Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I found a note recording his death on the eighth of Shaʿbān in the year 608 AH, written in the hand of al-Ḥāfiẓ al-Ḍiyāʾ on the very night he reached Nīshāpūr, and so he lost the opportunity to study with him. (1)

In that same year there also died: Aḥmad ibn al-Ḥasan ibn Abī al-Baqāʾ al-ʿĀqūlī; al-Khaḍir ibn Kāmil al-Sarūjī, the dream-interpreter; the exemplar Shaykh ʿUmar al-Bazzāz; Muḥammad ibn Ayyūb ibn Nūḥ al-Ghāfiqī, the Qurʾān-reciter; al-ʿImād Muḥammad ibn Yūnus ibn Muḥammad ibn Manaʿah al-Mawṣilī; the judge and man of letters Hibat Allah ibn Jaʿfar ibn Sanāʾ al-Mulk; Yūnus ibn Yaḥyā al-Hāshimī in Mecca; and the exemplar ʿAbd al-Jalīl ibn Mūsā al-Qaṣrī.

256 – The ruler of Mosul, Arsalan Shāh ibn ʿIzz al-Dīn*—al-Malik al-ʿĀdil (2), Nūr al-Dīn, Arsalan Shāh ibn ʿIzz al-Dīn Masʿūd ibn Mawdūd ibn the Atabeg Zangī.

His reign lasted eighteen years (3). He was courageous and imposing, yet inclined to tyranny and miserliness. He later adopted the Shāfiʿī school and built a large, ornate madrasa. After an extended illness he died in Rajab of the year 607 AH.

(1) The same view is reported from Ibn Nuqtah and al-Zaki al-Mundhiri. (*) Sources: Ibn al-Athir, al-Kamil, 12/121-122; idem, al-Tarikh al-bahir, 189-201; al-Dhahabi, Mirat al-zaman, 8/546; al-Mundhiri, Takmila, 2, no. 1162; Abu Shama, Dhayl al-rawdhatayn, 70; Ibn al-Adim, Bughyat al-talab, 2, fol. 195-196; Ibn al-Ibri, Tarikh, 229; Ibn Khallikan, Wafayat al-a‘yan, 1/193-194; Abu al-Fida, al-Mukhtasar, 3/111; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 18/1/261; al-Ibar, 5/21; Duwal al-Islam, 2/184; Ibn Kathir, al-Bidaya, 13/57, 61; al-Maqrizi, al-Suluk, 1/1/172; al-Ayni, Uqd al-juman, 17, fol. 333; al-Safadi, al-Wafi bi-l-wafayat, 8, fol. 157; Ibn al-Furat, Tarikh, 9, fol. 48; al-Nuwayri, al-Nujum al-zahira, 6/200; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 5/24. (2) This is the epithet he chose for himself; he was an oppressor—may Allah grant us safety. (3) The figure is approximate; in fact, he reigned for seventeen years and eleven months.
قَرَأْتُ وَفَاتَهُ فِي ثَامنِ شَعْبَان، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّ مائَةٍ، بِخَطِّ الحَافِظِ الضِّيَاءِ، لَيْلَةَ وُصُوْلِهِ إِلَى نَيْسَابُوْرَ، فَفَاتَهُ الأَخْذُ عَنْهُ (١) . وَفِيْهَا مَاتَ: أَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَبِي البقَاءِ العَاقُوْلِيُّ، وَالخَضِرُ بنُ كَامِلٍ السَّرُوْجِيُّ المُعَبِّرُ، وَالقُدْوَةُ الشَّيْخُ عُمَرُ البَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَيُّوْبَ بنِ نُوْحٍ الغَافِقِيُّ المُقْرِئُ، وَالعِمَادُ مُحَمَّدُ بنُ يُوْنُسَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَنَعَةَ المَوْصِلِيُّ، وَالقَاضِي هِبَةُ اللهِ بنُ جَعْفَرِ بنِ سنَاءِ المُلْكِ الأَدِيْبُ، وَيُوْنُسُ بنُ يَحْيَى الهَاشِمِيُّ بِمَكَّةَ، وَالقُدْوَةُ عَبْدُ الجَلِيْلِ بنُ مُوْسَى القَصْرِيُّ. ٢٥٦ - صَاحِبُ المَوْصِلِ أَرْسَلاَنُ شَاه ابْنُ عِزِّ الدِّيْنِ * المَلِكُ العَادِلُ (٢) ، نُوْرُ الدِّيْنِ، أَرْسَلاَنُ شَاه ابْنُ عِزِّ الدِّيْنِ مَسْعُوْدِ بنِ مَوْدُوْدِ بنِ الأَتَابكِ زَنْكِي. كَانَتْ دَوْلَتُهُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً (٣) ، وَكَانَ شَهْماً، مَهِيْباً، فِيْهِ عَسْفٌ وَشُحٌّ. تَحَوَّلَ شَافِعِيّاً، وَبَنَى مَدْرَسَةً كَبِيْرَةً مزخرفَةً، مرِضَ مُدَّةً، وَمَاتَ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ.
(١) وبه قال ابن نقطة والزكي المنذري. (*) الكامل لابن الأثير: ١٢ / ١٢١ - ١٢٢، والتاريخ الباهر له: ١٨٩ - ٢٠١، ومرآة الزمان: ٨ / ٥٤٦، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١١٦٢، وذيل الروضتين لأبي شامة: ٧٠، وبغية الطلب لابن العديم: ٢ / الورقة: ١٩٥ - ١٩٦، وتاريخ ابن العبري: ٢٢٩، ووفيات الأعيان: ١ / ١٩٣ - ١٩٤، والمختصر لأبي الفدا: ٣ / ١١١، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ٢٦١، والعبر: ٥ / ٢١، ودول الإسلام: ٢ / ١٨٤، والبداية لابن كثير: ١٣ / ٥٧، ٦١، والسلوك للمقريزي: ١ / ١ / ١٧٢، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣٣٣، والوافي بالوفيات: ٨ / الورقة: ١٥٧، وتاريخ ابن الفرات: ٩ / الورقة: ٤٨، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٠٠، وشذرات الذهب: ٥ / ٢٤. (٢) هكذا لقب نفسه، وكان ظالما، نسأل الله العافية. (٣) تقريبا، وإلا فإنه ملك سبع عشرة سنة وأحد عشر شهرا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies