Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also heard ḥadīth from Abū Aḥmad ibn Sukaynah.

He lectured in Egypt, Damascus, and Ḥamāh on the booklet entitled Juzʾ al-Ghiṭrīf; it is from him that al-Shihāb al-Dashtī received and transmitted it to us. He served as judge in Ḥamāh and acted as the scribe and envoy for its ruler. Among his writings are Adab al-Quḍāt (Etiquette for Judges), Mushkil al-Wasīṭ (Difficult Passages in al-Wasīṭ), a historical chronicle, as well as works on the various Islamic sects and other subjects. His poetry is of high quality, and he was distinguished by many virtues and a wide reputation.

He passed away in Jumādā al-Ākhirah 642 AH, at the age of sixty lunar years and a few months—may Allah have mercy on him.

97 – al-Ḍiyāʾ al-Maqdisī, Muḥammad ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Ismāʿīl ibn Manṣūr: the shaykh, the imām, the ḥāfiẓ, the exemplar, the precise scholar, the accomplished authority, the proof, one of the last of the early masters—Ḍiyāʾ al-Dīn, Abū ʿAbd Allāh al-Saʿdī, al-Maqdisī, al-Jammāʿīlī, later al-Dimashqī al-Ṣāliḥī, the Ḥanbalī, noted for his many works and extensive travels.

He was born in 569 AH at al-Dayr al-Mubārak on Mount Qāsiyūn.

(*) Sources: Abu Shama, Dhayl al-Rawdatayn, p. 177; Sharaf al-Din al-Husaini, Sila al-Takmila, fol. 33; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 4/1405-1406, biographical entry 1129; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (Aya Sofya MS 3013), vol. 20, fols. 39-41; the same author, Duwal al-Islam, 2/112-113; the same, al-Ibar, 5/179; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 4/65-66, entry 1515; Ibn Shakir, Fawat al-Wafayat, 3/426-427, entry 477; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, 13/169-170; Ibn Rajab, Dhayl Tabaqat al-Hanabila, 2/236-240, entry 345; al-Nuwayri, al-Nujum al-Zahira, 6/354; Ibn al-Imad, Shadharāt al-Dhahab, 5/224. Note. Al-Dhahabi does not record the shaykh’s death in the present passage, yet in his Tarikh al-Islam he states that it occurred on Monday, 28 Jumada al-Akhera 643 H, which matches the dates given by al-Husaini in Sila al-Takmila and by al-Safadi in al-Wafi bi-l-Wafayat. This is the correct date. In Ibn Rajab’s Dhayl Tabaqat al-Hanabila the phrase “twenty-eighth” was misread as “eighteenth”; al-Dhahabi’s al-Ibar, moreover, speaks of the 26th of the same month. The reader should take note of these discrepancies.
سَمِعَ: أَبَا أَحْمَدَ بنَ سُكَيْنَةَ. وَحَدَّثَ بِمِصْرَ وَدِمَشْقَ وَحَمَاةَ بِـ (جُزءِ الغِطْرِيْفِ) ، حَدَّثَنَا عَنْهُ الشِّهَابُ الدَّشْتِيُّ، وَوَلِيَ القَضَاءَ بِحَمَاةَ، وَترسَّلَ عَنْ مَلِكِهَا، وَصَنَّفَ (أَدبَ القُضَاةِ) وَ (مُشْكِلَ الوَسِيْطِ) وَجَمَعَ (تَارِيخاً) ، وَأَلَّفَ فِي الفِرَقِ الإِسلاَمِيَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَلَهُ نَظْمٌ جَيِّدٌ، وَفَضَائِلُ وَشُهْرَةٌ. تُوُفِّيَ: فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَلَهُ سِتُّوْنَ سَنَةً سِوَى أَشْهُرٍ ﵀. ٩٧ - الضِّيَاءُ المَقْدِسِيُّ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أَحْمَدَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بنِ مَنْصُوْرٍ، الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَةُ، المُحَقِّقُ، المُجَوِّدُ، الحُجَّةُ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ، ضِيَاءُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ، المَقْدِسِيُّ، الجَمَّاعِيْلِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، الصَّالِحيُّ، الحَنْبَلِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ وَالرِّحْلَةِ الوَاسِعَةِ. وُلِدَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، بِالدَّيْرِ المُبَارَكِ، بقَاسِيُوْنَ،
(*) ذيل الروضتين لأبي شامة ١٧٧، صلة التكملة لشرف الدين الحسيني الورقة ٣٣، تذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٠٥ - ١٤٠٦ الترجمة ١١٢٩، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٣٩ - ٤١، دول الإسلام: ٢ / ١١٢ - ١١٣، العبر للذهبي ايضا: ٥ / ١٧٩، الوافي بالوفيات: ٤ / ٦٥ - ٦٦، الترجمة ١٥١٥، فوات الوفيات لابن شاكر: ٣ / ٤٢٦ - ٤٢٧، الترجمة ٤٧٧، البداية والنهاية: ١٣ / ١٦٩ - ١٧٠، ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب: ٢ / ٢٣٦ - ٢٤٠ الترجمة ٣٤٥، النجوم الزاهرة: ٦ / ٣٥٤، شذرات الذهب: ٥ / ٢٢٤. واعلم أن الذهبي لم يذكر هنا وفاته وقد قيدها في تاريخ الإسلام بأنها كانت يوم الاثنين الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة ثلاث واربعين وست مئة وهو الموافق لما ذكره الحسيني في صلة التكملة والصفدي في الوافي بالوفيات، وهو الصواب، وقد تصحفت (ثامن عشرين) إلى ثامن عشر في ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب، وقد وردت وفاته في العبر في السادس والعشرين من جمادى الآخرة، فليلاحظ ذلك.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies