16
to extol and revere him, an attitude that Ibn al-Jawzi likewise adopted.
He died in Muharram of the year 594 AH, having reached his nineties. He was knowledgeable in jurisprudence and the laws of inheritance, and accounts speak of his miracles and deep godliness.
158 – Tāhir ibn Makārim ibn Aḥmad ibn Saʿd al-Mawṣilī
The venerable, long-lived Shaykh, Abū Manṣūr al-Mawṣilī, also called al-Qalānsī, al-Baqqāl, and al-Muʾaddib.
He heard the Musnad of al-Muʿāfā ibn ʿImrān from Abū al-Qāsim Naṣr ibn Aḥmad ibn Ṣafwān in 512 AH.
Among those who transmitted from him were ʿIzz al-Dīn ʿAlī ibn al-Athīr, Shams al-Dīn ibn Khalīl, and others.
He died in Mosul, in Ramadan 588 AH.
159 – Muslim ibn ʿAlī ibn Muḥammad, Abū Manṣūr, son of al-Sayḥī al-Mawṣilī (1)
(*) Al-Mundhiri gives him a biographical entry in Takmila, no. 173; al-Dhahabi also lists him in Tarikh al-Islam, folio 142 (Istanbul, Topkapi, ms. Ahmed III 2917/14).
(**) Ibn Nuqta includes his notice in the section “al-Siyahi” of Ikmal al-Ikmal; al-Mundhiri in Takmila, entry 465; al-Dhahabi in Tarikh al-Islam, folio 206 (Ahmed III 2917/14), and in al-Mushtabih, p. 350.
Al-Mundhiri vocalises the name in Takmila as “Muslim,” with a damma on the initial m, a sukun on the s, and another m after the lam written with a kasra.
(1) The base manuscript misreads the word as “al-Shayhi.” Both Ibn Nuqta (Ikmal al-Ikmal) and al-Mundhiri (Takmila) record it correctly as “al-Siyahi,” with a kasra on the s and the h, separated by a medial ya’…
فِي تَعَظِيْمه وَتوقيره ابْن الجَوْزِيّ.
مَاتَ: فِي المُحَرَّم، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِيْنَ، وَكَانَ يَدْرِي الفِقْه وَالفَرَائِض، وَتُذْكَر عَنْهُ كَرَامَات وَتَأَلُّهٌ ﵀.
١٥٨ - طَاهِرُ بنُ مَكَارِمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعْدٍ المَوْصِلِيُّ *
الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، أَبُو مَنْصُوْرٍ المَوْصِلِيُّ، القَلاَنسِيُّ، البَقَّالُ، المُؤَدِّبُ.
سَمِعَ (مُسْنَدَ المُعَافَى بنِ عِمْرَانَ) مِنْ أَبِي القَاسِمِ نَصْر بن أَحْمَدَ بنِ صَفْوَانَ سَنَة اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
رَوَى عَنْهُ: عِزّ الدِّيْنِ عَلِيّ ابْن الأَثِيْرِ، وَشَمْس الدِّيْنِ ابْن خَلِيْل، وَغَيْرهُمَا.
تُوُفِّيَ: بِالمَوْصِل فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
١٥٩ - مُسْلِمُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ أَبُو مَنْصُوْرٍ، ابْنُ السِّيْحِيِّ المَوْصِلِيُّ ** (١)
(*) ترجم له المنذري في التكملة، الترجمة: ١٧٣، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ١٤٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) .
(* *) ترجم له ابن نقطة في (السيحي) من إكمال الإكمال، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٤٦٥، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٢٠٦ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ١٤) ، المشتبه: ٣٥٠.
وقيد المنذري اسمه في (التكملة) ، فقال: ومسلم، بضم الميم وسكون السين المهملة وبعد اللام المكسورة ميم.
(١) في الأصل: (الشيحي) مصحف.
وقد قيده ابن نقطة في (إكمال الإكمال) والمنذري في (التكملة) ، قال: والسيحي، بكسر السين والحاء المهملتين بينهما ياء آخر =