Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Ḥusayn ibn Abī al-Baqāʾ ʿAbd Allah ibn al-Ḥusayn al-ʿUkbarī—later known as al-Baghdādī, al-Azajī—the blind scholar, the grammarian, the Ḥanbalī jurist of inheritance, and a prolific author.
He was born in 538 AH.
He studied the variant Qurʾānic readings with ʿAlī ibn ʿAsākir al-Baṭāʾiḥī, and Arabic grammar with Ibn al-Khashshāb and Abū al-Barakāt ibn Najāḥ.
In jurisprudence he trained under the judge Abū Yaʿlā al-Ṣaghīr Muḥammad ibn Abī Khāzim and Abū Ḥakīm al-Nahrawānī. He excelled in fiqh and uṣūl and carried off the palm in the Arabic sciences.
He heard ḥadīth from Abū al-Fatḥ ibn al-Baṭṭī, Abū Zurʿa al-Maqdisī, Abū Bakr ibn al-Naqqūr, and a number of others, and leading imams completed their formation under him.
Ibn al-Najjār said: “I read a great deal of his own works to him and kept his company for a long time. He was reliable, devout, of fine character, and humble. He told me that smallpox had blinded him in childhood.”
His writings include: a Qurʾān commentary; a work entitled ‘Parsing the Qurʾān’; and another entitled ‘Parsing…’

…al-Tarjama, no. 675; Abu al-Fida, al-Mukhtasar, 3 / 131; al-Yamani, Isharat al-taʿyin, fols. 119–120; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 226 (Paris MS 1582); Duwal al-Islam, 2 / 90; al-Ibar, 5 / 61; al-Iʿlam bi-wafayat al-aʿlam, fol. 213; al-Mukhtasar al-muhtaj, 2 / 140–142; Talkhis Ibn Maktum, fol. 92; al-Husami, al-Mustafad, fol. 41; Nukat al-Himyan, pp. 178–180; Mirat al-Janan, 4 / 32–33; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 13 / 85; Ibn Rajab, al-Dhayl, 2 / 109–120; al-ʿAsjad al-Masbuk, fol. 129; Ibn Qadi Shuhba, Tabaqat al-Nuhat, fols. 165–166; al-ʿAyni, ʿUqd al-Juman, vol. 17, fols. 397–398; al-Nujum al-Zahira, 6 / 246; Ibn al-Furat, Tarikh, vol. 10, fols. 2–3; al-Suyuti, Bughyat al-Wuʿat, 2 / 38–40; al-Sakhawi, Shadharat al-Dhahab, 5 / 67–69; Diwan al-Islam, fol. 15; al-Taj al-Mukallal, p. 228; and other sources.
الحُسَيْنِ ابنِ أَبِي البَقَاءِ عَبْدِ اللهِ بنِ الحُسَيْنِ العُكْبَرِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الأَزَجِيُّ، الضَّرِيْرُ، النَّحْوِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، الفَرَضِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. وُلِدَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. قرَأَ بِالرِّوَايَات عَلَى: عَلِيِّ بنِ عَسَاكِرَ البَطَائِحِيّ، وَالعَرَبِيَّة عَلَى: ابْنِ الخَشَّاب، وَأَبِي البَرَكَاتِ بن نَجَاح. وَتَفَقَّهَ عَلَى: القَاضِي أَبِي يَعْلَى الصَّغِيْر مُحَمَّد بن أَبِي خَازِم، وَأَبِي حِكِيْمٍ النَّهْروانِيّ، وَبَرَعَ فِي الفِقْه وَالأُصُوْل، وَحَاز قَصب السّبق فِي العَرَبِيَّة. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ ابْن البَطِّيِّ، وَأَبِي زُرْعَةَ المَقْدِسِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ النَّقُّوْرِ، وَجَمَاعَة، وَتخرّج بِهِ أَئِمَّة. قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: قَرَأْت عَلَيْهِ كَثِيْراً مِنْ مُصَنّفَاته، وَصَحِبته مُدَّة طَوِيْلَة، وَكَانَ ثِقَةً، مُتَدَيِّناً، حَسَن الأَخلاَق، مُتَوَاضِعاً، ذكر لِي أَنَّهُ أَضرّ فِي صِبَاهُ مِنَ الجُدَرِيّ. ذِكْرُ تَصَانِيْفِهِ: صَنَّفَ (تَفْسِيْرَ القُرْآن) ، وَكِتَابَ (إِعرَابِ القُرْآن) ، وَكِتَابَ (إِعرَابِ
= الترجمة ٦٧٥، والمختصر لأبي الفدا: ٣ / ١٣١، وإشارة التعيين لليمني، الورقة: ١١٩ - ١٢٠ وتاريخ الإسلام، الورقة: ٢٢٦ (باريسس ١٥٨٢) ، ودول الإسلام: ٢ / ٩٠، والعبر: ٥ / ٦١ والاعلام بوفيات الاعلام، الورقة: ٢١٣، والمختصر المحتاج ٢ / ١٤٠ - ١٤٢، وتلخيص ابن مكتوم، الورقة: ٩٢، والمستفاد للحسامي، الورقة: ٤١، نكت الهميان: ١٧٨ - ١٨٠، ومرآة الجنان: ٤ / ٣٢ - ٣٣، والبداية والنهاية: ١٣ / ٨٥ والذيل ولابن رجب: ٢ / ١٠٩ - ١٢٠، والعسجد المسبوك، الورقة ١٢٩، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، الورقة: ١٦٥ - ١٦٦، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣٩٧ - ٣٩٨، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٤٦، وتاريخ ابن الفرات: ١٠ / الواقة: ٢ - ٣، وبغية الوعاة: ٢ / ٣٨ - ٤٠، وشذرات الذهب: ٥ / ٦٧ - ٦٩، وديوان الإسلام، الورقة: ١٥، والتاج المكلل: ٢٢٨ وغيرها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies