Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

with al-Khallāl, and the Musnad of al-Rūyānī.

He passed away on 22 Dhuʾl-Qaʿdah 607 AH.

Those who also died that same year were: Abū al-Fakhr Asʿad ibn Saʿīd in Isfahān; Abū Aḥmad ibn Sukayna in Baghdad; the ascetic shaykh Abū ʿUmar al-Maqdisī; ʿUmar ibn Tabarzad; the ruler of Mosul Nūr al-Dīn Arslān the Atabeg; and ʿĀʾisha bint Maʿmar.

255 – Manṣūr ibn ʿAbd al-Munʿim ibn ʿAbd Allah ibn Muḥammad al-Ṣāʿidī, son of al-Faḍl ibn Aḥmad, was an eminent, upright musnid, known by the kunyas Abū al-Fatḥ and Abū al-Qāsim (1). He was the son of the leading musnid of his day, Abū al-Maʿālī, son of the traditionist Abū al-Barakāt, son of the jurist of the Sacred Precinct, Abū ʿAbd Allah. Their family was al-Ṣāʿidī, originally from Farāw and later settled in Nishapur.

He was born in Ramadan 522 AH.

He heard hadith from his father, his grandfather, and—most extensively—from his paternal great-grandfather, as well as from ʿAbd al-Jabbār ibn Muḥammad al-Khuwārī, Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Fārisī, Wajīh al-Shahhāmī, and a number of others.

Among those who narrated from him are Ibn Nuqṭa, al-Zakī al-Barzālī, Abū ʿAmr ibn al-Ṣalāḥ, al-Sharaf al-Mursī, al-Raḍī Ibrāhīm ibn al-Burhān, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Hilāla, and many others.

(*) Yaqut, Muʿjam al-buldan, 3/866-867; Ibn Nuqtah, al-Taqyid, pp. 207-208; al-Mundhiri, al-Takmila, 2, entry no. 1202; Abu Shama, Dhayl al-Rawdatayn, p. 80; al-Dimyati, al-Mustafad, fol. 71; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 18/1/332-334; al-Mukhtasar al-muhtaj, fol. 113; al-Dhahabi, al-Ibar, 5/29; al-Dhahabi, Duwal al-Islam, 2/85; al-Ayni, ʿAqd al-juman, 17, fol. 335; al-Nuwayri, al-Nujum al-zahira, 6/204; Ibn al-Imad, Shadharat al-dhahab, 5/34. (1) He was also known as Abu Bakr, as recorded by al-Mundhiri.
عَلَى الخَلاَّلِ، وَ (مُسْنَدَ الرُّوْيَانِيِّ) . تُوُفِّيَ: فِي الثَّانِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، سَنَة سَبْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ. وَمَاتَ فِيْهَا: أَبُو الفَخْرِ أَسَعْدُ بنُ سَعِيْدٍ بِأَصْبَهَانَ، وَأَبُو أَحْمَدَ بن سُكَيْنَةَ بِبَغْدَادَ، وَالشَّيْخُ أَبُو عُمَرَ المَقْدِسِيُّ الزَّاهِدُ، وَعُمَرُ بنُ طَبَرْزَدَ، وَصَاحِبُ المَوْصِلِ نُوْرُ الدِّيْنِ أَرْسَلاَن الأَتَابكِيُّ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرٍ. ٢٥٥ - مَنْصُوْرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّاعدِيُّ * ابْنِ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، العَدْلُ، المُسْنِدُ، أَبُو الفَتْحِ، وَأَبُو القَاسِمِ (١) ، ابْنُ مُسْنِدِ وَقتِهِ أَبِي المَعَالِي ابْنِ المُحَدِّثِ أَبِي البَرَكَاتِ ابْنِ فَقِيْهِ الحرَمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، الصَّاعدِيُّ، الفُرَاوِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ. مَوْلِدُهُ فِي: رَمَضَانَ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. سَمِعَ: أَبَاهُ، وَجدَّهُ، وَأَكْثَرَ عَنْ جدِّ أَبِيْهِ، وَعَبْدَ الجَبَّارِ بنَ مُحَمَّدٍ الخُوَارِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ الفَارِسِيَّ، وَوَجِيْهَ الشَّحَّامِيَّ، وَطَائِفَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نُقْطَةَ، وَالزَّكِيُّ البِرْزَالِيُّ، وَأَبُو عَمْرٍو بنُ الصَّلاَحِ، وَالشَّرَفُ المُرْسِيُّ، وَالرَّضِيُّ إِبْرَاهِيْمُ بنُ البُرْهَان، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ هِلاَلَةَ، وَجَمَاعَةٌ.
(*) معجم البلدان لياقوت: ٣ / ٨٦٦ - ٨٦٧، والتقييد لابن نقطة: ٢٠٧ - ٢٠٨، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٢٠٢، وذيل الروضتين لأبي شامة: ٨٠، والمستفاد للدمياطي، الورقة: ٧١، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ٣٣٢ - ٣٣٤، والمختصر المحتاج، الورقة: ١١٣، والعبر: ٥ / ٢٩، ودول الإسلام: ٢ / ٨٥، وعقد الجمان للعيني: ١٧ / الورقة: ٣٣٥، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٠٤، وشذرات الذهب: ٥ / ٣٤. (١) وأبو بكر، ذكر ذلك المنذري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies