Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—Lu’luʾ would never march without bringing shackles equal to their number. He caught up with them at al-Fahlatayn (1), surrounded them, and they gave themselves up; he chained them—they were more than three hundred fighting men—and led them to Cairo. It was a day long remembered.

He (2) was an Armenian shaykh, once a mamluk of al-ʿĀḍid, who later served alongside Ṣalāḥ al-Dīn. He was famed for courage and daring. In his final days he turned to acts of goodness and charity during Egypt’s season of famine, giving away twelve thousand loaves every day together with several cauldrons of food.

It is also reported that the accursed ones (3) sought refuge from him on a mountain. He dismounted and climbed up to them with only nine soldiers; terror was cast into their hearts, they asked him for safe-conduct, and they were later put to death in Egypt—the scholars and the righteous oversaw their execution.

Lu’luʾ—may Allah have mercy on him—died in Egypt, in Ṣafar of the year 598 AH.

194 – Ḥammād ibn Hibat Allah ibn Ḥammād ibn al-Faḍl al-Ḥarrānī (4)
The Imām, the ḥadith scholar, the trustworthy narrator, Abū al-Thanāʾ.

(1) Yaqut, Muʿjam al-Buldan, vol. 3, p. 854. (2) Al-Dhahabi reproduces this passage from ʿAbd al-Latif al-Baghdadi, as he himself notes in his Tarikh al-Islam. (3) At this point the author resumes his discussion of the Crusaders who planned to seize al-Madinah al-Munawwarah. (*) He is the subject of entries in: Ibn Nuqtah, al-Taqyid, fol. 90; Ibn al-Dibithi, Tarikh, fol. 38 (Paris 5922); Sibt Ibn al-Jawzi, al-Mirʾah, 8/511; al-Mundhiri, al-Takmila, no. 690; Abu Shamah, al-Dhayl, p. 29; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 110 (Paris 1582), and al-ʿIbar, 4/302, and al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 2/51; Ibn Kathir, al-Bidayah, 13/33; Ibn Rajab, al-Dhayl, 1/434; Ibn Taghribirdi, al-Nujum, 6/181; Ibn al-Furat, Tarikh, 8, fol. 98; Ibn al-ʿImad, al-Shadharāt, 4/335; and al-Qanuji, al-Taj, p. 213. (4) This reading appears in both extant manuscripts and in Ibn Rajab’s Dhayl. In al-Mundhiri’s Takmila, Ibn al-Dibithi’s Dhayl, and al-Dhahabi’s Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh it is written in the diminutive form “Fudayl,” which is probably the more accurate, because—
لُؤْلُؤ إِلاَّ وَمَعَهُ قُيُود بَعْددهُم، فَأَدْرَكهُم عِنْد الْفَحْلَتَيْنِ (١) ، فَأَحَاط بِهِم، فَسلّمُوا نُفُوْسهُم، فَقيّدهُم، وَكَانُوا أَكْثَر مِنْ ثَلاَث مائَة مقَاتل، وَأَقْبَلَ بِهِم إِلَى القَاهِرَة، فَكَانَ يَوْماً مَشْهُوْداً. وَكَانَ (٢) شَيْخاً أَرمنِيّاً، مِنْ غلمَان العَاضد، فَخدم مَعَ صَلاَح الدِّيْنِ، وَعُرف بِالشَّجَاعَة وَالإِقدَام، وَفِي آخِرِ أَيَّامه أَقْبَل عَلَى الخَيْر وَالإِنفَاق فِي زَمَنِ قَحط مِصْر، وَكَانَ يَتَصَدَّق فِي كُلِّ يَوْم بِاثْنَيْ عشرَ أَلف رَغِيْف مَعَ عِدَّة قُدُور مِنَ الطَّعَام. وَقِيْلَ: إِنَّ الملاعِين (٣) التجؤُوا مِنْهُ إِلَى جبل، فَترَجَّل، وَصعد إِلَيْهِم فِي تِسْعَة أَجنَاد، فَأَلقَى فِي قُلُوْبهم الرّعب، وَطَلَبُوا مِنْهُ الأَمَان، وَقُتلُوا بِمِصْرَ، تَولَّى قتلهُم العُلَمَاء وَالصَّالِحُوْنَ. تُوُفِّيَ لُؤْلُؤ ﵀: بِمِصْرَ، فِي صَفَرٍ، سَنَة ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. ١٩٤ - حَمَّادُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ حَمَّادِ بنِ الفَضْلِ الحَرَّانِيُّ * (٤) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّادِقُ، أَبُو الثَنَاءِ
(١) ياقوت: (معجم البلدان) : ٣ / ٨٥٤ (٢) نقل الذهبي هذا الكلام عن عبد اللطيف البغدادي كما نص على ذلك في (تاريخ الإسلام) . (٣) هنا عاد المؤلف إلى الكلام على الصليبيين الذين أرادوا احتلال المدينة المنورة. (*) ترجم له ابن نقطة في التقييد، الورقة: ٩٠، وابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ٣٨ (باريس ٥٩٢٢) ، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٥١١، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٦٩٠، وأبو شامة في الذيل: ٢٩، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ١١٠ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٣٠٢، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ٥١، وابن كثير في البداية: ١٣ / ٣٣، وابن رجب في الذيل: ١ / ٤٣٤، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٨١، وابن الفرات في تاريخه: ٨ / الورقة: ٩٨، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣٣٥، والقنوجي في التاج: ٢١٣. (٤) هذا في النسختين و (الذيل) لابن رجب. وفي (تكملة) المنذري و (الذيل) لابن الدبيثي و (المختصر المحتاج إليه) للذهبي: (فضيل) بالتصغير ولعله هو الاصوب لقول =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies