Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (22/103)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Sibṭ al-Jawzī (1) said: “The shaykh was courageous; he cared nothing for men, whether they were few or many. His bow weighed eighty ratls, and he never missed a single expedition. It is also related that he would say to the shaykh-jurist who was his disciple, ‘Concerning you and me the verse was revealed: Many of the rabbis and monks devour people’s wealth unjustly (2) (Qur’an 9:34).’

He died in Dhū al-Ḥijjah of the year 617 AH, while fasting, having lived past eighty years—may Allah Most High show him mercy. Some of his companions are excessively devoted to him, yet Allah has appointed a measure for everything, and Shaykh Abū ʿUmar (3) was the more eminent of the two men.

75 – al-Ghaznawī, Abū al-Fatḥ Aḥmad ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn*

The preacher Abū al-Fatḥ Aḥmad ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn al-Ghaznawī, later known as al-Baghdādī.

Born: in the year 532 (4) AH.

His father had him hear hadith from Abū al-Ḥasan ibn Ṣirmā, al-Urmawī, Abū al-Fatḥ al-Karūkhī, and Abū Saʿd ibn al-Baghdādī.

(1) Mirat al-zaman, vol. 8, pp. 615-616. (2) The full anecdote relates that he would say to his disciple: “I am one of the monks, and you are one of the scribes.” (3) The reference is to al-Maqdisi, who died in 607 H. (*) Ibn Nuqtah, Al-Taqyid, fol. 11; Ibn al-Dubaythi, Tarikh, fols. 208-209 (Paris 5921); al-Mundhiri, Al-Takmila, 2 / biographical notice 1838; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 213 (Paris 1582); Al-Mukhtasar al-muhtaj, 1 / 200-201; Mizaan al-iʿtidaal, 1 / 122-123; Lisaan al-mizaan, 1 / 232. (4) According to Ibn al-Dubaythi and al-Mundhiri, he died on 9 Dhu ’l-Qaʿda 532 H.

قَالَ سِبْطُ الجَوْزِيِّ (١) : كَانَ الشَّيْخ شُجَاعاً، مَا يُبالِي بِالرِّجَال قلُّوا أَوْ كثرُوا، وَكَانَ قَوْسه ثَمَانِيْنَ رطلاً، وَمَا فَاتته غَزَاة، وَقِيْلَ: كَانَ يَقُوْلُ لِلشَّيْخِ الفَقِيْه تِلْمِيْذه: فِيَّ وَفِيك نَزلت: ﴿إِنَّ كَثِيْراً مِنَ الأَحْبَار وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُوْنَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالبَاطِلِ (٢) ﴾ [التَّوبَة: ٣٤] . تُوُفِّيَ: فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسِتّ مائَةٍ، وَهُوَ صَائِم، وَقَدْ جَاوَزَ ثَمَانِيْنَ سَنَةً - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -. وَلأَصْحَابِهِ فِيْهِ غُلُوّ زَائِد، وَقَدْ جَعَلَ الله لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً، وَالشَّيْخ أَبُو عُمَرَ (٣) أَجَلّ الرَّجُلين. ٧٥ - الغَزْنَوِيُّ أَبُو الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ * الوَاعِظُ، أَبُو الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ الغَزْنَوِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ ٥٣٢ (٤) . وَسَمَّعَهُ أَبُوْهُ مِنْ: أَبِي الحَسَنِ بنِ صِرْمَا، وَالأُرْمَوِيِّ، وَأَبِي الفَتْحِ الكَرُوْخِيّ، وَأَبِي سَعْدٍ ابْن البَغْدَادِيّ.

(١) مرآة الزمان: ٨ / ٦١٥ - ٦١٦. (٢) وتمام الحكاية أنه كان يقول لتلميذه: أنا من الرهبان وأنت من الاحبار. (٣) المقدسي المتوفى سنة ٦٠٧. (*) التقييد لابن نقطة، الورقة: ١١، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ٢٠٨ - ٢٠٩ (باريس ٥٩٢١) ، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٨٣٨، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢١٣ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج: ١ / ٢٠٠ - ٢٠١، وميزان الاعتدال: ١ / ١٢٢ - ١٢٣، ولسان الميزان: ١ / ٢٣٢. (٤) في التاسع في ذي القعدة سنة ٥٣٢ كما ذكر ابن الدبيثي والمنذري.