Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Then Khwarazm-Shāh Jalāl al-Dīn swooped down upon him in the year 622 AH, seized Azerbaijan, and his authority grew large, so Uzbak fled to Ganja. Khwarazm-Shāh thereupon married the Sultan’s daughter, and the judge ruled in his favor that Uzbak’s divorce of her had indeed taken effect. Uzbak afterwards escaped to one of the fortresses, where he died and his power evaporated. His father, too, had been a ruler.

129 – al-Bardaghūlī, ʿAbd al-Salām ibn al-Mubārak ibn ʿAbd al-Jabbār*
The righteous, long-lived shaykh, Abū Saʿd ʿAbd al-Salām ibn al-Mubārak ibn Abī al-Ghanāʾim ʿAbd al-Jabbār ibn Muḥammad al-Baghdādī, al-ʿAttābī, better known as Ibn al-Bardaghūlī.
A shaykh who was trustworthy, alert, and advanced in age.
Born: 531 AH.
He heard ḥadīth from Aḥmad ibn al-Ṭalāya the ascetic, Wāthiq ibn Tammām, ʿAbd al-Khāliq al-Yūsufī, and a number of others.
Narrators from him include Ibn al-Dubaithī, Ibn al-Najjār, al-Barzalī, and Jamāl al-Dīn Muḥammad ibn Abī al-Faraj ibn al-Dabbāb, the last of whom possessed from him Juzʾ Ibn al-Ṭalāya.
He died in Muḥarram, 620 AH.

130 – Ibn Ṣirmā, Aḥmad ibn Yūsuf ibn Muḥammad al-Azajī**
The shaykh, senior transmitter, and centenarian, Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Yūsuf, son of Shaykh Muḥammad ibn

(*) Ibn al-Dubaythi, Tarikh, fol. 143 (Paris MS 5922); al-Mundhiri, Takmila, vol. 3, entry 1915; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 264 (Paris MS 1582); al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, fol. 77; al-Nujum al-zahira, 6/257. (**) Ibn Nuqta, al-Taqyid, fol. 47; al-Mundhiri, Takmila, 3/1988; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 2 (Aya Sofya 3012); al-Ibar, 5/82; al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, 1/226.
أُمُوْرٌ، ثُمَّ دَهَمَهُ خُوَارِزْم شَاه جَلاَلُ الدِّيْنِ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ، وَاسْتَوْلَى عَلَى أَذْرَبِيْجَانَ، وَعظُمَ سُلْطَانُهُ، فَهَرَبَ أُزبكُ إِلَى كَنْجَةَ، فَتزوَّجَ خُوَارِزْم شَاه بابْنَةِ السُّلْطَانِ، حَكَمَ لَهُ القَاضِي بوُقُوْعِ طلاَقِ أُزبكَ لَهَا، ثُمَّ هَرَبَ أُزبكُ مِنْهُ إِلَى بَعْضِ القِلاعِ، وَهَلَكَ، وَتلاشَى أَمرُهُ، وَكَانَ أَبُوْهُ ملكاً أَيْضاً. ١٢٩ - البَرْدَغُولِيُّ عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ المُبَارَكِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ * الشَّيْخُ الصَّالِحُ، المُعَمَّرُ، أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ المُبَارَكِ بنِ أَبِي الغَنَائِمِ عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ، العَتَّابِيُّ، وَيُعْرَفُ بِابْنِ البَرْدَغُولِيِّ. شيخٌ، صَدُوْقٌ، مُتَيَقِّظٌ، مُسِنٌّ. وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَحْمَدَ بنِ الطَّلاَّيَةِ الزَّاهِدِ، وَوَاثقِ بنِ تَمَّامٍ، وَعَبْدِ الخَالِقِ اليُوْسُفِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَالبِرْزَالِيُّ، وَجمَالُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الفَرَجِ ابْن الدَّبَّابِ، عِنْدَهُ عَنْهُ (جزءُ ابْنِ الطَّلاَّيَةِ) . تُوُفِّيَ: فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. ١٣٠ - ابْنُ صِرْمَا أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ الأَزَجِيُّ ** الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، المُعَمَّرُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ ابْنِ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بنِ
(*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٤٣ (باريس ٥٩٢٢) ، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ١٩١٥، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٢٦٤ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج إليه، الورقة ٧٧، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٥٧. (* *) التقييد لابن نقطة، الورقة ٤٧، وتكملة المنذري: ٣ / ١٩٨٨، وتاريخ الإسلام، الورقة: ٢ / (أيا صوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ٨٢، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٢٢٦، =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies