Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

She passed away on the Day of ʿĀshūrāʾ, 10 Muḥarram 634 AH, when she was in her early nineties.

8 – al-Anjab ibn Abī al-Saʿādāt ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Baghdādī *
A long-lived shaykh, authoritative transmitter, upright and prolific, Abū Muḥammad al-Baghdādī, known as al-Ḥammāmī (1); he was also called Muḥammad.

He was born in Muḥarram 554 AH.

He studied extensively under Abū al-Fatḥ ibn al-Baṭṭī, and also heard hadith from Abū al-Maʿālī ibn al-Laḥḥās, Abū Zurʿa al-Maqdisī, Aḥmad ibn al-Muqarrib, Yaḥyā ibn Thābit, and Saʿd Allāh ibn al-Dajjājī.

From Isfahan he received written authorisations from Masʿūd al-Thaqafī and Abū ʿAbd Allāh al-Rustamī.

Those who narrated from him include Ibn al-Najjār; ʿIzz al-Dīn al-Fārūthī; Kamāl al-Dīn al-Sharīshī; Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn al-Dabbāb; Taqī al-Dīn Ibn al-Wāsiṭī; ʿAlāʾ al-Dīn Ibn Balbān; ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Zayn; Muḥammad ibn Makkī; Abū al-Maʿālī al-Abarqūhī; Abū Saʿīd Sunqur al-Qaḍāʾī; ʿAbd Allāh ibn Abī al-Saʿadāt; the resident of the Two Holy Sanctuaries Aḥmad ibn Abī Ṭālib ibn Abī Bakr ibn Muḥammad al-Ḥammāmī; and several others.

By written ijāza, he was also sought out by the Ḥanbalī judge, al-Fakhr ibn ʿAsākir, Ibn Saʿd, al-Muṭʿim, Abū al-ʿAbbās Ibn al-Shiḥna, Abū Naṣr Ibn al-Shīrāzī, and a number of others.

(*) Ibn al-Dubaythi, Tarikh, fol. 274 (Paris MS 5921); al-Mundhiri, Takmila, 3 / 2794; al-Dhahabi, al-Ibar, 5 / 142; al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 1 / 257-258; al-Dhahabi, Duwal al-Islam, 2 / 105; Tarikh al-Islam, fol. 159 (Aya Sofya MS 3012); al-Nujum al-Zahira, 6 / 301; Shadharat al-Dhahab, 5 / 170. (1) Al-Mundhiri states that the name is vocalised with a fatha on the letter ha and a doubled mim.
تُوُفِّيَت: يَوْمَ عَاشُورَاءَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، فِي عَشْرِ التِّسْعِيْنَ. ٨ - الأَنْجَبُ بنُ أَبِي السَّعَادَاتِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَغْدَادِيُّ * الشَّيْخُ المُعَمَّرُ، المُسْنِدُ، الصَّدُوْق، المُكْثِرُ، أَبُو مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ، الحَمَّامِيُّ (١) ، وَيُسَمَّى أَيْضاً مُحَمَّداً. وُلِدَ: فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ البَطِّيِّ شَيْئاً كَثِيْراً، وَمِنْ أَبِي المَعَالِي بنِ اللَّحَّاسِ، وَأَبِي زُرْعَةَ المَقْدِسِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ المُقَرِّبِ، وَيَحْيَى بنِ ثَابِتٍ، وَسَعْدِ اللهِ ابْنِ الدَّجَاجِيِّ. وَأَجَاز لَهُ مِنْ أَصْبَهَان: مَسْعُوْدٌ الثَّقَفِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الرُّسْتَمِيُّ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ النَّجَّارِ، وَعِزُّ الدِّيْنِ الفَارُوْثِيُّ، وَكَمَالُ الدِّيْنِ الشَّرِيْشِيُّ، وَجَمَالُ الدِّيْنِ مُحَمَّدُ ابنُ الدَّبَّابِ، وَتَقِيُّ الدِّيْنِ ابْنُ الوَاسِطِيِّ، وَعَلاَءُ الدِّيْنِ ابْنُ بَلْبَانَ، وَعَبْد الرَّحْمَنِ ابنُ الزَّينِ، وَمُحَمَّد بن مَكِّيٍّ، وَأَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ، وَأَبُو سَعِيْدٍ سُنْقُر القَضَائِيُّ، وَعَبْد اللهِ بن أَبِي السَّعَادَاتِ، وَالمُجَاوِر أَحْمَد بن أَبِي طَالِبٍ بن أَبِي بَكْرٍ بنِ مُحَمَّدٍ الحَمَّامِيّ، وَعِدَّةٌ. وَبِالإِجَازَةِ: القَاضِي الحَنْبَلِيّ، وَالفَخْر بن عَسَاكِرَ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَالمُطَعِّمُ، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْنُ الشِّحنَةِ، وَأَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيْرَازِيِّ، وَجَمَاعَةٌ.
(*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ٢٧٤ (باريس ٥٩٢١) ، وتكملة المنذري: ٣ / ٢٧٩٤، والعبر: ٥ / ١٤٢، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٢٥٧ - ٢٥٨، ودول الإسلام: ٢ / ١٠٥ وتاريخ الإسلام، الورقة ١٥٩ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٣٠١، وشذرات الذهب: ٥ / ١٧٠. (١) قيده المنذري بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies