Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn al-Najjār said: “I copied in my own hand his transmission of the Sunan Ibn Mājah. He was a truthful, eminent man, and he studied fiqh under Abū al-Fatḥ ibn al-Manī.”

I say: He died suddenly on the nineteenth of Ramaḍān in the year 630 AH.

219 – Ibn al-Jawzī, ʿAlī ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlī al-Bakrī*

The virtuous shaykh and hadith transmitter, Badr al-Dīn, Abū al-Qāsim ʿAlī, son of the shaykh, the Imām, Abū al-Faraj ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Jawzī al-Bakrī, a Baghdadi known for copying books.

He was born in Ramaḍān, 551 AH.

He heard ḥadith from Abū al-Fatḥ ibn al-Baṭṭī, Yaḥyā ibn Thābit, Abū Zurʿah, Aḥmad ibn al-Muqarrab, the vizier Ibn Hubayra, and Shuhdah.

He preached for a time and then gave it up. He was full of anecdotes and had a pleasant sense of humor. He spent a period in idleness and low company, after which he devoted himself to copying books, though his handwriting was poor. He was self-restrained, served himself, lived off an allowance from his father, and would occasionally misappropriate (1) some of his father’s books.

Those who narrated from him include: al-Sayf, al-ʿIzz ʿAbd al-Raḥmān the ḥadith master (2), and al-Taqī ibn—

(*) Al-Taqyid by Ibn Nuqtah, fol. 181; Ibn al-Dubaythi’s History, fol. 144 (Cambridge); Mirat al-zaman, 8/678-679; al-Mundhiri’s Takmila, 3/entry 2489; al-Dhahabi, Tarikh al-islam, fol. 95 (Aya Sofya 3012); al-Ibar, 5/120; al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, fol. 96; al-Wafi bi’l-wafayat, 12/fol. 94; Ibn Kathir, al-Bidaya wa’l-nihaya, 13/136; Shadharat al-dhahab, 5/137. (1) i.e. he stole. (2) That is, Izz al-Din Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Abd al-Ghani al-Maqdisi.
قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَتَبتُ بِخَطِّي عَنْهُ (سُنَنَ ابْنِ مَاجَه) ، وَكَانَ صَدُوْقاً جَلِيْلاً، قرَأَ فِي الفِقْه عَلَى أَبِي الفَتْحِ ابْنِ المَنِّيِّ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ فُجَاءةً، فِي تَاسِعَ عَشَرَ رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَلاَثِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. ٢١٩ - ابْنُ الجَوْزِيِّ عَلِيُّ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَلِيٍّ البَكْرِيُّ * الشَّيْخُ الفَاضِلُ، المُسْنِدُ، بَدْرُ الدِّيْنِ، أَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ ابْنُ الشَّيْخِ الإِمَامِ أَبِي الفَرَجِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ ابْنِ الجَوْزِيِّ البَكْرِيُّ، البَغْدَادِيُّ، النَّاسخُ. وُلِدَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ ابنِ البَطِّيِّ، وَيَحْيَى بنِ ثَابِتٍ، وَأَبِي زُرْعَةَ، وَأَحْمَدَ بنِ المُقَرَّبِ، وَالوَزِيْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، وَشُهْدَةَ. وَعَمِلَ الوعظَ وَقتاً، ثُمَّ تَركَ، وَكَانَ كَثِيْرَ النَّوَادرِ، حُلوَ الدُّعَابَةِ، لَزِمَ البَطَالَةَ وَالنَّذَالَةَ مُدَّةً، ثُمَّ لَزِمَ النَّسْخَ وَلَيْسَ خَطُّهُ جَيِّداً، وَكَانَ مُتَعَفِّفاً، يَخدُمُ نَفْسَهُ، وَيَنَالُ مِنْ أَبِيْهِ، وَرُبَّمَا غلَّ (١) مِنْ كُتُبِهِ. حَدَّثَ عَنْهُ: السَّيْفُ، وَالعِزُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الحَافِظُ (٢) ، وَالتَّقِيُّ ابْنُ
(*) التقييد لابن نقطة، الورقة: ١٨١، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٤٤ (كيمبرج) ، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٧٨ - ٦٧٩، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٤٨٩، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٩٥ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٢٠، والمختصر المحتاج إليه، الورقة ٩٦، والوافي بالوفيات، ١٢ / الورقة ٩٤، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٣٦، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٧. (١) أي: سرق. (٢) يعني: عز الدين عبد الرحمان بن محمد بن عبد الغني المقدسي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies