Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (راشدون/256)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿIkrimah reported on the authority of Ibn ʿAbbās: We set out with ʿAlī for the Day of the Camel, six hundred men in all, taking the road that passes through al-Rabadhah. Then his son al-Ḥasan stepped forward, wept before him, and said, “Grant me permission to speak.” ʿAlī replied, “Speak, but spare me the wailing of a young girl.” Al-Ḥasan said, “I had previously advised you to remain, and I repeat that counsel now. The Arabs will swing back; when their scattered wits return to them, they will spur their camels toward you to bring you out, even if you were hiding in a lizard’s hole.” ʿAlī answered, “Do you think—may you lose your father—that I have been sitting, waiting like a hyena that is lured by blows?” A similar account is transmitted through two other chains.

Rawḥ ibn ʿUbādah narrated: Abū Nuʿāmah al-ʿAdawī told us, Ḥumayd ibn Hilāl told us, from Ḥujayz ibn al-Rabīʿ, that ʿImrān ibn Ḥuṣayn sent him to the clan of Banū ʿAdī with the message, “Go to them.” When he arrived he said, “He conveys his greetings of peace and says: ‘I am a sincere well-wisher to you. He swears by Allah that to live as an abandoned, mutilated man herding sheep on the summit of a mountain until death overtakes him is dearer to him than to shoot a single arrow at either of the two camps. So hold back—may my father and mother be your ransom.’”

They replied, “Leave us alone! By Allah, we will never abandon the burden entrusted to the Messenger of Allah, ﷺ.” So they fought on the Day of the Camel, and around ʿĀ’ishah that day seventy men who had memorised the entire Quran were killed, and those who had not memorised it were even more.

Al-Wāqidī related from his informants: Yaʿlā ibn Munyah al-Tamīmī—an ally of Banū Nawfal ibn ʿAbd Manāf and governor of al-Jund for ʿUthmān—arrived for the pilgrimage in the year ʿUthmān was killed.

Ibn Abī Mulaykah reported: Yaʿlā ibn Umayyah came to ʿĀ’ishah while she was on pilgrimage and said, “The caliph you were urging people against has been killed.” She replied, “I declare my innocence before Allah of his killer.”

وعن عكرمة، عن ابن عباس، قال: خرجنا مع علي إلى الجمل في ست مائة رجل، فسلكنا على طريق الربذة، فقام إليه ابنه الحسن، فبكى بين يديه وقال: ائذ لي فأتكلم، فقال: تكلم، ودع عنك أن تحن حنين الجارية قال: لقد كنت أشرت عليك بالمقام، وأنا أشيره عليك الآن، إن للعرب جولة، ولو قد رجعت إليها غوازب أحلامها، لضربوا إليك آباط الإبل، حتى يستخرجوك، ولو كنت في مثل جحر الضب. فقال علي: أتراني لا أبا لك كنت منتظر كما ينتظر الضبع اللدم. وروى نحوه من وجهين آخرين. روح بن عبادة، قال: حدثنا أبو نعامة العدوي، قال: حدثنا حميد بن هلال، عن حجيز بن الربيع أن عمران بن حصين أرسله إلى بني عدي أن ائتهم، فأتاه فقال: يقرأ عليكم السلام، ويقول: إني لكم ناصح، ويحلف بالله لأن يكون بعدا مجدعا يرعى في رأس جبل حتى يموت أحب إليه من أن يرمى في واحد من الفريقين بسهم، فأمسكوا فداكم أبي وأمي. فقالوا: دعنا منك، فإنا والله لا ندع ثقل رسول الله ﷺ. فغزوا يوم الجمل، فقتل خلق حول عائشة يومئذ سبعون كلهم قد جمعوا القرآن، ومن لم يجمع القرآن أكثر. روى الواقدي عن رجاله، قال: كان يعلى بن منية التميمي حليف بني نوفل بن عبد مناف عاملا لعثمان على الجند، فوافى الموسم عام قتل عثمان. وعن ابن أبي مليكة، قال: جاء يعلى بن أمية إلى عائشة وهي في الحج، فقال: قد قتل خليفتك الذي كنت تحرضين عليه. قالت: برئت إلى الله من قاتله.