Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—of Qurashi stock, Taymi in lineage, Bakri by descent, Baghdadi in upbringing, Hanbali in jurisprudence, a preacher, and the author of many works.

He was born in 509 AH—some say 510. His first hadith audition took place in 516 AH.

He studied under Abū al-Qāsim Ibn al-Ḥuṣayn; Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn ibn Muḥammad al-Bāriʿ; ʿAlī ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Dīnawarī; Aḥmad ibn Aḥmad al-Mutawakkilī; Ismāʿīl ibn Abī Ṣāliḥ, the muʾadhdhin; the jurist Abū al-Ḥasan Ibn al-Zāghūnī; Hibat Allāh ibn al-Ṭabar al-Ḥarīrī; Abū Ghālib Ibn al-Bannāʾ; Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Mazrafī; Abū Ghālib Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Māwardī; Abū al-Qāsim ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Iṣbahānī, the preacher; the qāḍī Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd al-Bāqī al-Anṣārī; Ismāʿīl ibn al-Samarqandī; Yaḥyā ibn al-Bannāʾ; ʿAlī ibn al-Muwaḥḥid; Abū Manṣūr ibn Khayrūn; Badr al-Shīḥī; Abū Saʿd Aḥmad ibn Muḥammad al-Zawzanī; Abū Saʿd Aḥmad ibn Muḥammad al-Baghdādī, the ḥāfiẓ; ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Mubārak al-Anmāṭī, the ḥāfiẓ; Abū al-Suʿūd Aḥmad ibn ʿAlī ibn al-Mujallī; Abū Manṣūr ʿAbd al-Raḥmān ibn Zurayq al-Qazzāz; Abū al-Waqt al-Sijzī; Ibn Nāṣir; Ibn al-Baṭṭī; and many others—altogether a little over eighty shaykhs. About them he compiled a teachers-catalogue (Mashyakha) in two volumes⦗1⦘.

Although he never travelled in pursuit of hadith, he nevertheless possessed the Musnad of Imām Aḥmad, the Ṭabaqāt of Ibn Saʿd, al-Khaṭīb’s History, and other works with elevated chains, along with the two Ṣaḥīḥs, the four Sunan collections, al-Ḥilya, and several additional treatises and fascicles from which he extracted narrations.

(1) A photographic copy of the work is kept in the library of the Iraqi Academy of Sciences.
التَّيْمِيُّ، البَكْرِيُّ، البَغْدَادِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، الوَاعِظُ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. وُلِدَ: سَنَةَ تِسْعٍ -أَوْ عَشْرٍ- وَخَمْسِ مائَةٍ. وَأَوُّلُ شَيْءٍ سَمِعَ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ. سَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ بنِ الحُصَيْنِ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الحُسَيْن بن مُحَمَّدٍ البَارِع، وَعَلِيّ بن عَبْدِ الوَاحِدِ الدِّيْنَوَرِيّ، وَأَحْمَد بن أَحْمَدَ المُتَوَكِّلِيّ، وَإِسْمَاعِيْل بن أَبِي صَالِحٍ المُؤَذِّن، وَالفَقِيْه أَبِي الحَسَنِ ابْن الزَّاغُوْنِيِّ، وَهِبَة اللهِ بن الطَّبَرِ الحَرِيْرِيّ، وَأَبِي غَالِبٍ ابْنِ البَنَّاءِ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ المَزْرَفِيّ، وَأَبِي غَالِبٍ مُحَمَّد بن الحَسَنِ المَاوَرْدِيّ، وَأَبِي القَاسِمِ عَبْد اللهِ بن مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيّ الخَطِيْب، وَالقَاضِي أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ البَاقِي الأَنْصَارِيّ، وَإِسْمَاعِيْل ابْن السَّمَرْقَنْدِيّ، وَيَحْيَى ابْن البَنَّاءِ، وعَلِيّ بن المُوَحِّد، وَأَبِي مَنْصُوْرٍ بن خَيْرُوْنَ، وَبدر الشِّيْحِيّ، وَأَبِي سَعْدٍ أَحْمَد بن مُحَمَّدٍ الزَّوْزَنِيّ، وَأَبِي سَعْدٍ أَحْمَد بن مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيّ الحَافِظ، وَعَبْد الوَهَّابِ بن المُبَارَكِ الأَنْمَاطِيّ الحَافِظ، وَأَبِي السُّعُوْدِ أَحْمَد بن عَلِيِّ بنِ المُجْلِي، وَأَبِي مَنْصُوْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بنِ زُرَيْقٍ القَزَّاز، وَأَبِي الوَقْت السِّجْزِيّ، وَابْن نَاصِر، وَابْن البَطِّيِّ، وَطَائِفَة مَجْمُوْعهُم نَيِّفٌ وَثَمَانُوْنَ شَيْخاً، قَدْ خَرَّجَ عَنْهُم (مَشْيَخَة) فِي جُزْءيْنِ (١) . وَلَمْ يَرْحَلْ فِي الحَدِيْثِ، لَكنه عِنْدَهُ (مُسْنَد الإِمَام أَحْمَد) ، وَ (الطَّبَقَات لابْنِ سَعْدٍ) ، وَ (تَارِيْخ الخَطِيْب) ، وَأَشيَاء عَالِيَة، وَ (الصَّحِيْحَانِ) ، وَالسُّنَنُ الأَرْبَعَةُ، وَ (الحِلْيَة) ، وَعِدَّة توَالِيف وَأَجزَاء يُخَرِّج مِنْهَا.
(١) منها نسخة مصورة في مكتبة المجمع العلمي العراقي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies