16
al-Quḍāʿiyya of Egypt; Karīma, daughter of the ḥadith scholar ʿAbd al-Raḥmān ibn Nasīm of Damascus; Ibn Muḥārib al-Qaysī; Maḥāsin al-Jawbarī; and Yūnus al-Saqbānī.
94 – al-Sakhāwī, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Ṣamad
The shaykh, the imam, the erudite authority, master of the Qurʾān-reciters and men of letters, standard-bearer of the religion: Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAṭṭās (1) al-Hamdānī, an Egyptian by origin, known as al-Sakhāwī, a Shāfiʿī who settled in Damascus.
He was born in the year 558 AH—or, according to another report, 559 AH.
He reached the coastal frontier city in 572 AH.
He heard hadith from Abū Ṭāhir al-Silafī and from Abū al-Ṭāhir ibn ʿAwf; in Egypt he studied under Abū al-Juyūsh ʿAsākir ibn ʿAlī, Abū al-Qāsim al-Būṣīrī, and Ismāʿīl ibn Yāsīn; and in Damascus under Ibn Ṭabrazad,
(1) Yaqut, Mu‘jam al-udaba’ (Dar al-Maʾmun), vol. 15, pp. 65–66, where he notes that he composed this entry in 619 AH while al-Sakhawi was still a vigorous middle-aged man in Damascus; al-Qifti, Inbah al-ruwah ‘ala anbāʾ al-nuhāh, vol. 2, pp. 311–312, no. 494; Sibt Ibn al-Jawzi, Mirʾat al-zaman, vol. 8, pp. 758–759; Ibn al-Shiʿar al-Mawsili, ʿUqūd al-jumān fī shuʿarāʾ hādhā al-zamān (Asʿad Efendi MS 2326), vol. 5, fol. 10 b; Ibn Khallikan, Wafayāt al-aʿyān, vol. 3, pp. 340–341, no. 456; al-Husayni, Sila al-takmila, fol. 32; Ibn al-Futi, Talkhīs Majmaʿ al-ādāb, vol. 4, no. 880; Abu l-Fidaʾ, Tārīkh, vol. 4, p. 174; al-Dhahabi, Tārīkh al-Islām (Aya Sofya 3013), vol. 20, fols. 33–35; al-Dhahabi, al-ʿIbar, vol. 5, p. 178; al-Dhahabi, Duwal al-Islām, vol. 2, p. 112; al-Dhahabi, Maʿrifat al-qurrāʾ al-kibār, p. 503; Ibn Maktum, Talkhīs akhbār al-nahawiyyīn wa-l-lughawiyyīn, fols. 154–155; al-Subki, Ṭabaqāt al-shāfiʿiyyah al-kubrā, vol. 8, pp. 297–298, no. 1200; al-Asnawi, Ṭabaqāt al-shāfiʿiyyah, vol. 2, pp. 68–69, no. 658; Ibn Kathir, al-Bidāya wa-l-nihāya, vol. 13, p. 170; Ibn al-Jazari, Ghāyat al-nihāya fī ṭabaqāt al-qurrāʾ, vol. 1, pp. 568–571, no. 2318; al-Nujūm al-zāhira, vol. 6, p. 354; al-Suyuti, Bughyat al-wuʿāt, vol. 2, pp. 192–194, no. 1768; al-Suyuti, Ṭabaqāt al-mufassirīn, pp. 25–26; al-Suyuti, Ḥusn al-muḥāḍara, vol. 1, pp. 412–413, no. 83; Shadharāt al-dhahab, vol. 5, p. 222.
(1) In Sila al-takmila (al-Husayni) the surname appears as Ghattas (with ghayn).
القُضَاعِيَّةُ بِمِصْرَ، وَكَرِيْمَةُ بِنْتُ المُحَدِّثِ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ نَسِيمٍ الدِّمَشْقيَّةُ، وَابْنُ مُحَارِبٍ القَيْسِيُّ، وَمَحَاسِنُ الجَوْبرِيُّ، وَيُوْنُسُ السَّقْبَانِيُّ.
٩٤ - السَّخَاوِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، شَيْخُ القُرَّاءِ وَالأُدَبَاءِ، عَلَمُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَطَّاسِ (١) الهَمْدَانِيُّ، المِصْرِيُّ، السَّخَاوِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ دِمَشْقَ.
وُلِدَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ، أَوْ سَنَة تِسْع.
وَقَدِمَ الثَّغْرَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، وَمِنْ أَبِي الطَّاهِرِ بنِ عَوْفٍ، وَبِمِصْرَ مِنْ أَبِي الجُيُوْش عَسَاكِرَ بنِ عَلِيٍّ، وَأَبِي القَاسِمِ البُوصِيْرِيِّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ يَاسينَ، وَبِدِمَشْقَ مِنِ ابْنِ طَبَرْزَذَ،
(١) معجم الأدباء لياقوت (دار المأمون) ١٥ / ٦٥ - ٦٦، وذكر فيه أنه كتب هذه الترجمة سنة ٦١٩ والسخاوي بدمشق كهل يحيا، إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي: ٢ / ٣١١ - ٣١٢ الترجمة ٤٩٤، مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي: ٨ / ٧٥٨ - ٧٥٩، عقود الجمان في شعراء هذا الزمان لابن الشعار الموصلي (اسعد افندي ٢٣٢٦) ج ٥ الورقة ١٠ ب، وفيات الأعيان ٣ / ٣٤٠ - ٣٤١ الترجمة ٤٥٦، صلة التكملة للحسيني الورقة ٣٢، تلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي ج ٤ الترجمة ٨٨٠، تاريخ ابي الفدا: ٤ / ١٧٤ تاريخ الإسلام للذهبي (ايا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٣٣ - ٣٥، العبر للذهبي: ٥ / ١٧٨، دول الإسلام للذهبي: ٢ / ١١٢، معرفة القراء الكبار للذهبي ٥٠٣، تلخيص أخبار النحويين واللغويين لابن مكتوم الورقة ١٥٤ - ١٥٥، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي، ٨ / ٢٩٧ - ٢٩٨ الترجمة ١٢٠٠، طبقات الشافعية للاسنوي ٢ / ٦٨ - ٦٩ الترجمة ٦٥٨، البداية والنهاية: ١٣ / ١٧٠، غاية النهاية في طبقات القراء: ١ / ٥٦٨ - ٥٧١، الترجمة ٢٣١٨، النجوم الزاهرة: ٦ / ٣٥٤، بغية الوعاة للسيوطي: ٢ / ١٩٢ - ١٩٤ الترجمة ١٧٦٨، طبقات المفسرين للسيوطي: ٢٥ - ٢٦، حسن المحاضرة للسيوطي: ١ / ٤١٢ - ٤١٣ الترجمة ٨٣، شذرات الذهب: ٥ / ٢٢٢.
(١) في صلة التكملة للحسيني: غطاس (بالغين المعجمة) .