Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

218 – Ibn Baqā, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Aḥmad ibn ʿUmar al-Baghdādī
The trustworthy and distinguished shaykh, the ḥadīth authority Ṣafī al-Dīn, Abū Bakr ʿAbd al-ʿAzīz son of Abū al-Fatḥ Aḥmad ibn ʿUmar ibn Sālim ibn Muḥammad ibn Baqā al-Baghdādī, originally from as-Sīb (1), a Ḥanbalī, a merchant, a saffār, and a long-time resident of Egypt.

He was born in Ramaḍān 555 AH.

He studied ḥadīth with Abū Zurʿah al-Maqdisī, from whom he heard several books, as well as with Abū Bakr ibn al-Naqqūr, ʿAlī ibn ʿAsākir al-Baṭāʾiḥī, ʿAlī ibn Abī Saʿd, Yaḥyā ibn Thābit, ʿAbd al-Ḥaqq al-Yūsufī, and a number of others.

He served as a witness before the judges, was devoted to reciting the Qur’an, and was known for his reliability and stature.

Those who narrated from him include: Ibn Nuqṭah, al-Mundhirī, al-Rashīd ʿUmar al-Fārūqī, Dāwūd ibn ʿAbd al-Qawī, Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Maydūmī, Muḥammad ibn ʿAbd al-Munʿim al-Khiyāmī—and his brother Ismāʿīl—the preacher ʿAlī ibn Naṣr Allāh al-Ṣawwāf, Muḥammad ibn ʿAbd al-Munʿim ibn Shihāb al-Muʾaddib, together with his brother ʿĪsā, Muḥammad ibn ʿAbd al-Qawī ibn ʿAzzūn, Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-Juhanī, Ghāzī al-Mashtūbī, Aḥmad ibn al-Aghlāqī, Isḥāq ibn Dirbās, Wahbān ibn ʿAlī the muʾadhdhin, Jibrīl ibn al-Khaṭṭāb, Jaʿfar ibn Muḥammad al-Idrīsī, al-Bahāʾ ʿAlī ibn al-Qayyim, and Abū al-Maʿālī al-Abarqūhī.

The last person to receive an ijāzah from him was the judge Taqī al-Dīn Sulaymān.

(1) From as-Sīb, a suburb of Baghdad.

(*) Sources: al-Mundhiri, Takmilat al-Mundhiri, vol. 3, entry 2486; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fols. 93–94 (Aya Sofya MS 3012); al-Dhahabi, al-Ibar, 5 / 119; Ibn Rajab, Dhayl, 2 / 187; al-Fasi, Dhayl al-Taqyid, fol. 200; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 5 / 135–136. (1) The nisba comes from al-Sayb, a village that formed part of the agricultural district (sawad) of Baghdad.
٢١٨ - ابْنُ بَاقَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ البَغْدَادِيُّ * الشَّيْخُ الأَمِيْن، المُرْتَضَى، المُسْنِدُ، صَفِيّ الدِّيْنِ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ العَزِيْزِ ابنُ أَبِي الفَتْحِ أَحْمَد بن عُمَرَ بنِ سَالِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَاقَا البَغْدَادِيّ، السِّيْبِيُّ (١) الأَصْل، الحَنْبَلِيّ، التَّاجِر، السَّفَّار، نَزِيْلُ مِصْر. وُلِدَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي زُرْعَةَ المَقْدِسِيّ عِدَّة كُتبٍ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ النَّقُّوْرِ، وَعَلِيّ بن عَسَاكِرَ البَطَائِحِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ أَبِي سَعْدٍ، وَيَحْيَى بنِ ثَابِتٍ، وَعَبْدِ الحَقِّ اليُوْسُفِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. وَشَهِدَ عِنْد القُضَاة، وَكَانَ تَالياً لِكِتَابِ اللهِ، صَدُوْقاً، جَلِيْلاً. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نُقْطَة، وَالمُنْذِرِيّ، وَالرَّشِيْد عُمَر الفَارُوْقِي، وَدَاوُد بن عَبْدِ القوِيّ، وَمُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمَ المَيْدُوْمِيّ، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ المُنْعِمِ الخِيَمِيّ، وَأَخُوْهُ؛ إِسْمَاعِيْل، وَالخَطِيْب عَلِيّ بن نَصْرٍ اللهِ الصَّوَّاف، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ شِهَابٍ المُؤَدِّب، وَأَخُوْهُ؛ عِيْسَى، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ القوِيّ بنِ عَزُّوْنَ، وَمُحَمَّد بن صَالِحٍ الجُهَنِيّ، وَغَازِي المَشْطُوْبِيّ، وَأَحْمَد ابْنُ الأَغْلاَقِيِّ، وَإِسْحَاق بن دِرْبَاسٍ، وَوَهْبَان بن عَلِيٍّ المُؤَذِّن، وَجِبْرِيْل بن الخَطَّابِ، وَجَعْفَر بن مُحَمَّد الإِدْرِيْسِيّ، وَالبَهَاء عَلِيّ بنِ القَيِّمِ، وَأَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ. وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالإِجَازَةِ: القَاضِي تَقِيّ الدِّيْنِ سُلَيْمَان.
(*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٤٨٦، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٩٣ - ٩٤ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١١٩، والذيل لابن رجب: ٢ / ١٨٧، وذيل التقييد للفاسي، الورقة ٢٠٠، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٥ - ١٣٦. (١) منسوب إلى " السيب " قرية كانت من سواد بغداد.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies