Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

The Chief Judge ʿImād al-Dīn Abū Ṣāliḥ, son of the ascetic ḥadīth master Abū Bakr—originally from Jīl, later of Baghdad, resident in the Azaj quarter, and a Hanbalī—
was born in Rabīʿ al-Ākhir of the year 564 AH. When he was barely a month old, Abū al-Fatḥ Muḥammad ibn al-Baṭṭī, al-Mubārak ibn Muḥammad al-Badrāʾī and a group of scholars granted him an ijāzah (licence to transmit ḥadīth).

He later heard ḥadīth from his father and mother; ʿAlī ibn ʿAsākir al-Baṭāʾiḥī; Khadījah bt. al-Nahrawānī; Shuhdah the Scribe; Muslim ibn Thābit; ʿAbd al-Ḥaqq ibn Yūsuf; Aḥmad ibn al-Mubārak al-Muraqqaʿātī; ʿĪsā ibn Aḥmad al-Dūshābī; Muḥammad ibn Badr al-Shīḥī; Fāṭimah bt. Abī Ghālib al-Māwardī; and Abū Shākir al-Saqlāṭūnī.

He studied jurisprudence under his father and under Abū al-Fatḥ ibn al-Manī. In time he taught, issued legal opinions, engaged in public debate and attained a position of leadership.

Those who transmitted from him include Ibn al-Dubaythī; Ibn al-Najjār; Abū al-Muẓaffar ibn al-Nābulusī; al-Shams ibn Hāmil; Abū al-ʿAbbās al-Fārūthī; al-Tāj al-Gharrāfī; Abū Bakr Muḥammad ibn Aḥmad al-Sharīshī; Muḥammad ibn Abī al-Faraj ibn al-Dabbāb; Abū al-Ḥasan ibn Balbān; Abū al-Maʿālī al-Abarqūhī; and many others.

He compiled for himself a forty-ḥadīth collection (al-Arbaʿīn), taught in his grandfather’s madrasa as well as in the Shāṭiʾah madrasa, preached to the public, authored works on Ṣūfī practice, and held the judiciary under the caliph al-Ẓāhir bi-Amr Allāh and in the early part of al-Mustanṣir’s reign, after which he was dismissed.

Al-Ḍiyāʾ said: “He is a jurist of generous spirit and upright character.” Ibn al-Najjār added: “He studied the Khilāf under Abū Muḥammad ibn Abī ʿAlī al-Nūqānī.”

= 3012); al-Ibar, 5/136; al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, fol. 118; Duwal al-Islam, 2/103; al-Dhayl by Ibn Rajab, 2/189–192; al-Asjad al-masbuk by al-Khazraji, fol. 151; Qalaid al-Tadfi, 45–46; Shadharat al-Dhahab, 5/161–162; and al-Taj by al-Zabidi, 3/44.
قَاضِي القُضَاةِ، عِمَاد الدِّيْنِ، أَبُو صَالِحٍ، وَلَدُ الحَافِظِ الزَّاهِدِ أَبِي بَكْرٍ، الجِيْلِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الأَزَجِيُّ، الحَنْبَلِيُّ. وُلِدَ: فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ، فَأَجَاز لَهُ وَهُوَ ابْنُ شَهْرٍ: أَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ البَطِّيِّ، وَالمُبَارَكُ بنُ مُحَمَّدٍ البَادرَائِي، وَطَائِفَةٌ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبَوَيْهِ، وَعَلِيّ بن عَسَاكِرَ البَطَائِحِيّ، وَخَدِيْجَة بِنْت النُّهْرُوَانِيِّ، وَشُهْدَة الكَاتِبَة، وَمُسْلِم بن ثَابِتٍ، وَعَبْد الحَقِّ بن يُوْسُفَ، وَأَحْمَد بن المُبَارَكِ المُرَقَّعَاتِيّ، وَعِيْسَى بن أَحْمَدَ الدُّوْشَابِيّ، وَمُحَمَّد بن بَدْرٍ الشِّيْحِيّ، وَفَاطِمَة بِنْت أَبِي غَالِبٍ المَاوَرْدِيِّ، وَأَبِي شَاكِر السَّقْلاَطُوْنِيِّ. وَتَفَقَّهَ عَلَى: وَالِدِه، وَأَبِي الفَتْحِ ابْنِ المَنِّيِّ، وَدرَّس، وَأَفتَى، وَنَاظرَ، وَسَادَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَابْن النَّجَّارِ، وَأَبُو المُظَفَّرِ ابْن النَّابُلُسِيّ، وَالشَّمْس بن هَامِلٍ، وَأَبُو العَبَّاسِ الفَارُوْثِيّ، وَالتَّاج الغَرَّافِيّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بنُ أَحْمَدَ الشَّرِيْشِيُّ، وَمُحَمَّد بن أَبِي الفَرَجِ ابْن الدَّبَّابِ، وَأَبُو الحَسَنِ ابْنُ بَلْبَانَ، وَأَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ، وَعِدَّة. وَجَمَعَ (الأَرْبَعِيْنَ) لِنَفْسِهِ، وَدرَّسَ بِمَدْرَسَةِ جَدِّه، وَبِالمَدْرَسَةِ الشَّاطِئَةِ، وَتَكلّم فِي الْوَعْظ، وَأَلَّف فِي التَّصَوُّف، وَوَلِيَ القَضَاءَ لِلظَّاهِر بِأَمْرِ اللهِ، وَأَوَائِل دَوْلَة المُسْتَنْصِر، ثُمَّ عُزِلَ. قَالَ الضِّيَاءُ: هُوَ فَقِيْهٌ، كَرِيْمُ النَّفْسِ، خَيِّرٌ. وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: قَرَأَ الخِلاَفَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ أَبِي عَلِيٍّ النُّوْقَانِيِّ
= ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٣٦، والمختصر المحتاج إليه، الورقة ١١٨، ودول الإسلام: ٢ / ١٠٣، والذيل لابن رجب: ٢ / ١٨٩ - ١٩٢، والعسجد المسبوك للخزرجي، الورقة ١٥١، وقلائد التاذفي: ٤٥ - ٤٦، وشذرات الذهب: ٥ / ١٦١ - ١٦٢، والتاج للزبيدي: ٣ / ٤٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies