Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also said, concerning the mother of all vices ⦗1⦘:
It almost took wing—and we with it in joyous flight—
were it not for the meshes woven out of its bubbling beads.

He died in Sinjār in 622 AH, a little over eighty years old—may Allah pardon him ⦗2⦘.

181 – Ibn al-Ustād ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh al-Asadī *
The shaykh, imām, hadith scholar and ascetic, Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUlwān ibn ʿAbd Allāh, known as Ibn al-Ustād al-Asadī, from Aleppo.

He was born in 534 AH ⦗3⦘.

In his home city he heard hadith from: Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Ashīrī, Abū Bakr ibn Yāsir al-Jayyānī, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Nūqānī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Gharnāṭī, Abū Ṭālib Ibn al-ʿAjamī, and Muḥammad ibn Baraka al-Ṣilḥī.

He travelled on and, in Baghdad, studied under Abū Jaʿfar Aḥmad ibn Muḥammad al-ʿAbbāsī—the senior teacher he ever met. In Damascus he heard from Abū al-Makārim ibn Hilāl, Abū al-Qāsim Ibn ʿAsākir, and Abū al-Mawāhib Ibn Ṣaṣrā.

Many scholars in Egypt, Isfahān, and Khurāsān granted him authorisations. He possessed keen insight, extensive knowledge, and great care for hadith. He was devout and upright, and well-versed in Shāfiʿī jurisprudence.

He had his sons read to him: the Chief Judge Zayn al-Dīn, and the judge—

(1) Idem. (2) Ibn Khallikan records his birth in the year 533 AH. (*) Additional sources: al-Mundhiri, Takmila, vol. 3, entry 2105; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 32 (Aya Sofia MS 3012); al-Dhahabi, al-Ibar, 5/94; al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, 2/101; Ibn al-Mulqin, al-Uqd al-mudhhab, fol. 171; Ibn al-Furat, Tarikh, vol. 1, fol. 83; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 5/108. (3) As al-Mundhiri notes, the event occurred in the month of Rabi al-Akhir of that same year.
وَقَالَ فِي أُمِّ الخبَائِثِ (١) : كَادَتْ تَطِيْرُ وَقَدْ طِرْنَا بِهَا طَرَباً ... لَوْلاَ الشِّبَاكُ الَّتِي صِيْغَتْ مِنَ الحَبَبِ مَاتَ: بِسِنْجَارَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، عَنْ نَيِّف وَثَمَانِيْنَ سَنَةً - سَامَحَهُ اللهُ - (٢) . ١٨١ - ابْنُ الأُسْتَاذِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الزَّاهِدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُلْوَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ ابْن الأُسْتَاذِ الأَسَدِيّ، الحَلَبِيّ. وُلِدَ: فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٣) . وَسَمِعَ بِبلده مِنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْد اللهِ بن مُحَمَّدٍ الأَشِيْرِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ يَاسِرٍ الجَيَّانِيّ، وَعَبْد اللهِ بن مُحَمَّدٍ النُّوْقَانِيّ، وَأَبِي حَامِد مُحَمَّد بن عَبْدِ الرَّحِيْمِ الغَرْنَاطِي، وَأَبِي طَالِبٍ ابْن العَجَمِيّ، وَمُحَمَّد بن بَرَكَةَ الصِّلْحِيِّ. وَارْتَحَلَ، فَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ: أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَد بن مُحَمَّدٍ العَبَّاسِيّ - وَهَذَا أَكْبَر شَيْخ لقِيه - وَبِدِمَشْقَ مِنْ: أَبِي المَكَارِمِ بن هِلاَلٍ، وَأَبِي القَاسِمِ ابنِ عَسَاكِرَ، وَأَبِي المَوَاهِب ابْن صَصْرَى. وَأَجَاز لَهُ خلق مِنْ مِصْرَ، وَأَصْبَهَان، وَخُرَاسَان، وَكَانَ لَهُ فَهْم وَمَعْرِفَة وَعِنَايَة تَامَّة بِالحَدِيْثِ، وَفِيْهِ دِينٌ وَصلاَحٌ، وَمَعْرِفَةٌ بِفِقْهِ الشَّافِعِيّ. سَمَّعَ أَوْلاَدَهُ: قَاضِي القُضَاةِ زَيْنَ الدِّيْنِ، وَقَاضِي
(١) نفسه. (٢) وكانت ولادته سنة ٥٣٣ على ما ذكره ابن خلكان. (*) تكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢١٠٥، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٣٢ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ٩٤، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ١٠١، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ١٧١، وتاريخ ابن الفرات، ١ / الورقة ٨٣، وشذرات الذهب: ٥ / ١٠٨. (٣) في شهر ربيع الآخر من السنة، كما ذكر المنذري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies