Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—it was fought between him and Khwarazm-Shah Jalal al-Din, during the lifetime of Genghis Khan, in 618 AH.

133 – Ibn al-Jabbāb ʿAbd al-Qawī ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Ḥusayn al-Tamīmī *

The Shaykh, the Imām, the eminent man of unimpeachable justice, pride of the senior scholars, the most felicitous judge, the sovereign’s confidant, Abū al-Barakāt ʿAbd al-Qawī, son of the judge al-Jalīs Abū al-Maʿālī ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn al-Ḥusayn ibn al-Jabbāb (1), al-Tamīmī, al-Saʿdī, al-Aghlabī, an Egyptian Mālikī.

Born: 536 AH.

He heard hadith from Abū Muḥammad ibn Rifāʿa, the specialist in the laws of inheritance; Abū al-Futūḥ al-Khaṭīb, the Qur’an reciter; Ibn al-ʿIrqī; Abū Ṭāhir al-Silafī; Abū al-Baqāʾ ʿUmar ibn al-Maqdisī; and others.

Narrated from him: Ibn al-Anmāṭī, ʿUmar ibn al-Ḥājib, al-Mundhirī, al-Fakhr ʿAlī, Sharaf al-Judges Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Jabbāb, al-Najīb Muḥammad ibn Aḥmad al-Hamadhānī, Abū al-Maʿālī al-Abarqūhī, Aḥmad ibn ʿAbd al-Karīm the market-inspector, and a number of others.

Ibn al-Ḥājib said: “He came from a household of nobility, virtue, generosity, and precedence; he had of …”

(*) Ibn Nuqta, Ikmal al-Ikmal, s.v. “al-Jabab”; al-Mundhiri, Takmila, vol. 3, biographical notice 2002; al-Dhahabi, al-Ibar, 5/83 and al-Mushtabih, p. 205; his Tarikh al-Islam, fols. 5–6 (Aya Sofya 3012); al-Fasi, Dhayl al-Taqyid, fol. 207; al-Nujūm al-Zahira, 6/259; Ibn al-Furat, Tarikh, vol. 1, fol. 42; Suyuti, Husn al-Muhadara, 1/176–177; Ibn al-Imad, Shadharāt al-Dhahab, 5/95. (1) Al-Dhahabi notes in al-Mushtabih: “Their grandfather Abd Allah was called al-Jabab because he used to sit in the al-Jabab market.”
بَيْنَهُ وَبَيْنَ خُوَارِزْم شَاه جَلاَلِ الدِّيْنِ فِي حَيَاةِ جِنْكِزْ خَان، سَنَة ثَمَانِي عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ. ١٣٣ - ابْنُ الجَبَّابِ عَبْدُ القوِيِّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحُسَيْنِ التَّمِيْمِيُّ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَدْلُ الكَبِيْرُ، فَخرُ الأَكَابِرِ، القَاضِي الأَسْعَدُ، صفِيُّ المُلْكِ، أَبُو البَرَكَاتِ عَبْدُ القوِيِّ ابْنُ القَاضِي الجَلِيْسِ أَبِي المَعَالِي عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ الجَبَّابِ (١) التَّمِيْمِيُّ، السَّعْدِيُّ، الأَغْلَبِيُّ، المِصْرِيُّ، المَالِكِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ رِفَاعَةَ الفَرَضِيِّ، وَأَبِي الفُتُوْحِ الخَطِيْبِ المُقْرِئِ، وَابْنِ العِرْقِيِّ، وَأَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، وَأَبِي البقَاءِ عُمَرَ ابنِ المَقْدِسِيِّ، وَطَائِفَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ، وَعُمَرُ بنُ الحَاجِبِ، وَالمُنْذِرِيُّ، وَالفَخْرُ عَلِيٌّ، وَشَرفُ القُضَاةِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجَبَّابِ، وَالنَّجِيْبُ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الهَمَذَانِيُّ، وَأَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ المُحْتَسِبُ، وَجَمَاعَةٌ. قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: مِنْ بَيْتِ السُّؤْدُدِ، وَالفَضْلِ، وَالكَرمِ، وَالتَّقَدُّمِ، لَهُ مِنَ
(*) إكمال الإكمال لابن نقطة: مادة (الجباب) وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٠٠٢، والعبر للذهبي: ٥ / ٨٣، والمشتبه له: ٢٠٥، وتاريخ الإسلام، الورقة: ٥ - ٦ (أيا صوفيا ٣٠١٢) وذيل التقييد للفاسي، الورقة ٢٠٧، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٥٩، وتاريخ ابن الفرات، ١ / الورقة ٤٢، وحسن المحاضرة: ١ / ١٧٦ - ١٧٧، وشذرات الذهب: ٥ / ٩٥. (١) قال الذهبي في المشتبه: " كان جدهم عبد الله يعرف بالجباب لجلوسه في سوق الجباب ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies