Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Aḥmad ibn Ḥarīq al-Makhzūmī, the Valencian.
Al-Abbār (1) said: “He was Valencia’s pre-eminent poet, ocean-deep in belles-lettres and languages, a keeper of Arab poetry and its annals, and an outstanding master of verse. His collected poems fill two volumes.”
He died in Shaʿbān, 622 AH, at the age of seventy-one.
Ibn Masdī remarked: “When he composed poetry, he surpassed and amazed; when he wrote prose, he was concise and most eloquent. I have heard some of his writings.”

174 – The judge ʿAlī ibn Yūsuf ibn ʿAbd Allāh al-Dimashqī *
Chief judge of the Egyptian provinces, Zayn al-Dīn, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Yūsuf ibn ʿAbd Allāh ibn Bundār al-Dimashqī—later of Baghdad—transmitter of the Musnad of al-Shāfiʿī from Abū Zurʿah ibn Ṭāhir.
He studied jurisprudence under his father and became distinguished in the school. Those who narrated from him include the two Zakīs, al-Barzālī and al-Mundhirī, as well as his son Aḥmad. Al-Abarqūhī also reported from him.
He died in Jumādā al-Ākhirah (2), 622 AH.

(1) Al-Takmila, vol. 3, fol. 73. (*) Tarikh Ibn al-Najjar, fol. 78 (Paris); Al-Takmila of al-Mundhiri, vol. 3, no. 2046; Tarikh al-Islam, fol. 22 (Aya Sofya MS 3012); Dawl al-Islam, 2/96; Al-Ibar, 5/91; Tabaqat al-Isnawi, fol. 95; Al-Wafi bil-Wafayat, 12, fol. 232; Al-Iqd al-Mudhhab by Ibn al-Mulqin, fol. 172; Dhayl al-Taqyid by al-Fasi, fols. 235–236; Al-Nujum al-Zahira, 6/263; Tarikh Ibn al-Furat, 10, fol. 64; Husn al-Muhadara, 1/191–192; Shadharat al-Dhahab, 5/101. (2) Al-Mundhiri states in the Takmila that the death occurred on the thirteenth of that month.
أَحْمَد بن حَرِيْق المَخْزُوْمِيّ، البَلَنْسِيّ. قَالَ الأَبَّارُ (١) : هُوَ شَاعِرُ بَلَنْسِيَةَ، مُسْتبحر فِي الْآدَاب وَاللغَات، حَافِظ لأَشعَار الْعَرَب وَأَيَّامهَا، شَاعِر مُفلق، (دِيْوَانه) مُجلَّدَانِ. مَاتَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ، عَنْ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. قَالَ ابْنُ مَسْدِيّ: كَانَ إِن نَظم أَعجز وَأَبدع، وَإِن نثر أَوجز وَأَبلغ، سَمِعْتُ مِنْ تَوَالِيفِهِ. ١٧٤ - القَاضِي عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ * قَاضِي الدِّيَار المِصْرِيَّةِ، زَيْنُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ يُوْسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ بن بُنْدَار الدِّمَشْقِيّ، ثُمَّ البَغْدَادِيّ، رَاوِي (مُسْنَد الشَّافِعِيّ) عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بن طَاهِر. تَفقه عَلَى: أَبِيْهِ، وَتَمَيَّزَ فِي المَذْهَب. رَوَى عَنْهُ: الزَّكِيَّانِ البِرْزَالِيّ وَالمُنْذِرِيّ، وَابْنه أَحْمَد. وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ: الأَبَرْقُوْهِيّ. مَاتَ: فِي جُمَادَى الآخِرَةِ (٢) ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ،
(١) التكملة: ٣ / الورقة: ٧٣. (*) تاريخ ابن النجار، الورقة ٧٨ (باريس) ، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٠٤٦، وتاريخ الإسلام، الورقة: ٢٢ (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، ودول الإسلام: ٢ / ٩٦، والعبر: ٥ / ٩١، وطبقات الاسنوي، الورقة ٩٥، والوافي بالوفيات، ١٢ / الورقة ٢٣٢، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ١٧٢، وذيل التقييد للفاسي، الورقة ٢٣٥ - ٢٣٦، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٦٣، وتاريخ ابن الفرات: ١٠ / الورقة ٦٤، وحسن المحاضرة: ١ / ١٩١ - ١٩٢، وشذرات الذهب: ٥ / ١٠١. (٢) في الثالث عشر منه، كما ذكر المنذري في " التكملة ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies