16
al-Fatḥ as-Sāwī—later known as al-Baghdādī—the Ḥanafī, deputy judge of Baghdad (1); his character was praiseworthy.
He transmitted hadith from Ibn al-Ḥuṣayn, Hibat Allah ibn al-Ṭabr, and others.
Among those who narrated from him were Ibn al-Dubaythī, Ibn Khalīl, and the scholars of Baghdad.
He died in Muḥarram of the year 596 AH, at the age of eighty-three.
163 – al-Wairaj, Nāṣir ibn Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ al-Iṣbahānī *
The shaykh and senior transmitter, Abū al-Fatḥ Nāṣir ibn Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ al-Iṣbahānī, a Qur’an reciter and cotton merchant, popularly known as al-Wairaj.
Trustworthy and prolific in narration.
He studied under Ibn al-Ikhshīdh (2), Jaʿfar ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Thaqafī, and Ibn (3).
… 94 (Paris, 1982); al-Mukhtasar al-muhtaj ilayh, 2/186-187; al-Qurashi, al-Jawahir, 1/341; al-Tamimi, al-Tabaqat al-saniyya, vol. 2, fol. 605.
(1) The deputyship was conferred on him by the Chief Judge Abu al-Hasan ʿAli b. Ahmad al-Damghani, a Hanafi, in 580/1184, and he retained it until al-Damghani’s death in Dhu al-Qadah 583/1187. When Abu al-Qasim ʿAbd Allah b. al-Husayn b. al-Damghani became judge in Baghdad in 586/1190, he likewise appointed Ibn al-Sawi as his deputy until his dismissal in Rajab 594/1198, after which Ibn al-Sawi remained at home until his death. Ibn al-Najjar records this in his Tarikh, fol. 107 of the Zahiriya volume.
(*) He is also listed by Ibn Nuqtah in al-Taqyid, fol. 216; al-Munziri in Takmila, no. 214; al-Dhahabi in Tarikh al-Islam, fol. 74 (Paris MS 1582); al-ʿIbar, 4/282; al-Ghassani in al-ʿAsjad al-Masbuk, fol. 101; Ibn Taghri Birdi in al-Nujum, 6/143; and Ibn al-ʿImad in al-Shadharat, 4/315. His death was already mentioned under biography no. 108 of this book, where we also discussed the locality of al-Wirj.
(2) Ibn al-Ikhshidh is Abu al-Fath Ismail b. al-Fadl al-Sarraj.
(3) That is, Muhammad b. Abi Dharr al-Salihani.
الفَتْحِ السَّاوِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الحَنَفِيُّ، نَائِبُ الحُكْمِ بِبَغْدَادَ (١) ، وَكَانَ حَمِيْدَ السِّيْرَةِ.
حَدَّثَ عَنِ: ابْن الحُصَيْنِ، وَهِبَة اللهِ بن الطَّبرِ، وَجَمَاعَة.
وَعَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيّ، وَابْن خَلِيْل، وَالبَغْدَادِيّون.
مَاتَ: فِي المُحَرَّم، سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً.
١٦٣ - الوَيْرَجُ نَاصِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَتْحِ الأَصْبَهَانِيُّ *
الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، أَبُو الفَتْحِ نَاصِرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الفَتْحِ الأَصْبَهَانِيُّ، المُقْرِئُ، القَطَّانُ، المَعْرُوفُ: بِالوَيْرَجِ.
صدوقٌ وَمُكْثِر.
سَمِعَ مِنِ: ابْنِ الإِخْشيذِ (٢) ، وَجَعْفَر بن عَبْدِ الوَاحِدِ الثَّقَفِيّ، وَابْن (٣)
= ٩٤ (باريس ١٩٨٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ٢ / ١٨٦ - ١٨٧، والقرشي في الجواهر: ١ / ٣٤١، والتميمي في الطبقات السنية: ٢ / الورقة: ٦٠٥.
(١) الذي استنابه هو قاضي القضاة أبو الحسن علي بن أحمد الدامغاني الحنفي وذلك سنة ٥٨٠، وبقي إلى حين وفاة ابن الدامغاني في ذي القعدة سنة ٥٨٣.
وحينما ولي أبو القاسم عبد الله بن الحسين ابن الدامغاني القضاء ببغداد في سنة ٥٨٦ استناب القاضي ابن الساوي أيضا مدة
ولايته إلى أن عزل في رجب سنة ٥٩٤ فلزم منزله إلى حين وفاته.
ذكر ذلك ابن النجار في (تاريخه) (الورقة: ١٠٧ من مجلد الظاهرية) .
(*) ترجم له ابن نقطة في التقييد، الورقة: ٢١٦، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٢١٤، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٧٤ (باريس ١٥٨٢) ، والعبر: ٤ / ٢٨٢، والغساني في العسجد المسبوك، الورقة: ١٠١، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٤٣، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣١٥ وقد مر ذكر وفاته في الترجمة (١٠٨) من هذا الكتاب وتكلمنا هناك على (الويرج) .
(٢) ابن الاخشيذ هو أبو الفتح إسماعيل بن الفضل السراج.
(٣) يعني محمد بن أبي ذر الصالحاني.