Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Qubayṭī al-Baghdādī, the scribe and brother of Ḥamzah.

He was born in 528 AH. He heard ḥadith from al-Ḥusayn Sibt al-Khayyāṭ and his brother, the imam Abū Muḥammad; from Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Sallāl; ʿAlī ibn al-Ṣabbāgh; Abū Saʿd ibn al-Baghdādī; al-Urmawī; and many others. He possessed unique transmissions and related a considerable body of material.

Ibn al-Najjār said, “I read a great deal to him. He was truthful, acceptable, and had an excellent memory for anecdotes and poetry.”

He passed away in Jumādā al-Ūlā (1) in 609 AH.

3 – Ibn Kāmil, Abū al-Faraj Muḥammad ibn Hibat Allah al-Baghdādī*

The shaykh, senior transmitter, jurist, and long-lived scholar—Abū al-Faraj Muḥammad ibn Hibat Allah ibn Kāmil al-Baghdādī, known as the wakīl.

He was born in 522 AH.

He received ḥadith from his father; Abū Ghālib ibn al-Bannāʾ; Abū al-Qāsim Hibat Allah ibn ʿAbd Allah al-Shurūṭī; Badr al-Shīḥī; and Abū Manṣūr ibn Khayrūn. He also held an authorization from Ibn al-Ḥuṣayn.

Those who narrated from him include Ibn al-Dubaythī, al-Ḍiyāʾ, al-Yaldānī, and al-Najīb al-Harrānī.

(1) According to al-Mundhiri, the event took place on the twenty-eighth of that month. (*) Sources: Ibn al-Dubaythi, Taʾrikh, fol. 171 (Paris ms. 5921); al-Mundhiri, Takmila, 2: entry 1156; Mashikhat al-Najib ʿAbd al-Latif al-Harrani, fol. 105 (he is the fifty-seventh shaykh listed); al-Dhahabi, Taʾrikh al-Islam, 18/1:301; al-Mukhtasar al-Muhtaj, 1:157; al-ʿIbar, 5:26; al-Wafi bi-l-Wafayat, 5:154; al-Nujum al-Zahira, 6:202; Shadharat al-Dhahab, 5:30.
القُبَّيْطِيِّ البَغْدَادِيُّ، الكَاتِبُ، أَخُو حَمْزَةَ. وُلِدَ: سَنَةَ ٥٢٨، وَسَمِعَ: الحُسَيْن سِبْط الخَيَّاط، وَأَخَاهُ؛ الإِمَام أَبَا مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ ابْنِ السَّلاَّلِ، وَعَلِيّ ابْن الصَّبَّاغِ، وَأَبَا سَعْد ابْن البَغْدَادِيّ، وَالأُرْمَوِيّ، وَخَلْقاً كَثِيْراً، وَتَفَرَّد، وَحَدَّثَ بِالكَثِيْرِ. قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: قَرَأْت عَلَيْهِ كَثِيْراً، وَكَانَ صَدُوْقاً، مَرضيّاً، حُفَظَةً لِلْحِكَايَات وَالأَشعَار. مَاتَ: فِي جُمَادَى الأُوْلَى (١) ، سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ. ٣ - ابْنُ كَامِلٍ أَبُو الفَرَجِ مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ البَغْدَادِيُّ * الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، الفَقِيْهُ، المُعَمَّرُ، أَبُو الفَرَجِ مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ كَامِلٍ البَغْدَادِيُّ، الوَكِيْلُ. وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي غَالِبٍ ابْنِ البَنَّاءِ، وَأَبِي القَاسِمِ هِبَة اللهِ بن عَبْدِ اللهِ الشُّرُوْطِيّ، وَبدر الشِّيْحِيّ، وَأَبِي مَنْصُوْرٍ بن خَيْرُوْنَ. وَلَهُ إِجَازَة ابْن الحُصَيْن. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْن الدُّبَيْثِيِّ، وَالضِّيَاء، وَاليَلْدَانِيّ، وَالنَّجِيْب الحَرَّانِيّ،
(١) في الثامن والعشرين منه، كما ذكر المنذري. (*) تاريخ ابن الدبيثي: الورقة: ١٧١ (باريس ٥٩٢١) ، وتكملة المنذري: ٢ / الترجمة: ١١٥٦، ومشيخة النجيب عبد اللطيف الحراني، الورقة: ١٠٥ وهو الشيخ السابع والخمسون فيها، وتاريخ الإسلام للذهبي: ١٨ / ١ / ٣٠١، والمختصر المحتاج: ١ / ١٥٧، والعبر: ٥ / ٢٦، والوافي بالوفيات: ٥ / ١٥٤، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٠٢، وشذرات الذهب: ٥ / ٣٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies