Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and ʿIzz al-Dīn al-Fārūthī, Ibn al-Dubaythī, and a number of others. By ijāza (written authorization) Abū al-Maʿālī al-Abarqūhī also narrated from him.

He passed away on 6 Muḥarram 621 AH.

He composed an urjūza (didactic poem) on creed that is open to critique, and he was nicknamed al-Shīnātī, as someone versified about him:

Sharaf al-Dīn, our shaykh, a Shāfiʿī—
a poet, a witness, noble, and a master of legal conditions.

Among his writings are Lubāb al-Manqūl fī Faḍāʾil al-Rasūl, Faḍāʾil al-Ayyām wa-l-Shuhūr, Taʿbīr al-Ruʾyā, al-Nukhab fī al-Khuṭab, and other works.

I read to Abū al-Maʿālī al-Abarqūhī, and he informed us that Abū Ṭālib ibn ʿAbd al-Samīʿ—by written permission, if not by direct audition—at Wāsiṭ, and Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn Muḥammad, through my reading to him (the ensuing wording is his), both said:

“Hibat Allāh ibn Aḥmad informed us; Muḥammad ibn Muḥammad informed us; Abū Ṭāhir al-Mukhlis informed us; ʿAbd Allāh al-Baghawī narrated to us; ʿAbd al-Jabbār ibn ʿĀṣim narrated to us; ʿUbayd Allāh ibn ʿAmr al-Raqqī narrated to us, from ʿAbd al-Karīm (1), from Saʿīd ibn Jubayr, from Ibn ʿAbbās, who said:

‘There will come people who dye their hair jet-black like the crops of doves; they will not smell the fragrance of Paradise.’

With this same chain to al-Baghawī: Hāshim ibn al-Ḥārith narrated to us; ʿUbayd Allāh al-Raqqī narrated to us, and he reported it as marfūʿ—traced back to the Prophet ﷺ.

It was also recorded by Abū Dāwūd (2) through Abū Tawbah (3).

(1) This refers to Abd al-Karim ibn Malik al-Jazari. (2) Sunan al-Nasaʾi, Book of Personal Grooming, chapter “Reports on Dyeing the Hair Black,” no. 4212. (3) This refers to al-Rabiʿ ibn Nafiʿ al-Halabi.
وَعزُّ الدِّينِ الفَارُوْثِيُّ، وَابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَجَمَاعَةٌ. وَبِالإِجَازَةِ: أَبُو المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيُّ. مَاتَ: فِي سَادسِ المُحَرَّمِ، سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ. وَلَهُ أَرْجُوزَةٌ فِي الاعْتِقَادِ، يَتطرَّقُ إِلَيْهَا الانتقَادُ، وَيُلَقَّبُ بِالشِّينَاتِيِّ - كَمَا نُظِمَ فِيْهِ -: شَرَفُ الدِّيْنِ شَيْخُنَا شَافعِيٌّ ... شَاعِرٌ شَاهِدٌ شَرِيْفٌ شُرُوْطِيّ وَلَهُ كِتَابُ (لُبَاب المَنْقُوْلِ فِي فَضَائِلِ الرَّسُولِ) ، وَكِتَابُ (فَضَائِل الأَيَّامِ وَالشُّهورِ) ، وَكِتَابُ (تَعبِير الرُّؤيَا) ، وَ (النُّخَب فِي الخُطَبِ) ، وَأَشيَاءُ. قَرَأْتُ عَلَى أَبِي المَعَالِي الأَبَرْقُوْهِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ بنُ عَبْدِ السَّمِيْعِ إِذْناً -إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعاً -بِوَاسِطَ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، بقِرَاءةِ أَبِي عَلَيْهِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ المُخَلِّصُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الكَرِيْمِ (١) ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: سيَكُوْنُ أَقْوَامٌ يَخضِبُوْنَ بِالسَّوَادِ كحوَاصِلِ الحَمَامِ، لاَ يَرِيحُوْنَ رَائِحَةَ الجَنَّةِ. وَبِهِ: إِلَى البَغَوِيِّ: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بنُ الحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الرَّقِّيُّ، فَذَكَرَهُ مَرْفُوْعاً إِلَى النَّبِيِّ ﷺ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) ، عَنْ أَبِي تَوبَةَ (٣) ،
(١) هو عبد الكريم بن مالك الجزري. (٢) في الترجل، باب ما جاء في خضاب السواد (٤٢١٢) . (٣) هو الربيع بن نافع الحلبي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies