Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

204 – Ibn Barrijān ʿAbd al-Salām ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Lakhmī *

The eminent scholar and foremost linguist of his day, Abū al-Ḥakam ʿAbd al-Salām ibn ʿAbd al-Raḥmān, son of the shaykh of the Sufis Abū al-Ḥakam ʿAbd al-Salām ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī al-Rajjāl Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Lakhmī—originally from Ifrīqiyyah, later a resident of Seville, and a master reciter of the Qurʾān.

He was commonly known as Ibn Barrijān, a shortened form of Abī al-Rajjāl.

He learned the Qurʾānic readings from a number of teachers and studied Arabic with Abū Isḥāq ibn Mulkūn.

Al-Abbār (1) said: “He was the best-versed person of his time in the Arabic language, and everyone acknowledged that distinction. He was trustworthy and truthful; he wrote a refutation of Ibn Sayyidah, and he was righteous and wholly devoted to his own concerns.”

He died in 627 AH ﵀.

205 – The Lord of Irbil, Kūkbūrī ibn ʿAlī al-Turkmānī **

The God-fearing sultan, the exalted king, Muẓaffar al-Dīn Abū Saʿīd Kūkbūrī ibn ʿAlī ibn Baktakīn ibn Muḥammad al-Turkmānī, lord of Irbil and son of its former ruler and founder, King Zayn al-Dīn ʿAlī Kūjak.

“Kūjak” means “slender of build.” Kūjak himself was chivalrous, courageous, and awe-inspiring; he took control of many lands and then bestowed them upon the sons of the lord of

(*) al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fols. 65–66 (Aya Sofya MS 3012); al-Dhahabi, al-Ibar, 5:109; Ibn al-Jazari, Ghayat al-Nihaya, 1:385; al-Suyuti, Bughyat al-Wuʿat, 2:95; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, 5:124. (1) This biographical entry is missing from the Azhar copy of the third volume of Ibn al-Abbar’s Takmila (vol. 3, fol. 36). (* *) Sibt Ibn al-Jawzi, Mirat al-Zaman, 8:680–683; al-Mundhiri, Takmila, 3, no. 2498; Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, 4:113–121; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fols. 97–99 (Aya Sofya MS 3012); al-Dhahabi, al-Ibar, 5:121–122; al-Dhahabi, Duwal al-Islam, 2:102; al-Fayumi, Nathr al-Juman, 2, fol. 32; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, 13:137; Ibn Duqmaq, Nuzhat al-Anam, fol. 5; al-Fasi, al-ʿIqd al-Thamin, 4, fols. 21–22; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, 6:282; Ibn al-ʿImad, Shadharat al-Dhahab, 5:138–140.
٢٠٤ - ابْنُ بَرَّجَانَ عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيُّ * العَلاَّمَةُ، لُغوِي الْعَصْر، أَبُو الحَكَمِ عَبْدُ السَّلاَم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ شَيْخِ الصُّوْفِيَّة أَبِي الحَكَمِ عَبْدِ السَّلاَمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابنِ أَبِي الرَّجَّالِ مُحَمَّدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيّ، الإِفْرِيْقِيّ، ثُمَّ الإِشْبِيْلِيّ، المُقْرِئ. وَيُقَالُ لَهُ: ابْنُ بَرَّجَان، وَذَلِكَ مُخَفَّف مِنْ أَبِي الرَّجَّالِ. أَخَذَ القِرَاءات عَنْ: جَمَاعَةٍ، وَالعَرَبِيَّةَ عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ بنِ مُلْكُوْنَ. قَالَ الأَبَّارُ (١) : كَانَ مِنْ أَحْفَظِ أَهْلِ زَمَانِهِ لِلُّغَةِ، مُسَلَّماً ذَلِكَ لَهُ، ثِقَةً، صَدُوْقاً، لَهُ ردّ عَلَى ابْنِ سَيّده، وَكَانَ صَالِحاً، مُقْبِلاً عَلَى شَأْنه. مَاتَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ ﵀. ٢٠٥ - صَاحِبُ إِرْبِلَ كُوْكْبُرِي بنُ عَلِيٍّ التُّرُكْمَانِيُّ ** السُّلْطَانُ الدَّيِّنُ، المَلِك المُعَظَّمُ، مُظَفَّر الدِّيْنِ، أَبُو سَعِيْدٍ كُوْكْبُرِي بن عَلِيِّ بن بكتكين بن مُحَمَّدٍ التُّرُكْمَانِيّ، صَاحِب إِرْبِل، وَابْن صَاحِبهَا وَمُمَصِّرِهَا المَلِكِ زَيْنِ الدِّيْنِ عَلِيٍّ كُوجَكَ. وَكُوجك: هُوَ اللَّطِيْف القدّ، كَانَ كُوجك شَهْماً، شُجَاعاً، مَهِيْباً، تَملَّك بلاَداً كَثِيْرَة، ثُمَّ وَهبهَا لأَوْلاَد صَاحِب
(*) تاريخ الإسلام، الورقة: ٦٥ - ٦٦ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٠٩، وغاية النهاية لابن الجزري: ١ / ٣٨٥، وبغية الوعاة: ٢ / ٩٥، وشذرات الذهب: ٥ / ١٢٤. (١) سقطت هذه الترجمة من نسخة الأزهر من المجلد الثالث من تكملة ابن الابار (٣ / الورقة ٣٦) . (* *) مرآة الزمان: ٨ / ٦٨٠ - ٦٨٣، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٤٩٨، ووفيات الأعيان: ٤ / ١١٣ - ١٢١، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٩٧ - ٩٩ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٢١ - ١٢٢، ودول الإسلام: ٢ / ١٠٢، ونثر الجمان للفيومي، ٢ / الورقة ٣٢، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٣٧، ونزهة الانام لابن دقماق، الورقة ٥، والعقد الثمين للفاسي، ٤ / الورقة ٢١ - ٢٢، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٨٢، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٨ - ١٤٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies