Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and Shaykh Tāj al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān, his brother, Shaykh Zayn al-Dīn al-Fāriqī, Abū ʿAlī ibn al-Khallāl, al-Fakhr ibn ʿAsākir, and a number of others.

Al-Mundhirī (1) said: “He was reliable, a ḥāfiẓ, righteous; he produced some fine compilations that he never completed.”

Ibn al-Ḥājib said: “A firmly grounded imam, with vast transmissions; large-hearted despite limited means. He travelled extensively, wrote, and imparted knowledge, and he always referred matters back to what was reliable and pious.”

He held the chair of instruction at the Dār al-Ḥadīth in Manbij; afterwards he settled in Aleppo and assumed the chair of hadith that had belonged to Ibn Shaddād.

I asked al-Ḍiyāʾ about him, and he said: “An imam, ḥāfiẓ, trustworthy, jurist, and pleasant companion.”

I add: He later moved to Damascus and narrated there.

He died in Jumādā I (2) of the year 641 AH and was buried at the foot of Mount Qāsiyūn.

  1. Ibn Abī al-Fakhar — Abū al-Tammām ʿAlī ibn Hibat Allah ibn Muḥammad al-Hāshimī

The noble, long-lived Abū al-Tammām ʿAlī ibn Abī al-Fakhar Hibat Allah ibn Muḥammad ibn

(1) Al-Dhahabi cites this statement here, in his Tarikh al-Islam, and in Tadhkirat al-Huffaz, attributing it to the hadith scholar al-Mundhiri; al-Suyuti reproduces part of it in Tabaqat al-Huffaz. Yet the passage is absent from al-Mundhiri’s Takmila li-Wafayat al-Naqala, where al-Mundhiri does not even provide an entry for al-Sarifini. The text is actually found in al-Sharif al-Husayni’s Sila al-Takmila, which adds, “and he copied a great deal in his own hand.” Al-Husayni also writes, “I kept his company for a time and wrote much from him” (see Sila al-Takmila, fol. 3). Ibn Rajab noticed this discrepancy and pointed it out (Dhayl Tabaqat al-Hanabila, 2/229); the reader should take note. (2) Al-Dhahabi in Tarikh al-Islam (fol. 2) records his death on the sixteenth of Jumada I; al-Husayni places it on the night of the sixteenth (Sila al-Takmila, fol. 3). Ibn Rajab, quoting Abu Shama (the wording is not found in Dhayl al-Rawdatayn), dates the death of al-Hafiz al-Sarifini to the fifteenth of Jumada I (Dhayl, 2/230). (*) Tarikh Ibn al-Dubaythi (Cambridge manuscript) fol. 172; Tarikh Ibn al-Najjar (Paris manuscript) fol. …
وَالشَّيْخُ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَانِ، وَأَخُوْهُ، وَالشَّيْخُ زَيْنُ الدِّيْنِ الفَارِقِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ ابْنُ الخَلاَّلِ، وَالفَخْرُ ابنُ عَسَاكِرَ، وَعِدَّةٌ. قَالَ المُنْذِرِيّ (١) : كَانَ ثِقَةً، حَافِظاً، صَالِحاً، لَهُ جُمُوْعٌ حَسَنَةٌ لَمْ يُتِمَّهَا. وَقَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: إِمَامٌ ثَبْتٌ، وَاسِعُ الرِّوَايَةِ، سخِيُّ النَّفْسِ مَعَ القلّةِ، سَافرَ الكَثِيْرَ، وَكَتَبَ وَأَفَادَ، وَكَانَ يَرْجِع إِلَى ثِقَةٍ وَوَرعٍ. وَلِيَ مَشْيَخَةَ دَارِ الحَدِيْثِ بِمَنْبِجَ، ثُمَّ سَكَنَ حَلَبَ، فَولِيَ مَشْيَخَةَ الحَدِيْثِ الَّتِي لابْنِ شَدَّادٍ. سَأَلتُ الضِّيَاءَ عَنْهُ، فَقَالَ: إِمَامٌ حَافِظٌ، ثِقَةٌ، فَقِيْهٌ، حَسَنُ الصُّحْبَةِ. قُلْتُ: ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى دِمَشْقَ، وَرَوَى بِهَا. مَاتَ: فِي جُمَادَى الأُوْلَى (٢) ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، وَدُفِنَ بِسَفحِ قَاسِيُوْنَ. ٦٦ - ابْنُ أَبِي الفَخَارِ أَبُو التَّمَّامِ عَلِيُّ بنُ هِبَة اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ * الشَّرِيْفُ، المُعَمَّرُ، أَبُو التَّمَّامِ عَلِيُّ ابنُ أَبِي الفَخَارِ هِبَة اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ
(١) نقل الذهبي هذا الكلام هنا وفي تاريخ الإسلام وفي تذكرة الحفاظ عن الحافظ المنذري، ونقل السيوطي شطرا منه في طبقات الحفاظ، غير أننا لم نجد هذا الكلام في التكملة لوفيات النقلة للحافظ المنذري، بل لم يترجم المنذري للصريفيني، وانما تجد هذا الكلام في صلة التكملة للشريف الحسيني وزاد فيها " وكتب بخطه الكثير " وهو يقول في ترجمته أيضا " وصحبته مدة وكتبت عنه كثيرا " (انظر صلة التكملة الورقة ٣) وقد لاحظ ابن رجب هذا ونبه عليه (ذيل طبقات الحنابلة: ٢ / ٢٢٩) ، فليلاحظ. (٢) ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام (الورقة: ٢) أن وفاته كانت في السادس عشر من جمادى الأولى وذكر الحسيني أنها في ليلة السادس عشر منه (صلة التكملة الورقة ٣) ونقل ابن رجب عن أبي شامة (ولم نجده في ذيل الروضتين) أن الحافظ الصريفيني توفي في خامس عشر من جمادى الأولى (ذيل ٢ / ٢٣٠) . (*) تاريخ ابن الدبيثي (نسخة كيمبرج) الورقة ١٧٢، وتاريخ ابن النجار (باريس) الورقة =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies