh, from ʿAbd al-Muʿizz ibn Muḥammad.

Ibn al-Najjār records that his father died in the year 586 AH at the age of forty-eight. He was head of the carpenters in the Caliphal Palace and belonged to the common folk.

99 – Abū al-Rabīʿ ibn Sālim, Sulaymān ibn Mūsā ibn Sālim al-Ḥimyarī*
The imām, erudite scholar, ḥāfiẓ, master teacher, eloquent man of letters, shaykh of hadith and rhetoric.

(1) Shuayb remarks that the hadith is sound (sahih). It is transmitted on the authority of Abu Hurayra in Musnad Ahmad 2/263, 305, 344, 353, 495; Sunan Abi Dawud, no. 3658; Jami al-Tirmidhi, no. 2649; al-Tabarani, al-Muʿjam al-Saghir 1/61, 114, 162; and al-Khatib 2/268. Al-Tirmidhi judged it hasan with the wording: “Whoever is asked about knowledge and withholds it will be bridled with a bridle of fire on the Day of Resurrection.” Ibn Hibban declared it sahih (no. 95) with the wording: “Whoever conceals knowledge will be bridled with a bridle of fire on the Day of Resurrection.” It is also reported by Ibn Majah (no. 261) with the wording: “No man who preserves knowledge and conceals it will come on the Day of Resurrection except that he is brought wearing a bridle of fire.” A corroborating narration from ʿAbd Allah b. ʿAmr appears in al-Khatib 5/39; Ibn Hibban (no. 96) and al-Hakim 1/102 graded that version sahih, and al-Dhahabi agreed with the latter. (*) See further: al-Takmila li-Wafayat al-Naqala by al-Hafiz al-Mundhiri, vol. 3, entry 2770; and the supplementary volume to Kitab al-Sila.

السُّلْطَانُ -يَعْنِي الكَامِلَ- فَحَضَرتُ عِنْدَهُ، وَكَانَ يَسْأَلنِي عَنْ أَشيَاء مِنَ الحَدِيْثِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، وَأَمرنِي بِمُلاَزِمَةِ القَلْعَةِ، فَكُنْت أَحضرُ فِيْهَا كُلَّ يَوْمٍ. أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ العَلَوِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُوْدٍ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ أَيُّوْبَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنَا حَبِيْبُ بنُ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَيُّوْبَ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (مَنْ كَتَمَ عِلْماً عَلِمَه، أَلْجَمَهُ اللهُ -تَعَالَى- بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ (١)) . وَأَخْبَرْنَاهُ عَالِياً أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ المُعِزِّ بنِ مُحَمَّدٍ. وَفِي (تَارِيخِ ابْن النَّجَّارِ) أَنَّ وَالِدَهُ مَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَمَانٍ وَأَرْبَعُوْنَ سَنَةً، وَكَانَ مُقَدَّمَ النّجَارِيْنَ بِدَارِ الخِلاَفَةِ، وَكَانَ مِنَ العوَامِّ. ٩٩ - أَبُو الرَّبِيْعِ بنُ سَالِمٍ سُلَيْمَانُ بنُ مُوْسَى بنِ سَالِمٍ الحِمْيَرِيُّ * الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، الأَدِيْبُ البَلِيْغُ، شَيْخُ الحَدِيْثِ وَالبَلاغَةِ

(١) قال شعيب: هو حديث صحيح، أخرجه من طريق أبي هريرة أحمد ٢ / ٢٦٣ و٣٠٥ و٣٤٤ و٣٥٣ و٤٩٥، وأبو داود (٣٦٥٨) والترمذي (٢٦٤٩) ، والطبراني في " الصغير " ١ / ٦١ و١١٤ و١٦٢، والخطيب ٢ / ٢٦٨، وحسنه الترمذي بلفظ " من سئل عن علم فكتمه ألجمه بلجام من نار يوم القيامة "، وصححه ابن حبان (٩٥) بلفظ " من كتم علما يلجم بلجام من نار يوم القيامة " ورواه ابن ماجة (٢٦١) ولفظه " ما من رجل يحفظ علما فيكتمه إلا أتي به يوم القيامة ملجما بلجام من نار "، وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند الخطيب ٥ / ٣٩، وصححه ابن حبان (٩٦) ، والحاكم ١ / ١٠٢، ووافق الأخير الذهبي. (*) التكملة لوفيات النقلة للحافظ المنذري ج ٣ الترجمة ٢٧٧٠، التكملة لكتاب الصلة =