Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

201 – al-Masʿūd Aqṣīs ibn Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Ayyūb

Lord of Yemen, King al-Masʿūd Aqṣīs, son of Sultan al-Malik al-Kāmil Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Ayyūb.

His father equipped him, and he conquered Yemen at the beginning of the year 612 AH (1). He arrested Sulaymān, one of their paternal cousins, and married Jūzā’s daughter—one of the daughters of Sayf al-Islām—whom he loved dearly. He fought the imam of the Zaydiyya several times and prevailed. He appointed the emir ʿUmar ibn Rasūl as his deputy; that emir later seized Yemen for himself and took over Mecca as well. Al-Masʿūd was high-spirited, courageous, reckless, and oppressive. He crushed the Zaydis and the Khārijites. When he heard of the death of his uncle al-Muʿaẓẓam, he resolved to seize Damascus. According to Abū al-Muẓaffar (2), his baggage train filled five hundred pack-animals, accompanied by one thousand servants, one hundred qinṭārs of ambergris and aloeswood, one hundred thousand garments, and one hundred chests of money.

He reached Mecca afflicted by paralysis; and when death approached he said, “By Allah, I am not content that even a shroud should come from my own wealth.” He therefore sent for a poor man and said, “Give me a shroud as charity,” and he was buried in al-Muʿallā.

It has reached me that his father rejoiced at his death. He used to abuse merchants, drink wine in Mecca, and shoot pellet-balls near the Sacred House.

Ibn al-Athīr (3) said: “Ātisiz marched against Mecca, which at that time was held by Ḥasan ibn Qatāda the ʿAlawite, from …”

(*) Ibn al-Athir, Al-Kamil, 12/413; al-Dhahabi, Mirat al-Zaman, 8/658; Ibn Khallikan, Wafayat al-Ayan, 5/82 (entry on al-Malik al-Kamil); al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 62 (Aya Sofya MS 3012); al-Safadi, Al-Wafi bi-l-Wafayat, 9/315; Ibn Kathir, Al-Bidaya wa-l-Nihaya, 12/124; al-Fasi, Al-‘Aqd al-Thamin, 4/168–169; al-‘Ayni, ‘Iqd al-Juman (events of 611 and 615); Ibn Taghribirdi, Al-Nujum al-Zahira, 6/262; Ibn al-‘Imad, Shadharat al-Dhahab, 5/120, and other sources. (1) I.e., A.H. 600. (2) Mirat al-Zaman, 8/659. (3) Al-Kamil, 12/413, under the events of 620 (very brief); see also al-Fasi, Al-‘Aqd al-Thamin, entry on Hasan, 4/168 ff., for fuller detail.
٢٠١ - المَسْعُوْدُ أَقسيسُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَيُّوْبَ * صَاحِبُ اليَمَنِ، الملكُ المَسْعُوْدُ أَقسيسُ ابْنُ السُّلْطَانِ الملكِ الكَامِلِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَيُّوْبَ. جَهَّزَهُ أَبُوْهُ، فَافْتَتَحَ اليَمَنَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ (١) ، وَقبضَ عَلَى سُلَيْمَانَ الَّذِي كَانَ مِنْ بَنِي عَمِّهِم، وَتَزَوَّجَ بِابْنَةِ جوزَا مِنْ بنَاتِ سَيْفِ الإِسْلاَمِ، وَأَحَبَّهَا، وَحَارَبَ إِمَامَ الزَّيْدِيَّةِ مَرَّاتٍ، وَتَمَكَّنَ، وَعَمِلَ نِيَابَةَ الأَمِيْرِ عُمَرَ بنِ رَسُوْلٍ الَّذِي تَمَلَّكَ اليَمَنَ مِنْ بَعْدِهِ، وَتَمَلَّكَ مَكَّةَ، وَكَانَ شَهْماً، شُجَاعاً، زَعِراً، ظَلُوْماً، وَقمعَ الزَّيْدِيَّةَ وَالخَوَارِجَ، وَلَمَّا سَمِعَ بِمَوْتِ عَمِّهِ المُعَظَّمِ عَزَمَ عَلَى أَخْذِ دِمَشْقَ، وَكَانَتْ أَثقَالُهُ - عَلَى مَا نَقَلَ أَبُو المُظَفَّرِ (٢) - فِي خَمْسِ مائَةِ مركبٍ، وَمَعَهُ أَلفُ خَادمٍ، وَمائَةُ قنطَارِ عنبرٍ وَعُوْدٍ، وَمائَةُ أَلْفِ ثَوْبٍ، وَمائَةُ صُنْدُوْقٍ مَالاً، فَقَدِمَ مَكَّةَ، وَقَدْ أَصَابَهُ فَالِجٌ، وَلَمَّا احتُضِرَ، قَالَ: وَاللهِ مَا أَرْضَى مِنْ مَالِي كَفَناً. ثُمَّ بَعَثَ إِلَى فَقِيْرٍ، فَقَالَ: تَصدَّقْ عليَّ بِكَفَنٍ، وَدُفِنَ بِالمُعَلَّى. قَالَ: وَبَلَغَنِي أَنَّ أَبَاهُ سُرَّ بِمَوْتِهِ، وَكَانَ يَعسفُ التُّجَّارَ، وَيَشربُ الخَمْرَ بِمَكَّةَ، وَيَرمِي بِالبُنْدُقِ عِنْدَ البَيْتِ. قَالَ ابْنُ الأَثِيْرِ (٣) : سَارَ آتسِزُ إِلَى مَكَّةَ وَهِيَ لِحَسَنِ بنِ قَتَادَةَ العَلَوِيِّ مِنْ
(*) الكامل لابن الأثير: ١٢ / ٤١٣، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٥٨، ووفيات الأعيان: ٥ / ٨٢ (في ترجمة الملك الكامل) ، وتاريخ الإسلام، الورقة: ٦٢ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والوافي بالوفيات: ٩ / ٣١٥، والبداية والنهاية: ١٢ / ١٢٤، والعقد الثمين للفاسي: ٤ / ١٦٨ - ١٦٩، وعقد الجمان للعيني (حوادث ٦١١، ٦١٥) والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٦٢، وشذرات الذهب: ٥ / ١٢٠ وغيرها. (١) يعني: وست مئة. (٢) مرآة الزمان ٨ / ٦٥٩. (٣) الكامل: ١٢ / ٤١٣ في حوادث سنة ٦٢٠، باختصار شديد: وراجع العقد الثمين للفاسي في ترجمة حسن ففيه تفصيل مفيد: ٤ / ١٦٨ فما بعدها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies