Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (21/286)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

The rallying cry of the Cross gained fresh momentum, and Frankish armies of a size the sultan could not withstand descended upon him, surrounding Acre.(1)

Another authority says: His first conquest was Alexandria in the year 562 AH. Its inhabitants fought beside him when the Franks besieged the city for four months, until his uncle Asad al-Din forced them to lift the siege; he then left Alexandria and the two of them proceeded to Syria.

He next assumed the vizierate of al-ʿĀḍid, firmly established his rule, eradicated the house of ʿUbayd and its retainers, and seized Damascus, then Ḥimṣ, Ḥamāh, Aleppo, Amid, Mayyāfāriqīn, and several other towns in the Jazīra region and Diyār Bakr.

He dispatched his brother, who conquered Yemen for him, while part of his army went on to open portions of the Maghrib. His power continued to rise until he smashed the Franks at Ḥaṭṭīn.

Thereafter he captured Acre, Beirut, Sidon, Nablus, Caesarea, Ṣaffūriyya, al-Shuqayf, al-Ṭūr, Haifa, Tiberias, Tibnīn, Jubayl, ʿAsqalān, Gaza, and Jerusalem. He laid siege to Tyre for a time, and took Tortosa, Hunayn, Kawkab, Jableh, Latakia, Ṣihyawn, Balāṭunus, al-Shughur, Bakās, Surmāniyya, Burziyya,(2) Darbasān,(3) and Baghrās. He then concluded a truce with Burnus of Antioch, after which he secured al-Karak under terms of safety, as well as al-Shawbak, Ṣafad, Shaqif Arnun, and was present at many engagements.

Among the children he left were: the ruler of Egypt al-Malik al-ʿAzīz ʿUthmān; the ruler of Aleppo al-Ẓāhir Ghāzī; the ruler of Damascus al-Afḍal ʿAlī; al-Malik al-Muʿizz Fath al-Dīn Isḥāq; al-Malik al-Muʾayyad Masʿūd; al-Malik al-Aʿazz Yaʿqūb; and al-Malik al-Muẓaffar.

(1) At this point the author’s borrowing from Ibn Khallikan comes to an end. (2) The manuscript records the name exactly as cited here, whereas Yaqut’s Mu jam al-Buldan gives it as “Barzawiyya” (ba with a-vowel, zay with u-vowel, the waw quiescent, ya with a-vowel); popular speech reduces it to “Barziyya.” (3) This is the spelling found in the manuscript; Ibn Shaddad’s Sira (pp. 93, 248) has “Darbsak,” and Ibn al-Athir’s al-Kamil records it as “Darb Sak.”

نُصْرَة الصّليب، فَأَتَى السُّلْطَانَ مِنْ عَسَاكِر الفِرنْج مَا لاَ قِبَلَ لَهُ بِهِ، وَأَحَاطُوا بعكَّا (١) . وَقَالَ آخر: أَوّل فُتُوْحَاته الإِسْكَنْدَرِيَّة فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ، وَقَاتَلَ مَعَهُ أَهْلُهَا لَمَّا حَاصَرَتْهُم الفِرنْج أَرْبَعَة أَشْهُرٍ، ثُمَّ كشَفَهُم عَنْهُ عَمُّه أَسَد الدِّيْنِ، فَتركهَا، وَقَدِمَا الشَّام. ثُمَّ تَملّك وِزَارَة العَاضد، وَاستتبَّ لَهُ الأَمْرُ، وَأَبَاد آل عُبَيْدٍ وَعَبِيْدَهُم، وَتَملّك دِمَشْق ثُمَّ حِمْص، وَحَمَاة، وَحلب، وَآمِد، وَمَيَّافَارِقِيْن، وَعِدَّة بلاَد بِالجَزِيْرَةِ، وَدِيَار بَكْرٍ. وَبَعَثَ أَخَاهُ، فَافْتَتَحَ لَهُ اليَمَن، وَسَارَ بَعْض عَسْكَره، فَافْتَتَح لَهُ بَعْض المَغْرِب، وَلَمْ يَزَلْ سُلْطَانه فِي ارتقَاء إِلَى أَنْ كَسَرَ الفِرنْج نَوْبَة حطّين. ثُمَّ افْتَتَحَ عكَّا، وَبَيْرُوْت، وَصيدَا، وَنَابُلُس، وَقيسَارِيَّة، وَصَفُّورِيَّة، وَالشَّقِيْف، وَالطُّور، وَحَيْفَا، وَطَبَرِيَّة، وَتبنِيْنَ، وَجُبَيْل، وَعَسْقَلاَن، وَغزَّة، وَالقُدْس، وَحَاصَرَ صُوْر مُدَّة، وَافتَتَح أَنطَرْطُوسَ، وَهُوْنِيْنَ، وَكَوْكَب، وَجَبَلَة، وَاللاَّذِقِيَّة، وَصِهْيَوْن، وَبلاَطُنُس، وَالشُّغْرَ، وَبَكَاس، وَسُرمَانِية، وَبُرزَية (٢) ، وَدربسانَ (٣) ، وَبَغْرَاس، ثُمَّ هَادن بُرْنُس أَنطَاكيَة، ثُمَّ افْتَتَح الكَرَك بِالأَمَانِ، وَالشَّوْبَك، وَصَفَدَ، وَشَقِيْف أَرنوْنَ، وَحضَرَ عِدَّة وَقعَات. وَخَلَّفَ مِنَ الأَوْلاَدِ: صَاحِبَ مِصْر الْملك العَزِيْز عُثْمَان، وَصَاحِب حلب الظَّاهِر غَازِياً، وَصَاحِب دِمَشْق الأَفْضَل عَلِيّاً، وَالملك المعزَّ فَتح الدِّيْنِ إِسْحَاق، وَالملك المُؤَيَّد مسعُوْداً، وَالملك الأَعزّ يَعْقُوْب، وَالملك المُظَفَّر

(١) إلى هنا انتهى أخذ المؤلف عن ابن خلكان. (٢) هكذا هي مقيدة بالاصل، وفي (معجم البلدان) لياقوت: برزوية - بالفتح وضم الزاي، وسكون الواو وفتح الياء، والعامة يقولون: برزية. (٣) هكذا في الأصل، وفي (سيرة ابن شداد) (ص: ٩٣، ٢٤٨) : (دربساك) وفي (الكامل) لابن الأثير: درب ساك.