16
al-Harbi, known as Ibn al-Nawwām. He heard hadith from Ḥibatu Allah b. al-Ḥusayn and from Qadi Abū al-Ḥusayn b. Abī Yaʿlā. Those who transmitted from him include Ibn al-Dubaythi, Ibn Khalil, al-Diyāʾ, Ibn al-Najjar, Ibn ʿAbd al-Dāʾim, and a group of others. By ijāza (written authorization) he was also narrated by Aḥmad b. Salāmah and Fakhr ʿAlī. He died in Shawwal, d. 597 AH, and was born in 514 AH.
185 – Ibn al-Zaynabī, Abū al-Ḥasan Muḥammad b. ʿAlī b. Abī Ṭālib
A righteous, reverent dignitary, Abū al-Ḥasan Muḥammad, son of the Chief Judge Abū al-Qāsim ʿAlī, son of the Imām and Chief Judge Nūr al-Hudā Abū Ṭālib (1) al-Zaynabī.
He heard hadith from Qadi al-Māristān and from Abū Bakr Muḥammad b. al-Qāsim al-Shahrazūrī.
= 197 (Paris ms. 5922); Ibn al-Najjar, Al-Tarikh al-Mujaddad, fol. 114 (Paris); Sibt Ibn al-Jawzi, Al-Mirat, 8/503; Ibn al-Saʿi, Al-Jamiʿ, 9/70; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 235 (Ahmed III 2917/14); Al-ʿIbar, 4/298; Al-Iʿlam, fol. 211; Al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 3/102; Ibn Nasir al-Din, Al-Tawdih, fol. 151 (Suhaj); Ibn al-ʿImad, Al-Shadharat, 4/329. Ibn al-Najjar gives him the kunya Abu Hafs.
(*) Biographical notices are also found in Ibn al-Dubaythi, Al-Dhayl, fol. 88 (Shahid ʿAli); al-Mundhiri, Al-Takmila, no. 645; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 115 (Paris 1582); and Al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 1/97.
(1) The Abu Talib referred to here is al-Husayn ibn Muhammad ibn ʿAli.
الحَرْبِيُّ، ابْنُ النَّوَّامِ.
سَمِعَ: هِبَةَ اللهِ بنَ الحُصَيْنِ، وَالقَاضِي أَبَا الحُسَيْنِ بنَ أَبِي يَعْلَى.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَابْنُ خَلِيْلٍ، وَالضِّيَاءُ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَجَمَاعَةٌ.
وَبِالإِجَازَةِ: أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ، وَالفَخْرُ عليٌّ.
مَاتَ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَوُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
١٨٥ - ابْنُ الزَّيْنَبِيِّ أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ *
الرَّئِيْسُ الصَّالِحُ، الخَاشعُ، أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ ابْنُ قَاضِي القُضَاةِ أَبِي القَاسِمِ عَلِيِّ ابْنِ الإِمَامِ قَاضِي القُضَاةِ نُوْرِ الهُدَى أَبِي طَالِبٍ (١) الزَّيْنَبِيِّ.
سَمِعَ مِنْ: قَاضِي المَارستَان، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ القَاسِمِ الشَّهْرُزُوْرِيِّ.
= ١٩٧ (باريس ٥٩٢٢) ، وابن النجار في التاريخ المجدد، الورقة: ١١٤ (باريس) ، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٥٠٣، وابن الساعي في الجامع: ٩ / ٧٠، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٢٣٥ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، والعبر: ٤ / ٢٩٨، والاعلام، الورقة: ٢١١، والمختصر المحتاج إليه: ٣ / ١٠٢، وابن ناصر الدين في التوضيح، الورقة: ١٥١ (سوهاج) ، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣٢٩ وكناه ابن النجار أبا حفص.
(*) ترجم له ابن الدبيثي في الذيل، الورقة: ٨٨ (شهيد علي) ، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٦٤٥، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ١١٥ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ١ / ٩٧.
(١) أبو طالب هذا هو الحسين بن محمد بن علي.