Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He studied jurisprudence in Transoxiana, and in Samarkand, Balkh, and the neighboring regions he received instruction from: the judge ʿUmar ibn ʿAlī al-Maḥmūdī; Abū al-Fatḥ ʿAbd al-Rashīd al-Walwālajī; the littérateur ʿUmar ibn ʿAlī al-Karābīsī; Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Bishr al-Balkhī al-Naqqāsh; Imām Abū Shujāʿ al-Bisṭāmī; and a number of others.

He issued legal opinions, engaged in scholarly disputation, and wrote works. He lectured at the Ḥalāwiyyah madrasa and produced a commentary on al-Jāmiʿ al-Kabīr within the school.

Many leading scholars graduated under him. He was noble, generous, scrupulously pious, dignified, sound in audition, and possessed elevated chains of transmission.

A large company narrated from him, among them: Taqī al-Dīn Aḥmad ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Ḥawrānī the ascetic, al-Barzālī, al-Ḍiyāʾ, al-ʿImād Aḥmad ibn Yūsuf al-Ḥanafī, al-Muʾayyad Ibrāhīm ibn Yūsuf al-Qifṭī, Abū al-Makārim Isḥāq ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn al-ʿAjamī, his brother Muḥammad, their cousin al-Quṭb Muḥammad, al-ʿAwn Sulaymān ibn al-ʿAjamī, the ḥadith scholar ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar ibn al-ʿAjamī, al-Kamāl Aḥmad ibn al-Naṣībī, ʿAbd Allāh ibn al-Awḥad al-Zubayrī, and several others.

He died in Aleppo, in Jumādā al-Ākhirah of 616 AH; the date was recorded by Shaykh al-Ḍiyāʾ.

I heard hadith from Zaynab al-Kindiyya under his general authorization.

73 – Ibn al-Jarrāḥ, Tāj al-Dīn Yaḥyā ibn Manṣūr al-Miṣrī *

The man of letters and accomplished stylist, Tāj al-Dīn Yaḥyā ibn Manṣūr Ibn al-Jarrāḥ al-Miṣrī, famed for his elegant handwriting and exquisite correspondence.

(*) Ibn al-Shiʿar, ʿUqud al-juman, vol. 10, fol. 98; al-Mundhiri, al-Takmila, vol. 2, biog. 1685; Ibn Khallikan, Wafayat al-aʿyan, 6:254-258; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 231 (Paris ms. 1582); Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 5:71-72.
تَفقّه بِمَا وَرَاء النَّهْرِ، وَسَمِعَ بِسَمَرْقَنْدَ وَبَلْخَ وَتِلْكَ الدِّيَارِ مِنَ: القَاضِي عُمَر بن عَلِيٍّ المَحْمُوْدِيّ، وَأَبِي الفَتْحِ عَبْد الرَّشِيْد الولوَالجِي، وَالأَدِيْب عُمَر بن عَلِيٍّ الكَرَابِيْسِيّ، وَأَبِي عَلِيٍّ الحَسَن بن بِشْرٍ البَلْخِيّ النَّقَّاش، وَالإِمَام أَبِي شُجَاع البِسْطَامِيّ، وَطَائِفَة. وَأَفتَى، وَنَاظر، وَصَنَّفَ، وَقَدْ درّس بِالحلاَويَّة، وَصَنَّفَ شرحاً (لِلْجَامِع الكَبِيْر) فِي المَذْهَب. وَتَخَرَّجَ بِهِ الأَئِمَّة، وَكَانَ شَرِيْفاً، سَرِيّاً، وَرِعاً، دَيِّناً، وَقُوْراً، صَحِيْح السَّمَاع، عَلِيّ الإِسْنَاد. حَدَّثَ عَنْهُ خلق، مِنْهُم: تَقِيّ الدِّيْنِ أَحْمَدُ بن عَبْدِ الوَاحِدِ الحَوْرَانِيّ الزَّاهِد، وَالبِرْزَالِيّ، وَالضِّيَاء، وَالعِمَاد أَحْمَد بن يُوْسُفَ الحَنَفِيّ، وَالمُؤَيَّد إِبْرَاهِيْم بن يُوْسُفَ القِفْطِيّ، وَأَبُو المَكَارِمِ إِسْحَاق بن عَبْدِ الرَّحْمَانِ ابْن العَجَمِيّ، وَأَخُوْهُ؛ مُحَمَّد، وَابْن عَمِّهِ؛ القُطْب مُحَمَّد، وَالعُوْنُ سُلَيْمَان ابْن العَجَمِيّ، وَالمُحَدِّث عُبَيْد اللهِ بن عُمَرَ ابْن العَجَمِيّ، وَالكَمَال أَحْمَد ابْن النَّصِيْبِيّ، وَعَبْد اللهِ بن الأَوْحَدِ الزُّبَيْرِيّ، وَعِدَّة. مَاتَ: بِحَلَبَ، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتّ مائَةٍ، وَرّخه: الشَّيْخ الضِّيَاء. وَسَمِعْتُ عَلَى زَيْنَب الكِنْدِيَّة بِإِجَازته. ٧٣ - ابْنُ الجَرَّاحِ تَاجُ الدِّيْنِ يَحْيَى بنُ مَنْصُوْرٍ المِصْرِيُّ * الأَدِيْبُ، المُنْشِئُ، تَاجُ الدِّيْنِ يَحْيَى بنُ مَنْصُوْر ابْن الجَرَّاحِ المِصْرِيُّ، صَاحِبُ الخَطِّ الأَنِيقِ، وَالتَّرسُّلِ البَدِيْعِ.
(*) عقود الجمان لابن الشعار: ١٠ / الورقة ٩٨ والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٦٨٥، ووفيات الأعيان: ٦ / ٢٥٤ - ٢٥٨، وتاريخ الإسلام: الورقة: ٢٣١ (باريس ١٥٨٢) ، وشذرات الذهب: ٥ / ٧١ - ٧٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies