16
133 – Ibn Faḍlān, Yaḥyā ibn ʿAlī ibn al-Faḍl al-Baghdādī
The Shaykh of the Shāfiʿīs, Abū al-Qāsim Yaḥyā al-Wāthiq (1) ibn ʿAlī ibn al-Faḍl ibn Hibat Allāh ibn Baraka al-Baghdādī.
Ibn Hubayra once told him, “It is not fitting for you to sign a letter to the Caliph with the title ‘al-Wāthiq,’ for that was the regnal name of an earlier ruler.” He replied, “So I wrote only ‘Yaḥyā.’”
He was born in 517 AH (2).
He heard ḥadith from Abū Ghālib Ibn al-Bannāʾ, Ismāʿīl ibn al-Samarqandī, and Abū al-Faḍl al-Urmawī.
Those who narrated from him include Ibn Khalīl—in his Muʿjam, where he refers to him as al-Wāthiq—along with Ibn al-Dubaythī and a number of others.
(*) Biographical notices on him can be found in: Ibn Nuqtah, al-Taqyid, fol. 224; Ibn al-Athir, al-Kamil, 12/65; al-Mundhiri, Takmila, no. 491; Abu Shamah, Dhayl al-Rawdatayn, 15; Ibn al-Sa‘i, al-Jamʿ al-Mukhtasar, 9/11; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, fol. 84 (Paris ms. 1582); al-Mukhtasar al-Muhtaj Ilayh, 3/246; al-ʿIbar, 4/289; al-Yafiʿi, Mirat al-Jinan, 3/479; al-Subki, Tabaqat, 7/322; Ibn Kathir, al-Bidaya, 13/21; Ibn al-Mulqin, al-ʿAqd al-Mudhhab, fol. 74; al-Ghasani, al-ʿAsjad, fol. 103; al-ʿAyni, ʿIqd al-Juman, vol. 17, fol. 239; Ibn Taghribirdi, al-Nujum, 6/153; Ibn ʿAbd al-Hadi, Muʿjam al-Shafiʿiyya, fol. 100; Ibn al-ʿImad, al-Shadharāt, 4/321. He was also the father of the eminent jurist, Chief Judge Muhammad, lecturer at the Mustansiriyya, who died in 631 AH.
(1) He was nicknamed al-Wathiq, as will be mentioned later, but this is not one of his honorifics; his laqab was Jamal al-Din. Al-Subki records him under the name “Wathiq,” and notes that both Ibn Batish and the hadith-scholar Abu’l-Hajjaj Yusuf ibn Khalil al-Dimashqi cite him in their Maʿjim, just as we do here.
(2) Al-Mundhiri states in the Takmila that he was born “at the end of 515 AH or the beginning of Muharram 516,” while another report places his birth in Jumada I 517 AH (Takmila, no. 491).
١٣٣ - ابْنُ فَضْلاَنَ يَحْيَى بنُ عَلِيِّ بنِ الفَضْلِ البَغْدَادِيُّ *
شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ، أَبُو القَاسِمِ يَحْيَى الوَاثِقُ (١) بنُ عَلِيِّ بنِ الفَضْلِ بنِ هِبَة اللهِ بنِ بَرَكَةَ البَغْدَادِيُّ.
قَالَ لَهُ ابْن هُبَيْرَةَ: لاَ يَحسُنُ أَنْ تَكتب بخطّك إِلَى الخَلِيْفَة: الوَاثق، لأَنَّه لقَب خَلِيْفَة.
قَالَ: فَكَتَبتُ يَحْيَى.
مَوْلِدُهُ: سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٢) .
سَمِعَ: أَبَا غَالِب ابْن البَنَّاءِ، وَإِسْمَاعِيْل بن السَّمَرْقَنْدِيّ، وَمِنْ أَبِي الفَضْلِ الأُرْمَوِيّ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ خَلِيْل فِي (مُعْجَمِهِ) ، فَسَمَّاهُ وَاثقاً، وَابْنُ الدُّبَيْثِيّ، وَجَمَاعَة.
(*) ترجم له ابن نقطة في التقييد، الورقة: ٢٢٤، وابن الأثير في الكامل: ١٢ / ٦٥، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٤٩١، وأبو شامة في ذيل الروضتين: ١٥، وابن الساعي في الجامع المختصر: ٩ / ١١، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٨٤ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج إليه: ٣ / ٢٤٦، والعبر: ٤ / ٢٨٩، واليافعي في مرآة الجنان: ٣ / ٤٧٩، والسبكي في الطبقات: ٧ / ٣٢٢، وابن كثير في البداية: ١٣ / ٢١، وابن الملقن في العقد المذهب، الورقة: ٧٤، والغساني في العسجد، الورقة: ١٠٣، والعيني في عقد الجمان: ١٧ / الورقة: ٢٣٩، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ١٥٣، وابن عبد الهادي في معجم الشافعية، الورقة: ١٠٠، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣٢١، وهو والد الفقيه الكبير قاضي القضاة محمد مدرس المستنصرية المتوفى سنة ٦٣١.
(١) لأنه كان يسمى (الواثق) كما سيأتي وليس هذا من ألقابه، فهو يلقب: جمال الدين، وقد ذكره السبكي باسم (واثق) وقال: وأورده ابن باطيش والحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي في (معجمه) كما أوردناه.
(٢) قال المنذري في (التكملة) : (ومولده في أواخر سنة خمس عشرة أو أوائل محرم سنة ست عشرة وخمس مئة.
وقيل: كان مولده في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وخمس مئة (الترجمة: ٤٩١) .