Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

are you?” I replied, “From the Maghrib.” He began to weep and said, “May Allah never be pleased with Saladin; that man ruined the religion—he drove the caliphs out of Egypt…,” and he went on cursing him, so I rose and left.

He died in Shaʿbān ⦗1⦘, in the year 614 AH.

48 – al-Bandanījī, Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Aḥmad ibn Aḥmad *

The ḥāfiẓ, Muftī of Baghdad, Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Aḥmad ibn Aḥmad ibn Karam al-Bandanījī, later al-Baghdādī, al-Azajī, al-Muʿaddal, the brother of the traditionist Tamīm.

He was born in 541 AH ⦗2⦘.

He heard hadith from Ibn al-Zāghūnī, Abū al-Waqt, Abū Muḥammad ibn al-Mādiḥ, and many others.

He collected both higher-isnād and lower-isnād transmissions, yet was excessively prolific without due precision.

Among those who narrated from him were Ibn al-Dubaythī, Ibn al-Najjār, al-Zakī, al-Barzalī, al-Yaldānī, and others.

He had a particular interest in personal names, studied Arabic grammar, and was eloquent with a pleasant recitation. He was put to the test when he attested to a fraudulent document; he was slapped while mounted on a donkey and imprisoned for a period in 588 AH, after which his reputation declined.

(1) The event took place on the thirteenth of that month, as explicitly noted by al-Mundhiri in Takmila. (*) Principal sources: Ibn al-Dubaythi, Tarikh, fol. 161 (Paris MS 5921); al-Mundhiri, Takmila, 2 / entry 1622; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 215 (Paris MS 1582); al-Mukhtasar al-Muhtaj, 1 / 173; al-Safadi, al-Wafi bi-l-Wafayat, 5 / fols. 114–115; Ibn Rajab, Dhayl Tabaqat al-Hanabila, 2 / 108–109; Ibn al-Salah, Ghaya al-Nihaya, 1 / 37–38; al-Suyuti, al-Nujum al-Zahira, 6 / 226; Ibn Abd al-Hadi, Muʿjam al-Shafiʿiyya, fol. 2; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 5 / 62; al-Suyuti, al-Taj al-Mukallal, 227–228. (2) According to Ibn al-Dubaythi and al-Mundhiri, the event occurred in Rabi al-Awwal of the same year.
أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنَ المَغْرِبِ. فَبَكَى، وَقَالَ: لاَ رَضِيَ اللهُ عَنْ صَلاَحِ الدِّيْنِ، ذَاكَ فَسَادُ الدِّيْنِ، أَخرجَ الخُلَفَاءَ مِنْ مِصْرَ ... ، وَجَعَلَ يَسُبُّهُ، فَقُمْتُ. مَاتَ: فِي شَعْبَانَ (١) ، سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ. ٤٨ - البَنْدَنِيْجِيُّ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ * الحَافِظُ، مُفِيْدُ بَغْدَادَ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ بنِ كَرَمٍ البَنْدَنِيْجِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الأَزَجِيُّ، المُعَدَّلُ، أَخُو المُحَدِّثِ تَمِيْمٍ. وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٢) . وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ الزَّاغُوْنِيِّ، وَأَبِي الوَقْتِ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ ابْنِ المَادِحِ، وَهَلُمَّ جَرَّا. وَكَتَبَ العَالِي وَالنَّازِلَ، وَبَالَغَ عَنْ غَيْرِ إِتْقَانٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَالزَّكِيُّ، وَالبِرْزَالِيُّ، وَاليَلْدَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَلَهُ عِنَايَةٌ بِالأَسْمَاءِ، وَنَظَرٌ فِي العَرَبِيَّةِ، وَكَانَ فَصِيْحاً، طَيِّبَ القِرَاءةِ، امْتُحِنَ بِأَنْ شَهِدَ فِي سِجلٍّ بَاطِلٍ، فَصُفِعَ عَلَى حِمَارٍ، وَحُبِسَ مُدَّةً فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ، وَخَمَلَ.
(١) في الثالث عشر منه، كما صرح المنذري في " التكملة ". (*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة: ١٦١ (باريس ٥٩٢١) ، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٦٢٢، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة: ٢١٥ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج: ١ / ١٧٣، والوافي بالوفيات: ٥ / الورقة: ١١٤ - ١١٥، وذيل طبقات الحنابلة: ٢ / ١٠٨ - ١٠٩، وغاية النهاية: ١ / ٣٧ - ٣٨، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٢٦، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، الورقة: ٢، وشذرات الذهب: ٥ / ٦٢، والتاج المكلل: ٢٢٧ - ٢٢٨. (٢) في شهر ربيع الأول منها، كما ذكر ابن الدبيثي والمنذري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies