Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He passed away on 10 Ṣafar 632 AH.

243 – Ibn Ghassān, Muḥammad ibn Ghassān ibn Ghāfil al-Anṣārī

The venerable shaykh, accredited transmitter, and emir, “Sword of the State,” Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ghassān ibn Ghāfil ibn Nijād ibn Ghassān ibn Thāmir al-Anṣārī, al-Khazrajī, from Ḥimṣ.

He was born in 552 AH (1).

He came to Damascus while still a boy and heard a large corpus of ḥadith from Abū al-Muẓaffar al-Falakī, ʿAlī ibn Aḥmad al-Ḥarastānī, Abū al-Makārim ibn Hilāl, ʿAbd al-Khāliq ibn Asad, al-Ṣāʾin ibn ʿAsākir and his brother, the ḥāfiẓ Abū al-Qāsim, among others.

He owned several unique fascicles, lived on the income from his real estate, and was habitually punctual in the congregational prayers.

Among those who narrated from him were: al-Ḍiyāʾ, Ibn Khalīl, Ibn al-Nābulusī, Ibn al-Ṣābūnī, Saʿd al-Khayr al-Nābulusī and his brother, ʿAlī ibn ʿUthmān al-Lamtūnī, Abū al-Faḍl Ibn ʿAsākir, Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Munqidhī, Muḥammad ibn Ḥāzim, Aḥmad ibn al-ʿImād, Sulaymān ibn Kasā, al-Muʾayyad ʿAlī ibn Ibrāhīm al-Aqrabānī, and others.

The last of his regular attendees was the physician Bahāʾ al-Dīn al-Qāsim.

He died on 13 Shaʿbān 632 AH.

(*) Sources: Takmilat al-Mundhiri, 3/entry 2607; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, folio 129; al-Ibar, 5/131; al-Wafi bi-l-wafayat, 4/313; al-Jawahir al-mudiyya, 2/106; al-Nujum al-zahira, 6/192; al-Tamimi, al-Tabaqat al-saniyya, 3/folio 547. (1) According to his own statement to al-Mundhiri, the event occurred in Homs on the 13th of Rabi al-Akhir.
تُوُفِّيَ: فِي عَاشرِ صَفَرٍ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. ٢٤٣ - ابْنُ غَسَّانَ مُحَمَّدُ بنُ غَسَّانَ بنِ غَافِلٍ الأَنْصَارِيُّ * الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، المُسْنِدُ، الأَمِيْرُ، سَيْفُ الدَّوْلَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ غَسَّانَ بنِ غَافِلِ بنِ نِجَادِ بنِ غَسَّانَ بنِ ثَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيّ، الحِمْصِيّ. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ (١) . قَدِمَ دِمَشْق وَهُوَ صَبِيّ، فَسَمِعَ كَثِيْراً مِنْ: أَبِي المُظَفَّرِ الفَلَكِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ الحَرَسْتَانِيِّ، وَأَبِي المَكَارِمِ بنِ هِلاَلٍ، وَعَبْدِ الخَالِقِ بنِ أَسَدٍ، وَالصَّائِنِ ابْنِ عَسَاكِرَ، وَأَخِيْهِ؛ أَبِي القَاسِمِ الحَافِظِ، وَغَيْرِهِم. وَتَفَرَّد بِأَجزَاءَ، وَكَانَ يَعِيْش مِنْ عِقَاره، وَيُوَاظبُ غَالِباً عَلَى الجَمَاعَات. حَدَّثَ عَنْهُ: الضِّيَاء، وَابْن خَلِيْلٍ، وَابْن النَّابُلُسِيِّ، وَابْن الصَّابُوْنِيِّ، وَسَعْدُ الخَيْرِ النَّابُلُسِيُّ، وَأَخُوْهُ، وَعَلِيُّ بنُ عُثْمَانَ اللَّمْتُوْنِيّ، وَأَبُو الفَضْلِ ابنُ عَسَاكِر، وَأَحْمَد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُنْقِذِيّ، وَمُحَمَّد بن حَازِمٍ، وَأَحْمَد ابْن العِمَادِ، وَسُلَيْمَان بن كَسَا، وَالمُؤَيَّد عَلِيّ بن إِبْرَاهِيْمَ العَقْرَبَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَآخِرُ أَصْحَابِه بِالحُضُوْرِ: بَهَاءُ الدِّيْنِ القَاسِمُ الطَّبِيْبُ. تُوُفِّيَ: فِي ثَالِثَ عَشَرَ شَعْبَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
(*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٦٠٧، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ١٢٩، والعبر: ٥ / ١٣١، والوافي بالوفيات: ٤ / ٣١٣، والجواهر المضية: ٢ / ١٠٦، والنجوم الزاهرة: ٦ / ١٩٢، والطبقات السنية للتميمي، ٣ / الورقة ٥٤٧. (١) في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر بحمص، كما ذكر هو عندما سأله المنذري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies