Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and a great many people transmitted from him.

He passed away in 622 AH (1), at roughly ninety years of age, for he would say, “I saw Shurayḥ ibn Muḥammad.”

188 – Yāqūt, Shihāb al-Dīn al-Rūmī, the freedman of ʿAskar al-Ḥamawī*

The unparalleled man of letters, Shihāb al-Dīn al-Rūmī, the freedman of ʿAskar al-Ḥamawī; a seasoned voyager, grammarian, collector of reports, and historian. His master emancipated him, after which he earned a living by copying manuscripts for hire. Exceptionally intelligent, he later travelled on a profit-sharing venture to Kish. Thanks to wide reading he had come to know many subjects, and he spoke critically of some of the Companions (2); consequently he was humiliated and fled to Aleppo, then to Irbil and Khurasan. He traded in Marw and Khwarazm, but when the Mongols erupted he escaped with his life. Destitute, he made his way back to Aleppo and endured severe hardship.

Among his works are Kitāb al-Udabāʾ (“The Men of Letters”) in four volumes; Kitāb al-Shuʿarāʾ al-Mutaʾakhkhirīn wa-l-Qudamāʾ (“The Poets, Late and Early”); Kitāb Muʿjam al-Buldān (“The Dictionary of Countries”); Kitāb al-Mushtarak Wadaʿan wa-l-Mukhtalif Ṣaqʿan, a large and useful book; Kitāb al-Mabdaʾ wa-l-Maʾāl fī al-Tārīkh (“The Origin and the End in History”); Kitāb al-Duwal (“The Dynasties”); and Kitāb al-Ansāb (“Genealogies”). He was a versatile poet and an accomplished stylist, and while in Khurasan he said (3):

(1) Shadharat al-dhahab records his death under the year 621/1224, and Ibn al-Abbar adds: “He died on Saturday, 4 Shawwal 621 and was buried to the south of his mosque in the Ḥaṣṣarin quarter inside Seville.” (*) Main biographical sources: al-Mundhiri, Takmilah, 3: entry 2256; Ibn Khallikan, Wafayat al-ayan, 6:127-139; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fols. 60-61 (Aya Sofya 3012); al-Dhahabi, al-Ibar, 5:106; al-Dimyati, al-Mustafad, fols. 78-79; Ibn al-Jawzi, al-Falakah wa-l-maflukun, 92-93; Ibn al-‘Imad, Shadharat al-dhahab, 5:121-122. For a detailed study of his life and final journey eastward, see my article “The Mongol Invasion as Portrayed by Yaqut al-Hamawi,” Majallat al-Aqlam (Baghdad), vol. 12, year 1, pp. 48-65. (2) Yaqut was markedly hostile toward the Commander of the Believers ‘Ali ibn Abi Talib, a fact to which al-Dhahabi alludes. (3) The present passage forms part of a letter Yaqut addressed to Jamal al-Din al-Qifti describing his circumstances when the Tatars overran the eastern lands; the full text is printed in Inbaʾ al-ruwat, 4:81 ff. I published it previously, in 1966, before this volume appeared.
وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ (١) ، وَلَهُ نَحْوُ التِّسْعِيْنَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقُوْلُ: رَأَيْتُ شُرَيْحَ بنَ مُحَمَّدٍ. ١٨٨ - يَاقُوْتٌ شِهَابُ الدِّيْنِ الرُّوْمِيُّ مَوْلَى عَسْكَرٍ الحَمَوِيِّ * الأَدِيْبُ الأَوحدُ، شِهَابُ الدِّيْنِ الرُّوْمِيُّ، مَوْلَى عَسْكَرٍ الحَمَوِيِّ، السَّفَّارُ، النَّحْوِيُّ، الأَخْبَارِيُّ، المُؤَرِّخُّ. أَعتقَهُ مَوْلاَهُ، فَنسخَ بِالأُجرَةِ، وَكَانَ ذَكِيّاً، ثُمَّ سَافرَ مضَاربَةً إِلَى كيش، وَكَانَ مِنَ المُطَالَعَةِ قَدْ عَرفَ أَشيَاءَ، وَتَكلَّمَ فِي بَعْضِ الصَّحَابَةِ (٢) ، فَأُهِينَ وَهَرَبَ إِلَى حَلَبَ، ثُمَّ إِلَى إِرْبِلَ وَخُرَاسَانَ، وَتَجرَ بِمَرْوَ وَبِخُوَارِزْمَ، فَابْتُلِيَ بِخُرُوْجِ التَّتَارِ، فَنَجَا بِرَقَبَتِهِ، وَتوصَّلَ فَقيراً إِلَى حَلَبَ، وَقَاسَى شَدَائِدَ، وَلَهُ كِتَابُ (الأُدَبَاءِ) فِي أَرْبَعَةِ أَسفَارٍ، وَكِتَابُ (الشُّعَرَاء المُتَأَخِّرِيْنَ وَالقُدَمَاءِ) ، وَكِتَابُ (مُعْجَم البُلْدَانِ) ، وَكِتَابُ (الْمُشْتَرك وَضَعاً، وَالمُخْتَلِف صقعاً) كَبِيْرٌ مُفِيْدٌ، وَكِتَابُ (المَبدَأِ وَالمآلِ فِي التَّارِيْخِ) ، وَكِتَابُ (الدُّوَلِ) ، وَكِتَابُ (الأَنسَابِ) ، وَكَانَ شَاعِراً مُتَفَنِّناً، جَيِّدَ الإِنشَاءِ، يَقُوْلُ فِي خُرَاسَان (٣) :
(١) ذكره صاحب الشذرات في وفيات سنة ٦٢١، وقال ابن الابار: " توفي يوم السبت رابع شوال سنة ٦٢١ ودفن بقبلي مسجده بالحصارين داخل إشبيلية ". (*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٢٥٦، ووفيات الأعيان: ٦ / ١٢٧ - ١٣٩، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٦٠ - ٦١ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٠٦، والمستفاد للدمياطي، الورقة ٧٨ - ٧٩، والفلاكة والمفلوكون: ٩٢ - ٩٣، وشذرات الذهب: ٥ / ١٢١ - ١٢٢. وانظر تفاصيل ترجمته ورحلته الأخيرة إلى المشرق مقالنا " الغزو المغولي كما صوره ياقوت الحموي " المنشور في مجلة " الأقلام " البغدادية ج ١٢ / السنة الأولى / ص ٤٨ - ٦٥. (٢) كان ياقوت شديد الانحراف عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ وإلى هذا يشير الذهبي. (٣) هذا النص جزء من رسالة بعث بها ياقوت إلى جمال الدين القفطي يصف حاله عند مداهمة التتر بلاد المشرق، وتجد نصها كاملا في انباه الرواة: ٤ / ٨١ فما بعدها، وكنت نشرتها قبل طبع هذا الجزء سنة ١٩٦٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies