Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He died at Karaj in Shawwal of the year 605 AH.

  1. Ibn al-Ikhwah, Hisham ibn ʿAbd al-Rahim ibn Ahmad al-Baghdadi
    The shaykh, scholar, musnid, and man nick-named al-Muʾayyad, Abū Muslim Hisham (1), son of the muhaddith ʿAbd al-Rahim ibn Ahmad ibn al-Ikhwah al-Baghdadi, who later resided in Isfahan and was judged reliable.

He was born in 527 AH (2).

His father, Abū al-Faḍl, introduced him to the study of hadith at an early age, having him attend the recitals of Muḥammad ibn ʿAlī ibn Abī Dharr al-Ṣāliḥani, Zāhir al-Shahhami, Saʿīd ibn Abī al-Rajāʾ, al-Ḥusayn al-Khallāl, and Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Saʿduyah.

He later heard from Ghānim ibn Khālid and several others, and, while in Hamadhān, from Abū Bakr Hibat Allah ibn al-Faraj and Naṣr ibn al-Muẓaffar.
In Baghdad he studied with the qāḍī al-Urmawī and Hibat Allah the accountant.

Those who transmitted from him include Ibn Nuqṭah, al-Ḍiyāʾ, Ibn Khalīl, al-Taqī Ibn al-ʿIzz, and others; and, by ijāza, Ibn Abī ʿUmar, Ibn al-Darajī, al-Kamāl ʿAbd al-Rahim, al-Fakhr ʿAlī, and several more.

He lived seventy-nine years.

Among the works he heard are the Musnad of Abū Yaʿlā, the Musnad of al-ʿAdanī, and the Musnad of al-Ruyānī (3); most of these, however, were attended sittings, and in his own transmission he was deemed trustworthy.

(*) Sources: Ibn Nuqta, al-Taqyid, fol. 222; Ibn al-Athir, al-Kamil, 12:120; al-Mundhiri, al-Takmila, 2, biographical entry 1109; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, 18/1, p. 253; al-Dhahabi, al-Ibar, 5:19; Ibn Taghri Birdi, al-Nujum al-Zahira, 6:198; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 5:23. (1) Al-Mundhiri notes in al-Takmila: “He used to say: ‘My name is Hisham; al-Muayyad is a laqab (honorific),’ yet in his audition certificates from Baghdad and elsewhere he is commonly cited simply as al-Muayyad. He belonged to the family line of Imam Ahmad ibn Hanbal, a household in Baghdad renowned for calligraphy, belles-letters, and the transmission of hadith.” (2) He was born in Isfahan. (3) See Ibn Nuqta, al-Taqyid, fol. 222.
مَاتَ: بِالكَرَجِ، فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّ مائَةٍ. ٢٤٨ - ابْنُ الإِخْوَةِ هِشَامُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ أَحْمَدَ البَغْدَادِيُّ * الشَّيْخُ، العَالِمُ، المُسْنِدُ، المُؤَيَّدُ، أَبُو مُسْلِمٍ هِشَامُ (١) ابْنُ المُحَدِّثِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ أَحْمَدَ ابْنِ الإِخْوَةِ البَغْدَادِيُّ، ثُمَّ الأَصْبَهَانِيُّ المُعَدَّلُ. وُلِدَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٢) . وَبَكَّرَ بِهِ وَالِدُهُ أَبُو الفَضْلِ، فَسَمَّعَهُ حُضُوْراً مِنْ: مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي ذَرٍّ الصَّالحَانِيِّ، وَزَاهِرٍ الشَّحَّامِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ أَبِي الرَّجَاءِ، وَالحُسَيْنِ الخَلاَّلِ، وَمُحَمَّدِ بن إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدُوْيَه. وَسَمِعَ مِنْ: غَانِمِ بنِ خَالِدٍ، وَطَائِفَةٍ وَبِهَمَذَانَ مِنْ: أَبِي بَكْرٍ هِبَةِ اللهِ بنِ الفَرَجِ، وَنَصْرِ بنِ المُظَفَّرِ. وَبِبَغْدَادَ مِنَ: القَاضِي الأُرْمَوِيِّ، وَهِبَةِ اللهِ الحَاسِبِ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نُقْطَةَ، وَالضِّيَاءُ، وَابْنُ خَلِيْلٍ، وَالتَّقِيُّ ابْنُ العِزِّ، وَجَمَاعَةٌ، وَبِالإِجَازَةِ: ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَابْنُ الدَّرَجِيِّ، وَالكَمَالُ عَبْدُ الرَّحِيْمِ، وَالفَخْرُ عَلِيٌّ، وَعِدَّةٌ. وَعَاشَ تِسْعاً وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. وَمِنْ مَسْمُوْعَاتِهِ: (مُسْنَد أَبِي يَعْلَى) ، وَ (مُسْنَد العَدَنِيِّ) ، وَ (مُسْنَد الرُّوْيانِيِّ (٣)) ، وَلَكِنْ غَالِبُ ذَلِكَ حُضُوْرٌ، وَكَانَ ثِقَةً فِي نَفْسِهِ.
(*) التقييد لابن نقطة، الورقة: ٢٢٢، والكامل لابن الأثير: ١٢ / ١٢٠، والتكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١١٠٩، وتاريخ الإسلام: ١٨ / ١ / ٢٥٣، والعبر: ٥ / ١٩، والنجوم الزاهرة: ٦ / ١٩٨، وشذرات الذهب: ٥ / ٢٣. (١) قال المنذري في (التكملة) : (وكان يقول: اسمي هشام، والمؤيد لقب لي، والمشهور في سماعاته ببغداد وغيرها: المؤيد. وهو ممن ينسب إلى بيت الامام أحمد بن حنبل ﵁، وبيتهم معروف ببغداد بالكتابة والأدب والرواية) . (٢) مولده باصبهان. (٣) انظر التقييد لابن نقطة، الورقة: ٢٢٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies