Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

191 – Ibn ʿĪsā, ʿĪsā ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Sharīshī*
The senior Qur’an reciter of Alexandria—discussed at length in Tabaqāt al-Qurrāʾ—the imam Abū al-Qāsim ʿĪsā, son of the hadith scholar ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿĪsā ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Sharīshī.

He was born in the frontier port city in the early 550s AH.

He heard a great deal from al-Silafī and from others.

He recited before a number of teachers, mastering both the mass-transmitted canonical readings and the anomalous ones, and he authored works on qirāʾāt. Nevertheless, he is under suspicion and not deemed reliable; his audition from al-Silafī is sound, but in the field of Qur’anic readings he makes many claims.

Hasan, the grandson of Ziyādah, transmitted to us from him.

He died in 629 AH (1).

192 – al-Ḥasan ibn al-Zabīdī, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn al-Mubārak**
The shaykh, imam, jurist, and devout worshiper: Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn al-Mubārak ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn al-Zabīdī, a Baghdadi adherent of the Ḥanafī school and the brother of Sirāj al-Dīn.

(*) Takmilat al-Mundhiri, vol. 3, biographical entry 2398; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fols. 85-88 (Aya Sofya 3012); Maʿrifat al-Qurraʾ, fols. 191-193; al-ʿIbar, 5/116-117; Ibn al-Jazari, Ghayat al-Nihaya, 1/609-610; Ibn Hajar, Lisan al-Mizan, 4/401; al-Nujum al-Zahira, 6/279; al-Suyuti, Husn al-Muhadara, 1/237; Shadharat al-Dhahab, 5/133. (1) He died on 7 Jumada al-Akhira of that same year, as noted by al-Mundhiri and others. (* *) Ibn al-Dubaythi, Tarikh, fol. 18 (Paris 5922); Takmilat al-Mundhiri, vol. 3, entry 2381; Ibn al-Futi, Talkhis, 5, entry 1925, who calls him Muwaffaq al-Din; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 76 (Aya Sofya 3012); al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 2/25; al-ʿIbar, 5/113; al-Wafi bil-Wafayat, 10, fol. 18; al-Fayumi, Nathr al-Juman, 2, fol. 41; al-Bidaya wa al-Nihaya, 13/133; al-Qurashi, al-Jawahir al-Mudiyya, 1/200; al-Suyuti, Bughyat al-Wuʿat, 1/517-518; al-Tamimi, al-Tabaqat al-Saniyya, 1/805-806; Shadharat al-Dhahab, 5/130.
١٩١ - ابْنُ عِيْسَى عِيْسَى بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الشَّرِيْشِيُّ * شَيْخُ القُرَّاءِ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، هُوَ مُطولٌ فِي (طَبَقَاتِ القُرَّاءِ) ، الإِمَامُ، أَبُو القَاسِمِ عِيْسَى ابنُ المُحَدِّثِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عِيْسَى بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الشَّرِيْشِيُّ. مَوْلِدُهُ: بِالثَّغْرِ، سَنَةَ بِضْعٍ وَخَمْسِيْنَ. وَسَمِعَ الكَثِيْرَ مِنَ: السِّلَفِيِّ، وَغَيْرِهِ. وَتَلاَ عَلَى جَمَاعَةٍ بِالمُتَوَاتِرِ وَالشَّاذِّ، وَصَنَّفَ فِي القِرَاءاتِ، وَهُوَ مُتَّهَمٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَسَمَاعُهُ مِنَ السِّلَفِيِّ صَحِيْحٌ، وَأَمَّا فِي القِرَاءاتِ فَكَثِيْرُ الدَّعَاوِي. حَدَّثَنَا عَنْهُ حسنٌ سِبْطُ زِيَادَةَ. مَاتَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ (١) . ١٩٢ - الحَسَنُ ابْنُ الزَّبِيْدِيِّ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ المُبَارَكِ ** الشَّيْخُ، الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، العَابِدُ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ المُبَارَكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ الزَّبِيْدِيِّ البَغْدَادِيُّ، الحَنَفِيُّ، أَخُو سرَاجِ الدِّينِ.
(*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٣٩٨، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٨٥ - ٨٨ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، ومعرفة القراء، الورقة ١٩١ - ١٩٣، والعبر: ٥ / ١١٦ - ١١٧، وغاية النهاية للجزري: ١ / ٦٠٩ - ٦١٠، ولسان الميزان لابن حجر: ٤ / ٤٠١، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٧٩، وحسن المحاضرة: ١ / ٢٣٧، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٣. (١) في السابع من جمادى الآخرة منها، كما ذكر المنذري وغيره. (* *) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٨ (باريس ٥٩٢٢) ، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٣٨١، وتلخيص ابن الفوطي: ٥ / الترجمة ١٩٢٥ ولقبه موفق الدين، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٧٦ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ٢٥، والعبر: ٥ / ١١٣، والوافي بالوفيات، ١٠ / الورقة ١٨، ونثر الجمان للفيومي، ٢ / الورقة ٤١، والبداية والنهاية: ١٣ / ١٣٣، والجواهر المضية للقرشي: ١ / ٢٠٠، وبغية الوعاة: ١ / ٥١٧ - ٥١٨، والطبقات السنية للتميمي: ١ / ٨٠٥ - ٨٠٦، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies