Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from ʿAbd Allah ibn Rifāʿah al-Faradī fourteen fascicles of the Khilʿiyyāt; the latter granted him an ijāzah, and he was the last of his pupils. He received no transmissions from anyone else.

Those who narrated from him include al-Ḍiyāʾ, Ibn Khalīl, al-Barzalī, Ibn al-Nābulusī, his son ʿAlī ibn Ṣabbāḥ, the preacher Muḥyī al-Dīn Ibn al-Ḥarastānī, Abū al-Yumn Ibn ʿAsākir, his cousin Abū al-Faḍl, the Arabic grammarian Jamāl al-Dīn Ibn Mālik, Abū al-Ḥusayn Ibn al-Yūnīnī, al-ʿIzz Ibn al-Farrāʾ, al-ʿIzz Ibn al-ʿImād, Muḥammad ibn Qaymaz al-Daqīqī, al-ʿImād ibn Saʿd, Muḥammad ibn Abī al-Dhikr, ʿAlī ibn Baqāʾ, Muḥammad ibn Sulṭān al-Ḥanafī, and many others—the last of them to die was Shihāb ibn Musharraf the cloth-merchant.

ʿUmar ibn al-Ḥājib said: “He was a trustworthy shaykh, dignified, generous to the people of hadith, and exceedingly humble.

“He told me that he could go six months without drinking water. I asked, ‘Did you give it up for some specific reason?’ He replied, ‘I simply feel no desire for it.’”

I read, in the hand of the ḥāfiẓ al-Ḍiyāʾ: “Our shaykh Abū Ṣādiq passed away and was carried to the Mountain on Friday, 16 Rajab 632 AH.” He added, “He was a righteous man; scarcely did I meet anyone who did not thank him and praise him—may Allah have mercy on him.”

239 – al-Suhrawardī, ʿUmar ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allah
The shaykh, imām, scholar, exemplar, ascetic, gnostic, hadith authority, Shaykh al-Islām, peerless

(*) Mujam al-Buldan, 3/204; Tarikh Ibn al-Dubaythi, fol. 202 (Paris ms. 5922); Mirat al-Zaman, 8/679-680; Takmila al-Mundhiri, 3/entry 2565; Dhayl al-Rawdatayn by Abu Shama, p. 163; Akhbar al-Zuhhad by Ibn al-Sa‘i, fols. 95-102; Wafayat al-Ayan, 3/446-448; al-Hawadith al-Jamia, pp. 74-75; Tarikh al-Islam by al-Dhahabi, fols. 124-126 (Aya Sofya ms. 3012); al-Ibar, 5/129; al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, fol. 92; Duwal al-Islam, 2/103; al-Mustafad by al-Dumyati, fols. 62-63; Nathr al-Juman by al-Fayyumi, 2/fols. 67-68, =
وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ رِفَاعَة الفَرَضِيّ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جُزْءاً مِنَ (الخِلَعِيَّاتِ) ، وَأَجَاز لَهُ، وَهُوَ خَاتِمَة أَصْحَابِهِ، وَمَا سَمِعَ مِنْ غَيْرِه. حَدَّثَ عَنْهُ: الضِّيَاء، وَابْن خَلِيْلٍ، وَالبِرْزَالِيّ، وَابْن النَّابُلُسِيّ، وَوَلَده؛ عَلِيّ بن صَبَّاحٍ، وَالخَطِيْبُ مُحْيِي الدِّيْنِ ابْنُ الحَرَسْتَانِيِّ، وَأَبُو اليُمْنِ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَابْنُ عَمِّهِ؛ أَبُو الفَضْلِ، وَشَيْخُ العَرَبِيَّة جَمَالُ الدِّيْنِ ابْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو الحُسَيْنِ ابْنُ اليُوْنِيْنِيِّ، وَالعِزُّ ابْنُ الفَرَّاءِ، وَالعِزُّ ابْنُ العِمَادِ، وَمُحَمَّدُ بنُ قَايْمَازَ الدَّقِيْقِيُّ، وَالعِمَادُ بنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي الذِّكْرِ، وَعَلِيُّ بنُ بَقَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سُلْطَانَ الحَنَفِيُّ، وَخَلْقٌ، آخِرُهُم مَوْتاً: الشِّهَابُ بنُ مُشَرِّفٍ البَزَّازُ. قَالَ عُمَرُ بنُ الحَاجِبِ: هُوَ شَيْخٌ ثِقَةٌ، وَقُورٌ، مُكْرِمٌ لأَهْلِ الحَدِيْثِ، كَثِيْرُ التَّوَاضُعِ. قَالَ لِي: إِنَّهُ يَبْقَى سِتَّةَ أَشْهُرٍ لاَ يَشربُ مَاءً. قُلْتُ: فَتَرَكْتَهُ لِمَعْنَىً؟ فَقَالَ: لاَ أَشتَهِيهِ. قَرَأْتُ بِخَطِّ الضِّيَاءِ الحَافِظِ: تُوُفِّيَ شَيْخُنَا أَبُو صَادِقٍ وَحُمِلَ إِلَى الجَبَلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، سَادِسَ عَشَرَ رَجَبٍ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. قَالَ: وَكَانَ خَيِّراً، قَلَّ مَنْ رَأَيْتُ إِلاَّ وَيَشكُرُه، وَيُثنِي عَلَيْهِ ﵀. ٢٣٩ - السُّهْرَوَرْدِيُّ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَالِم، القُدْوَة، الزَّاهِد، العَارِف، المُحَدِّث، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَوحدُ
(*) معجم البلدان: ٣ / ٢٠٤، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة ٢٠٢ (باريس ٥٩٢٢) ، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٧٩ - ٦٨٠، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٥٦٥، وذيل الروضتين لأبي شامة: ١٦٣، وأخباز الزهاد لابن الساعي، الورقة ٩٥ - ١٠٢، ووفيات الأعيان: ٣ / ٤٤٦ - ٤٤٨، والحوادث الجامعة: ٧٤ - ٧٥، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ١٢٤ - ١٢٦ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٢٩، والمختصر المحتاج إليه، الورقة ٩٢، ودول الإسلام: ٢ / ١٠٣، والمستفاد للدمياطي، الورقة ٦٢ - ٦٣، ونثر الجمان للفيومي، ٢ / الورقة ٦٧ - ٦٨، =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies